Святая Екатерина, читающая книгу. Картина Карло Дольчи

7 декабря православная церковь отмечает день памяти великомученицы Екатерины Александрийской. Эта святая считалась на Руси покровительницей свадеб и беременных женщин. В её день девушки гадали о суженом, а парни устраивали гонки на санках (и потому Екатерину называли Санницей). В общем, это был один из самых весёлых праздников в году. Однако в истории Екатерины нет ничего весёлого.

Екатерина (до крещения её звали Досифея) родилась в 287 году. Её отец был правителем Александрии, города, славившегося не только маяком и хлебной торговлей, но также библиотекой и школами. Екатерина получила блестящее образование, к тому же слыла необыкновенной красавицей. А обратной стороной этого был маленький недостаток: девушка была уж слишком надменна. На все уговоры выйти замуж отвечала: «Неучёного жениха иметь не желаю». Однажды мать (она была христианкой) повела Екатерину к своему духовнику, сирийскому монаху. Хотела посоветоваться о замужестве дочери. Старец послушал высокоумные речи девицы и понял, что она может стать лёгкой добычей. Как сказано в житии, «положил в уме своём уловить её». При этом решил сыграть именно на девичьей слабости. Сказал: «Я знаю одного пречудного отрока, который без сравнения превосходит тебя во всех дарованиях». И таким способом возбудив любопытство, дал Екатерине на прощанье икону Марии с младенцем и объяснил, как надо молиться.

Сон Екатерины (она слева). Картина Веронезе

И вот Екатерина молится, засыпает и видит во сне младенца с иконы. Хочет разглядеть лицо, но он от неё отворачивается, говоря, что дева весьма безобразна, худородна и безумна. Не покажу, говорит, ей лица своего, пока она не пойдёт к старцу, который дал ей икону, и не будет делать то, что тот ей прикажет. Конечно, всё это выглядит как-то слишком по-детски, но ведь методы уловления в сети веры могут быть разные. Этот оказался эффективным: девушка уверовала и крестилась. После этого ей опять во сне явился Иисус, вручил кольцо, назвал своей невестой. Мистическое обручение Екатерины — распространённый сюжет христианской иконографии. Особенно популярен он стал со второй половины XIV века, когда другая святая, Екатерина Сиенская, стремившаяся подражать Екатерине Александрийской, увидела в сонном видении своё обручение с Христом.

Обручение Екатерины Александрийской с Христом

Вернёмся в Александрию начала IV века. 1 мая 305 года великий Диоклетиан сложил с себя императорские полномочия и отправился к себе на родину в Иллирию выращивать капусту. Никто не сделал для дряхлеющей империи больше, чем этот сын вольноотпущенника, ставший императором. То, что при нём вернулся золотой век, не просто риторическое преувеличение. Диоклетиан создал новую систему власти, тетрархию (огромной страной стали управлять два августа и два цезаря), защитил границы, вернул гражданам безопасность, мир и достаток, а потом добровольно оставил власть. После его ухода августами стали Галерий и Констанций, а в цезари были возведены Север и Максимин. Нас интересует последний, Максимин Даза.

Монета Максимина Дазы

Став в 305 году правителем Египта и Сирии, Максимин приехал в Александрию. Он был весьма религиозен. Чтил Гермеса, муз и ещё очень многих других. Империя давно уже переживала духовное перерождение. Римские небеса заполнились божественными пришельцами (в их числе был и бог евреев Ягве), исконные латинские и греческие боги сильно переменились, показали свою настоящую суть. Не стоит верить христианским пропагандистам, рассказывающим, что это были какие-то бессловесные идолы. Лучше загляните в творения Плотина, Ямвлиха или Прокла. И вы убедитесь, что античные боги были отнюдь не бездушными идолами, но тончайшими умными (ударение на второй слог) сущностями, являвшимися своим адептам во время прекрасных экстазов.

