Братья славяне. Комментарий к глумливой раскраске памятника советским воинам в Софии | Осьминог


Фото с сайта «Дэйли мэил»

Провокация для того и делается, чтобы вызвать бучу и продемонстрировать рефлексивную СЛАБОСТЬ! Эта слабость и будет продемонстрирована в «ноте ТАСС». Как уже была продемонстрирована глумливой символикой на Параде Победы в Москве 9.05.11: Министр обороны в штатском, войска в евро-беретах и без погон, а верховная власть взирает шоу «зелёных человечков» из положения сидя.

Россия теряет достоинство (особенно это было видно на прошедшем Петербургском Форуме в связи с демонстрациями либеральной слабости в формуле: на Запад «Газ — Мистрали», а китайцам — праздничный концерт дружбы). Пропаганда Кремля цепляется за образ победы над Германией в 1945 году. Однако удержать этот образ невозможно по естественной причине смены трех поколений (прошло 60 лет). Как бесполезно пропагандировать Куликовскую битву, так бесполезно пропагандировать и освобождение Болгарии от немцев КРАСНОЙ АРМИЕЙ (см. конфуз либеральных властей РФ с Эстонией и Польшей).

УДЕРЖИВАЮЩИЙ ТЕРЯЕТ.
А на захват будущего нынешняя либеральная Россия неспособна.
История Китая дает пример выхода из кризиса:

— надо исправить имена (поколебать ум)
— усилить ритуал (сделать ставку на чувство)
— предречь новую победу (создать образ будущего).

Вот этим и надо заниматься настоящим образом. А не реагировать на провокации с заведомо проигрышным для рефлексивного управления результатом.


комментариев 5 на “Братья славяне. Комментарий к глумливой раскраске памятника советским воинам в Софии”

  1. on 19 Июн 2011 at 12:29 пп АН

    Все правильно. За одним фундаментальным добавление. Без свержения нынешней политической элиты никакие имена не помогут. А отсюда и еще один вывод. Мы сами и общество готовы ограничиваться словесной критикой, которая как «мертвому припарки» нынешнему руководству. В альтерантиве Дима или ВОва — движение к одной цели. Один дает быстрыц вариант умерщвления, а другой с гандикапом.

  2. on 19 Июн 2011 at 12:44 пп Девятов

    «Ляхи, свеи и жиды» в 1612 году САМИ ушли из Кремля потому, что самовозгорелся русский дух.
    А для самовозгорания русского духа нужно:
    1. материальное сжатие кризисом (пока нет). Суть избыточное давление.
    2. исправление имен (пока нет)
    — усиление ритуала (пока нет)
    — предречение образа будущего (пока нет).
    Суть — искра.
    Давление грядет со второй волной мирового кризиса в 2012-2015гг.
    А спичку нужно приготовить и своевременно поджечь к выборам в Думу 2011.
    История — это наука всех наук!
    Переворот блокирован умными технологиями оболванивания людей, а вот войну смыслов в конституционных рамках, играя не на лозунгах для ума, а на символах для сердца, выиграть можно и нужно.

  3. on 19 Июн 2011 at 3:24 пп Наблюдатель

    Проявленный на фото признак беспомощности и трусости маляров сего, а также их вдохновителей и подстрекателей, подчёркивает контраст воли прошлого и бесхребетность обывателей настоящего. Это пик на что хватило духа у хуторян болгарского перца.
    Величие русских проистекает от осознания (и неосознанно) великой миссии учить и судить, искать и не сдаваться, торить путь всему Миру.
    «Нам внятно всё» огласил Блок в своих Скифах.
    Трусость братьев славян, — это симптом упреждающего поиска центра силы, чувствуя ослабление возжей американских эгоистов. Глобальная миссия Русских Севера — это то, что потеряли Восточные Славяня Юга лет этак тыщу назад. Великопольская Спесь — это сладкий дурман униженных правдой жизни восточных славян, как рабов запада и данников исламского Юга.
    Освобождении Польши в 1944-1945-ом вылилось в национальную гражданскую войну жадных и спесивых против смелых и славных. Что дальше? Падение америки под обломками двух башен, разобьёт сокральный центр силы гламурных-либералов за Кремлёвскими стенами, вот к этому надо готовиться уже сегодня и вдохновлять молодёжь на будущие великие дела, ну и естественно Закулиса нам поможет.

