Гейдар Джемаль, Илья Пономарев, Лев Пономарев, Евгения Чирикова

Две недели я ходил под впечатлением после выступления Гейдара Джахидовича Джемаля на Школе здравого смысла при Клубе ВИИЯ КА в январе 2013 (ролик см. здесь). Все хотел сформулировать свое отношение к его позиции и никак не мог взяться за перо.

Надо сказать, что сам Гейдар Джахидович меня поразил масштабом своей личности, силой характера, ораторским искусством и даром убеждения. Этот политический деятель, без сомнения, обладает большим потенциалом.

Как же повезло мусульманам в России, что они имеют в своих рядах такого харизматичного представителя!

Вот бы нам православным найти человека подобного масштаба! Завидую, честное слово!

Меня сильно подмывало после выступления подойти к нему и предложить свою помощь в том деле, которое он осуществляет. Но, через какое-то время я засомневался и решил, что правильно не подошел.

Я долго думал, а потом решил изложить свое восприятие на бумаге. Надо сказать, оно получилось двойственным и противоречивым. С одной стороны его позиция приводит меня, как православного христианина в восторг, с другой пугает потенциальной угрозой православию, России и всем населяющим ее народам.

Итак, ипостась первая.

Друг

Гейдар Джахидович пламенно призывает бороться с мировым правительством сионистов-менял. Предлагает объединить усилия и противостать мертвящему яду тоталитарного либерализма, разлагающего традиционные ценности населения планеты. Убеждает провозгласить целью российского общества уничтожение мировой власти сатанистов-гумманистов, отбирающих наших детей, травящих, разлагающих и уничтожающих человечество легализацией наркотиков, проституции и содомии.

Как с ним можно в этом не согласиться?!

Предлагает революционным путем бороться с несправедливой и порочной властью бюрократов, организовав общество по принципу вольной Запорожской Сечи, где каждый мужчина вооружен и свободен, где все руководство и священство выбирается прямым народным волеизъявлением и в любой момент может быть смещено и призвано к ответу.

Как такой идеей можно не воодушевиться?!

Предлагает в бескомпромиссной борьбе дождаться второго пришествия Христа и Махди и возрадоваться воцарению тысячелетнего царства Правды.

Как от этого можно отказаться?!

Ислам и Православие – естественные союзники в борьбе с либеральным рабством. В мире победившего сатанизма не останется места ни христианам, ни мусульманам. Наш общий враг в высшей степени изощрен, хитер, дьявольски могуч, нечеловечески методичен и настойчив. Он мыслит веками и поколениями, планируя свои действия на десятки и сотни лет вперед. Обладает бесконечными финансовыми, организационными и научными ресурсами. Опираясь на древнее могущество магии и каббалы, неограниченно использует новейшие технические достижения.

Можно ли с успехом бороться и победить такого врага? Здравый смысл подсказывает, что если это и возможно, то только сообща, объединив усилия всех здоровых сил планеты. Малейший раздор или разногласия в стане союзников играют на руку нашему и без того несокрушимому противнику.

Опираться союз борцов с международным сатанизмом должен на единую, мощную, хорошо обустроенную и вооруженную страну с передовым производственным и научно-техническим потенциалом. Только в этом случае у него есть шансы противостоять объединенным силам Богоборцев.

Джемаль и Удальцов

К созданию такого союза нас призывает Гейдар Джемаль? На первый взгляд кажется, что это именно так. Но, по некотором размышлении, возникают сомнения.

Итак, ипостась вторая.

Враг

В интернет-википедии у Гейдара Джахидовича Джемаля есть страница (см. здесь), которую может посетить всякий желающий.

Я посетил. И вот, что с удивлением для себя обнаружил.

1. (Гейдар Джемаль) Позиционирует себя как выразителя интересов и мнений всей мусульманской общины России, несмотря на то, что большинство российских мусульман, а также наиболее видные мусульманские лидеры России, такие как Талгат Тадзетдинов и Равиль Гайнутдинов, не считают его таковым.
2. По поводу захвата террористами Шамилем Басаевым, Асланбеком Абдулхаджиевым и Асланбеком Исмаиловым больницы в Будённовске, Гейдар Джемаль сказал, что «Басаев действовал адекватно, захватывая заложников в Буденновске».
3. Отвечая в прямом эфире телеканала «Культура», на вопрос: «Можете ли вы сейчас, публично, заявить, что шахиды, которые убивают невинных людей, это преступники? Что ни в какой рай они не попадут и гурий никаких не получат?», он ответил: «Шахиды — это, конечно, мусульмане. Они делают то, что они должны делать. И они получат всё, что им обещано…».
4. Высоко отзываясь об исламских террористах-смертниках, Гейдар Джемаль одобрил заявление Доку Умарова, что исламистские террористы будут рассматривать как свои дозволенные цели российских мирных граждан…
5. Кавказ Гейдар Джемаль рассматривает как колыбель исламской революции в России…
6. В другом своем интервью Гейдар Джемаль сделал следующее заявление:
Они [армяне] принадлежат к той категории так называемых маргинальных этнических групп, находящихся в особом состоянии вражды с человечеством, которые разрывают всякие моральные связи… Всевышний копит счет преступлений тех, кто противостоит ему. А армянство, бесспорно, является врагами Бога. И думаю, что воздаяние они получат задолго до конца истории, еще в этой жизни, в этом ближнем бытии. Может быть, даже очень скоро.