Икона святой Екатерины. Иеремия Палладас, 1612 год

По случаю своего приезда в Александрию Максимин решил устроить большие жертвоприношения. И вот прямо в момент, когда человек видит разверстые небеса и общается с божеством, в храм является Екатерина и начинает скандалить: «Прелестью вы от бесов прельстились и служите, будто богам, идолам тленным и бесчувственным». Ой, как нехорошо. Представьте себе, что во время молитвы в церковь или мечеть входит одержимая атеистическими, например, идеями барышня и громко вещает: кому вы там молитесь, глупые, хватит уже, оставьте небо птицам. Что сделает в такой ситуации любой христианский или мусульманский властитель? Вариантов не так уж и много: забивание камнями, костёр, в наше время — психбольница. А что сделал Максимин? Только сказал: «Оставь нас ныне совершать жертвоприношение, а потом мы послушаем твои речи». Житие Екатерины ясно показывает, насколько толерантен был этот язычник.

Слева Диоклетиан, справа Максимин Даза

Людям веками внушали, что римские императоры — кровавые звери. Были и такие. Но были и вполне приличные люди. Тот же Диоклетиан. Другое дело, что христиане изо всех сил провоцировали власти на репрессии. Ненавистник языческих императоров Лактанций объясняет начало Диоклетиановых гонений следующим образом: во время одного из официальных гаданий (по печени жертвенного скота) христиане, присутствующие на церемонии, тайно перекрестились. В результате боги не явились на зов и обычных знаков не подали. Гаруспики заволновались, поскольку это могло означать недоброе предзнаменование. Повторили гадание. И — то же самое. Тут главный жрец заметил христиан и понял, что это их козни.

Святая Екатерина. Слева работы Рафаэля Санти, справа - Франческо-Маццуоли Пармиджанино (мистическое обручение Екатерины)

Диоклетиан, который всё это видел, был страшно возмущён. Его можно понять: ведь до того момента он всячески благодетельствовал христианам, они служили у него и по гражданской части, и в армии (как знаменитый Георгий Победоносец), а тут вдруг такое вредительство. Вопрос: зачем высокопоставленные чиновники-христиане, которым великий император позволял не участвовать в государственных таинствах (раз уж это им так противно), пришли в храм и стали элементарно гадить? Да, как видно, одержимость богом евреев предполагает устремлённость к страданиям. В конце концов, Иисус Христос ведь тоже отдал себя этому богу на страдания и смерть.

Екатерина. Икона из Боснии

Лактанцию кажется, что он рассказывает о зверстве Диоклетиана, на самом же деле он говорит об особенностях характера божества, которому нравится людская боль. К тому же история с мистическим вредительством во время государственного гадания очень точно передаёт суть дела: христиане буквально своими собственными руками запустили репрессии. Для чего? Мученики считали, что смерть за Христа — это самый прямой путь к спасению. А если посмотреть со стороны, то можно увидеть чётко отлаженный механизм: Ягве использовал языческую администрацию для создания нового избранного народа, христиан.

Святая Екатерина обручается с Христом. Картина Ганса Мемлинга

Церковь тщательно следила за приумножением этого народа, состоящего из живых и погибших, вела счёт жертвам, содержала специальных диаконов, единственным занятием которых было ходить на суды над христианами (в Риме, например, было семь таких диаконов, по числу городских районов) и протоколировать ход процессов. Потом всех погибших признавали святыми и заносили в календарь, который вскоре целиком заполнился. Амасийский епископ Астерий был в полном восторге: «Если бы какой-либо любитель мучеников восхотел праздновать все дни страданий их, то для него не было бы ни одного дня в году непраздничного». Правда, были христиане, которых вовсе не радовала эта эпидемия добровольного суицида. Например, карфагенский епископ Мензурий говорил, что тех, кто без нужды принял мученическую смерть, нельзя почитать как мучеников. Но кто его слушал? По головам мазохистов Ягве шёл к власти в империи. И пришёл. Овладел не только душами масс, но и умами властителей. К этому он и стремился, заставляя своих адептов провоцировать казни. Но стать верховным богом империи он смог не ранее, чем избавился от экстремистов страдания.