  4. on 19 Июн 2011 at 6:46 пп sirgay

    если болгары славяне, то я — анджелина джоли…

    Русский ученый Никодим Кондаков говорил: миф о том, что кочевники отставшие – вредный. Кочевники являются движущимся сообществом, которое прикасается к разным культурам. И вопрос уже в том, может ли это конкретное кочующее общество воспринять часть этих культур. А мы могли, и поэтому болгары, которые пошли из Центральной Азии, прикоснулись к китайской культуре, затем к северно-индийской, к иранской, и наконец прибыли сюда, на Балканский полуостров, в рамках византийской культуры. И то, что я пытался доказывать, и думаю, во многих отношениях доказал, связано с тем, что они абсорбировали все это. Включили его в свою ценностную систему и, в результате образовалась на самом деле удивительная культура».
    http://www.portalostranah.ru/view.php?id=13

  5. on 19 Июн 2011 at 7:05 пп sirgay

    «ну и естественно Закулиса нам поможет.»

    закулисе просто нужна новая земля… после того, как ее периферия, насытившись, засрала америку и европу…

    При каббалистической тяге т.н. евреев к символизму букв, надписей и имён мы можем сделать следующее заключение. Диаспора – термин, выработанный т.н. евреями для символического описания своей «миссии» – низшее (иудаизм как начальная форма шаманства), бесполое (Яхве как и мужское, и женское начало), усиливающее брожение (убродиться – о заторе, квашне, выбродить, перебродить; христос как бродильное начало), тайнобрачное (как проникновение евреев в нееврейский род и далее в потомство через жену-еврейку; ср. Есфирь), петушье яйцо (неминуемый распад государств, в которых поселяются т.н. евреи, например, пал Вавилон, обескровленный т.н. евреями, после того, как вавилоняне не смогли выгнать т.н. евреев из т.н. вавилонского пленения).

    Указание, говорящее нам о рождении василиска, имеет под собой много интересного. Василиск (лат. basiliscus, regulus, от греч. ???????? «царь») – по описанию Плиния Старшего (I в., Plin. Nat. hist. VIII 78; XXIX 66), мифическое сверхъестественное существо, символизирующее инфернальный мир, – король змей. Термин «инфернальный» – обозначает ад [28] и всё то, что враждебно славянству, и отражает самоназвание иудеев – айид. Король змей – василиск – обозначает некий класс существ, принадлежащих и олицетворяющих действие ада. В этом мы отчётливо видим традиционное славянское отождествление врага с образом змия. А обозначение короля змей, как некоего существа, рождающегося внутри хозяйства славянина (от петуха в курятнике), говорит о мифологизированном отношении традиционного славянства к образу врага, проникшего в сердце Родины славянина. Причём, если в образе змия олицетворялись все кочевники, то в образе короля змей, спорыша из диаспоры, мы отчётливо узнаём иудеев. Сам иудаизм, через своё родство с тюркским хазарским каганатом (90 процентов евреев – хазары – то есть змеи-кочевники; 10 процентов – настоящие евреи – короли евреев), также подтверждает такой символизм.

    Подтверждает это и символистическая традиция, указывая родиной василиска Ливию – государство, граничащее на востоке с Египтом. С середины 10 века по середину 8 века до н.э. в Египте правили Ливийские династии. Из этих самых мест иудейская традиция указывает так называемый исход еврейского народа [2]. Обиталищем василиска являются пустыни. В пустыню же он способен обратить любую плодородную местность. (Как бы не «петушились» представители Греции, Армении, Грузии, Турции, Ирана, Ирака и т.д., но, после присутствия там т.н. иудеев, эти страны стали «пустынными» в смысле интеллектуальном.) «Царь безграничных пустынь… и без яда губящий» – так описывал василиска Лукан. Василиск, как геральдический символ, подразумевает сокрушение врага, а также служит олицетворением вероломства и всего несущего смерть
    http://www.organizmica.org/archive/307/rp6-5.shtml#5.1.2.2.2

НА ГЛАВНУЮ СТРАНИЦУ ОСЬМИНОГА>>
Версия для печати