Рука Екатерины

Екатерина была именно такой экстремисткой. После безобразной выходки в храме был организован диспут, на котором 50 философов спорили с девушкой, но ничего не смогли противопоставить её фанатичной логике. А в результате сами уверовали и были казнены. Дальше начинаются муки самой Екатерины. Для них придумали какое-то страшное колесо с ножами, чтобы терзать её плоть. Не стоит описывать этот ужас, поскольку людям нормальным смакование пыток не может быть интересно. Но что это за колесо? Ну, наверно, какой-нибудь садист изобрел специальный инструмент для извлечения страданий из человеческого тела. Но вопрос: на что больше всего похоже колесо Екатерины? Если смотреть на изображения, каковых множество в мировой культуре, то больше всего оно похоже на колесо прялки. Мы встречались с таким колесом (правда, без шипов), когда говорили о Параскеве Пятнице. И очень похоже, что с мифологической точки зрения колесо Екатерины — то же самое, что и колесо прялки, на которой Пятница (Мокошь) плетет нить судьбы (сравните здесь). То есть, Пятница и Екатерина – это две ипостаси одной и той же богини, покровительствующей женским заботам и женским делам.

Слева святая Екатерина, греческая икона. Справа икона Екатерины, написанная в одной из стран Средиземноморья в 18 веке. На обеих иконах Екатерина как будто прядет

В дальнейшем мы это уточним, а сейчас вернемся к деяниям александрийской мученицы, поскольку они весьма поучительны. Дело в том, что, глядя на мучения Екатерины, уверовали и были обезглавлены не только философы, но еще и следующие лица: жена Максимина, военачальник Порфирий, а также 200 его солдат. Впечатляющий результат. Максимин Даза был просто в отчаянии, когда пришлось казнить всех этих людей (особенно – солдат). Екатерина погибла последней, ей отрубили голову. Согласитесь, то, что дева перед смертью умудрилась утащить с собой на тот свет ещё 252 человека, поражает воображение. Какой характер!

Отсекание головы святой Екатерины сопровождается природным катаклизмом. Около колеса, кажется, лежат убитые до нее. Картина Лукаса Кранаха Старшего, 1506 год

Прошло почти 300 лет, и вот каким-то чудом голова и левая рука Екатерины обнаруживаются на юге Синайского полуострова. В тех местах ещё с III века селились отшельники. Их тянуло к горе Синай (Хорив), поскольку именно здесь Ягве дал евреям Закон, а несколько раньше явился Моисею в пламени горящего, но не сгорающего куста: неопалимой купины. После явления мощей Екатерины в тех краях возник знаменитый Екатерининский монастырь, мощное сооружение под горой, целый город монахов. Его поддерживали, укрепляли и украшали многие византийские, а позднее и русские, властители.

Ангелы переносят мощи Екатерины на Синай

О русских. В декабре 1658 года царь Алексей Михайлович Тишайший охотился недалеко от Москвы в заповедной Ермолинской роще (это около города Видное). Так увлёкся, что и не заметил, как стало смеркаться. Решил ночевать прямо в роще, в походном шатре, чтобы назавтра продолжить охоту. Во сне царю явилась дева сказочной красоты в белоснежных одеждах и сказала, что у него только что родилась дочь. Проснувшись, Алексей и заспешил в Москву. На подъезде к Коломенскому царский поезд встретил гонца с радостной вестью: царица разрешилась. Значит, сон был пророческий. Алексей дал обет построить монастырь на том месте, где было видение.

Екатерининский монастырь у горы Синай

Алексей Михайлович слыл человеком мягким, но в характере его было нечто ужасное: чутьё на возможный бунт и умение разжечь его. Смолоду царь провоцировал беспорядки, приближая к себе проходимцев и вводя невыносимые налоги, будоражил людей. А потом раздувал страсти путём демонстрации своей как бы слабости. Дальше, естественно, лилась кровь. Так было в случаях Соляного и Медного бунтов. Нечто подобное наблюдалось и во время восстания Разина. И уж совсем откровенно царь провоцировал к неадекватным поступкам патриарха Никона. Для православия это обернулось расколом. Царя прозвали Тишайшим, а царствование его — бунташным. Это справедливо. Он любил потихонечку стравливать и наблюдать, как дерутся. У него были даже специальные зверинцы, в которых содержались животные для игр, напоминающих гладиаторские. Один из этих зверинцев был как раз там, где явилась Екатерина. Похоже, не зря в таком месте и такому царю явилась святая, умудрившаяся увести с собой на тот свет столько народу.

Екатерининский монастырь в Видном. Фото Олега Давыдова

Всякое место имеет свою судьбу. После революции Екатерининский монастырь, основанный на месте видения, был превращён в тюрьму. Поначалу — обычную. Но в 1937 году монастырские корпуса и прилегающие к ним территории переходят в ведение НКВД. Ежов лично руководит обустройством этого полюбившегося ему места, Дачи пыток, как оно называлось в народе, а официально — спецобъект № 110. Там был и кабинет наркома, и камеры, рассчитанные на полторы сотни заключённых из состава высшей руководящей элиты. Всё было чётко продумано: строжайшая изоляция, номера вместо имён (и для узников, и для охраны), опытные следователи, удобные пыточные казематы, прекрасное оборудование для допросов.

Святая Екатерина. Слева картина Караваджо. Справа - Гверчино (казнь, 1653 год)

Вскоре Ежов на себе испытает, как действует созданная им тюрьма: последние девять месяцев своей жизни он проведёт именно здесь. И пока беспощадный нарком будет познавать беспредельность страданий, его кабинет в бывшей Екатерининской обители приспособят к вкусам другого чудовища, Лаврентия Берии. Этот любил комфорт: дерево по стенам, мягкие портьеры, спецсвязь, лифт прямо из кабинета в подвальный этаж, где пытают… Садисты по-своему очень чувствительны к месту работы и отдыха. Там, где нормального человека ломает, для садиста рай. Помрачённость ― естественное состояние его духа. Он потому и палач, что мрак и боль — его родная стихия. Его тянет в места с дурной энергетикой. Он ею питается. Поезжайте в Видное, загляните в монастырь, побродите там, почувствуйте это место, убедитесь, что дух Екатерины явился там Тишайшему совсем не случайно.

Казнь Екатерины. Фрасиско Рибальта

Дочь Алексея Михайловича, рождение которой было возвещено ночным видением в заповедной роще, назвали, естественно, Екатериной. Она доживёт до 1718 года и станет восприемницей при крещении в православие жены Петра I Марты Скавронской, которую, соответственно, тоже назовут Екатериной. Впоследствии в честь неё (Екатерины I) будет названа и ещё одна немка — София Августа Фредерика (Екатерина II). Это имя сделается популярным в России. В русской классической литературе с ним часто связано что-то страшное или трагическое. Характерный пример — Катерина из «Грозы» Островского. Или вот, скажем, Катька из поэмы Блока «Двенадцать»: «У тебя на шее, Катя, / Шрам не зажил от ножа, / У тебя под грудью, Катя, / Та царапина свежа!» Кажется, эти литературные шрамы идут ещё из времён императора Максимина Дазы.

Казнь Екатерины. Картина Маттиа Прети


отзывов: 11 на “Дни силы: 7 декабря, мученица Екатерина. Колесо страданий на потоке времен”

  1. on 07 Дек 2011 at 16:33 Greshnik

    Спасибо Вам большое за очень интересное жизнеописание св. Екатерины и прекрасные фотографии. Очень жаль только, Олег Викторович, что Вы подвиг св. мученицы превратили в безумие мазохиста, в бессмысленную гибель множества людей. А вот на Руси народ любил имя святой, вспомните хотя бы знаменитую песню военных времен. Ведь в честь нее солдаты прозвали Катюшей артиллерийскую машину. Вы пишете, что праздник святой Екатерины был один из самых весёлых праздников в году. И тут же добавляете, что в истории с ней нет ничего веселого. Могу с Вами согласиться, веселого тут может и нет, но есть радость, понятная только христианам. Радость не распятия, но радость воскресения!
    http://www.youtube.com/watch?v=e-izWu6dKiU&feature=results_video&playnext=1&list=PL327CEBF9F5207069

  2. on 01 Янв 2013 at 12:36 Viri

    Да, совсем не зря, мощнейшую машину для убийства назвали “Катюша”
    И песню вспомнил, Катюща песню заводила “Про степного, сизого орла”. Тоже машинка для убийства, только биологическая.

  3. on 29 Ноя 2015 at 17:11 Алла

    Такая информация может быть интересна многим зарубежным гостям. Как можно начать сотрудничать в области туризма и рекламы?
    С уважением, Долгая А.А.

  4. on 07 Дек 2015 at 23:33 Victor

    Более бредового искажения исторических фактов, я не встречал. Играетесь в язычество? А ведь только в язычесве, в жертву приносили людей. Представьте, что черва – ваше чадо.
    Наверное “автор” сего пасквиля изучал “Житие св. великомученицы Екатерины”, в психушке.

  5. on 08 Дек 2015 at 16:08 Полонский

    “50 философов спорили с девушкой, но ничего не смогли противопоставить её фанатичной логике. А в результате сами уверовали…”
    Жаль Давыдова среди них не было.
    Помоги, Господи, прозреть бедному Олегу!

  6. on 09 Дек 2016 at 20:59 NBIC

    “Вопрос: зачем высокопоставленные чиновники-христиане, которым великий император позволял не участвовать в государственных таинствах (раз уж это им так противно), пришли в храм и стали элементарно гадить? Да, как видно, одержимость богом евреев…”

    Это какие же христиане были увлечены богом евреев?
    Автор что, считает, что христианством первых веков был иудаизм? Может автор считает хрисианство вытекающим из иудейства?
    Пока этот вопрос не прояснён, весь текст выглядит, как бредятина автора.

  7. on 11 Дек 2016 at 13:55 аббат Буззони

    что и говорить! ортодоксиа была и правила всегда и во всём. даже и злых римлян-язычников котрые просто любили разврат. Но время католиков на исходе….

  8. on 20 Дек 2016 at 11:47 Владимир

    Когда-то давным-давно я практически каждую неделю выезжал далеко от Москвы и посещал разные монастыри. Они, как правило, стояли или на месте древних языческих городищ или рядом. Посещал, молился и т.д. и было мне как-то в то время совсем неожиданно показана картина распятого Христа, единственное, что я спросил “Почему люди рядом стоят и ничего не делают?” “Они сделали все что могли” – был ответ, следующее видение – я захожу в храм, там народ и вижу посреди храма нечто необычное – спуск вниз как будто подземный переход с лестницой и перилами. На моё удивление “Что это и как такое посреди церкви?” я слышу насмешливый весёлый голос “А это дорога в ад”. Дорога в ад посреди церкви. Давно это было. Очень давно. Ещё до моего прочтения Карлоса Кастанеды… Олег же как я понял в молодости имел неосознанный опыт перехода во 2 внимание.

  9. on 07 Дек 2017 at 11:37 Son Реальности

    Позновательно, но есть профанские предубеждения. Господь – не Бог евреев, как Ягве или Боги еврейского вероисповедания, что несложно знать, если иметь представление о христианской теологии, как и знать следующее. Христиане на языческом гадании Диоклетиана присутствовали не для мученической смерти, не мазохисты ж они, в самом то деле. А для прославления Силы Господней. Если бы греческие Боги были верховными, разве бы помешали бы им какие-то крестящиеся людишки? Если бы доекталеанским христианом требовалась мученеческая смерть, они бы выступали в гадании не тайно. А теперь дететально по тезам статьи.

    “После безобразной выходки в храме был организован диспут, на котором 50 философов спорили с девушкой, но ничего не смогли противопоставить её фанатичной логике.” – как интересно, 50 философов ничего не смогли противопоставить фанатичной логике? Очень похоже на содержание этой статьи, а не на реальное отрожение событий тех дней. Что согласовуются с нижеследующим.

    “Пятница и Екатерина” – это две ипостаси одной и той же богини, покровительствующей женским заботам и женским делам.” – кхе-кхе. Пятница или Мякош в древнеславянском Родноверии – богиня, но Святая мученица Екатерина, это не Приснодева Мария. Слышите разницу? Что ж до колеса прялки, то автор зря не пределил внимания изучению Символизма. Колесо символизирует труд в вере и труд в страдании.

    “Согласитесь, то, что дева перед смертью умудрилась утащить с собой на тот свет ещё 252 человека, поражает воображение. Какой характер!” – приехали, докатились. Максимин Даза после того, как 50 тончайших умов того времени, предельно разбиравшихся и владющих антической теологией, ораторством и философией – не смогли реализовать словесные противопоставления возгордившейся деве?

    Далее, Максимин принимает решение её казнить пытками, что только официально приводит к приходу в христианство более двух сотен людей. Максимин принимает очередное решение, казнить всех уверовшишх в Господа. Автор делает алогичный вывод, что виной тому крепкий дух мученицы.

    Затем, писателю-фантасту рвёт пукан обогащённым ураном в порошке. Автор объедняет в целое Православие и попытку реализации классических марксистских постулатов кровожадными большевиками, которые палили круганами иконы и святые писания первых лет христианства, растреливали церковных служителей, не согласных с культом то Ленина, то Сталина.

    Всё таки, должен быть какой-то конкурсный отбор в авторы любого издания, манипулировать общественным мнение – это больше, чем преступление. Народ заслуживает сухих фактов и личных выводов.

  10. on 07 Дек 2017 at 19:30 Грач

    Обращаю внимание уважаемого автора на «Сказание Афродитиана персиянина», в котором, в частности, повествуется о явлении жрецу Пропу Дионисия с сатирами; и Дионисий говорит, что теперь – после Таинства Бракосочетания между Богом Отцом (в тексте иносказательно – Великим Солнцем) и Пресвятой Девой Марией (в тексте иносказательно – богиней Ирой) и последующего Зачатия Сына Божиего Исуса Христа – они, кумиры, потеряли свою силу: «… отныне нам быть уличенными во лжи… . Явлены ныне наши ложные чудеса. Теперь если и начинаем, то не можем дать предсказаний, ибо отняли у нас честь».
    Исходя из этого знания, можно по-иному воссоздать произошедшее в языческом храме: кумиры потеряли силу, чудес не произошло; и, как бывает, стали искать виновных; и, как бывает, кому-то «вспомнилось», что сосед справа или слева, или вон-в-том-углу тайно перекрестился. И началась расправа – «на радость языческим богам».

  11. on 09 Дек 2017 at 17:39 Попелюш...

    Повествование читается как “чёрный юмор” (бред какой-то) лишь по той причине, что в настоящее время не существует даже отдалённо того самого Христианства, которое существовало во времена этой самой Екатерины!
    Ведь не на пустом месте многие ей верили…
    Когда ознакомитесь с полной версией “Космогенез Сознания” (три публикации: из которых одна ещё не опубликована) – научно обоснованная версия Христианства от Иисуса (подаваемая Апостолам, а не народу), тогда все описываемые события приобретут логически целостный характер!

На Главную блог-книги "ДНИ СИЛЫ"

Ответить

Версия для печати