И так далее.

Какие же выводы мы можем для себя сделать?

Как минимум следующие.

1. Революция, которую Гейдар Джахидович призывает совершить в России называется «исламской».
2. Крови российских граждан, в том числе невинных (наших) женщин и детей он считает возможным не щадить.

А теперь спросим себя: хотим ли новой революции в России?

Согласны ли мы пожертвовать нашими женами и детьми для торжества ваххабизма?

На эти вопросы, я думаю, каждый ответит себе сам. Не забудем только, что каждая из двух успешных революций, произошедших в России в прошлом веке, отбросила ее в развитии на 20 лет и стоила нескольких десятков миллионов жизней наших граждан. (Итого: две революции — 40 лет развития и, как минимум, 40 миллионов жителей).

Вряд ли для кого-то будет сомнительным, что победившая исламская революция не оставит места в России никаким другим религиям. Ни буддизму, ни православию, ни протестантизму.

Православие – способно давать дышать другим вероисповеданиям, что оно и доказало всей своей двухтысячелетней историей.

А вот позволит ли победивший исламский фундаментализм существовать рядом другой конфессии? Известные факты уверенности не прибавляют. Вспомним, хотя бы древнейшие буддийские святыни, взорванные ваххабитами в Афганистане.

Басаев, Хаттаб, Джемаль

Исламская революция в России приведет к непримиримому внутреннему противостоянию. Неизбежна кровопролитнейшая гражданская межрелигиозная война, в которой не будет победителей. Рухнувший общий дом похоронит под обломками всех обитателей (выживших добьют соседи).

Победителей не будет. Но будет выгодополучатель. Международный либерализм-сатанизм во главе с масонами и транснациональными компаниями. Он с радостью возьмет под контроль российские территории и полезные ископаемые. Защищать их будет некому – наиболее пассионарные граждане (представители воющих конфессий) перебьют друг друга сами.

Да и новую Запорожскую Сечь (в случае победы исламской революции) из России организовать не получится. Невозможно без централизованной власти реализовывать крупные инфраструктурные проекты: строить и содержать атомные станции и ядерные силы, развивать и поддерживать единую систему ПВО, фундаментальную науку и передовое образование. Запорожская Сечь могла существовать только потому, что жила на задворках империи, пользовалась ее технологиями и продуктами мануфактуры. Крупное государство может поддерживать Сечь на части своей территории, но оно не сможет существовать в виде Сечи. Последняя без поддержки регулярных войск просто не способна долго сопротивляться мощной организованной военной силе.

Вспомним, что когда Запорожская Сечь стала не угодна центральной власти в Петербурге, та уничтожила «сообщество свободных вооруженных мужчин» быстро и без больших проблем.

Организация всей России в форме свободного от бюрократии казачьего войска приведет ее к быстрому уничтожению и торжеству тех же мировых сатанистов. Они-то, в отличие от «модернизированной» России, вместе с бюрократией сохранят и организованные высокотехнологичные вооруженные силы, и передовое военное и промышленное производство.

Мои (личные) выводы:

1. Россия кровно нуждается в деятельном равноправном союзе всех здоровых сил. Мусульман, христиан, буддистов, здравомыслящих атеистов, язычников и т.д. и т.п.
2. Для России губительна любая кровавая революция и любое внутреннее противостояние.
3. России для поддержания обороноспособности и развития промышленности не обойтись без мощного бюрократического аппарата.
4. Нарушение любого из этих правил быстро и эффективно утопит наш, и без того с трудом плывущий по бурному морю, общий корабль.
5. Гейдар Джахидович Джемаль – очень сильная, вызывающая глубокое уважение личность, к сожалению, стоит на антироссийских и, по сути, проглобалистских позициях.

P.S. Господа фундаменталисты, если вам уж так хочется сделать где-нибудь революцию, то обратите внимание на Великобританию. На этой территории ни войн, ни революций не было уже лет 200. Принесите англосаксам освобождение и модернизацию.

России дайте отдышаться.


комментариев 18 на “Гейдар Джемаль – друг или враг. Герой антисистемы Гумилева”

  1. on 13 Фев 2013 at 2:34 пп Павел

    Полностью поддерживаю автора статьи. Гейдара слушать интересно, чтобы сливаться в ним в одну силу — не дай Бог. Использует, выжмет и выбросит…

  2. on 13 Фев 2013 at 8:04 пп syoma

    «…организовав общество по принципу вольной Запорожской Сечи, где каждый мужчина вооружен и свободен»

    Идеально реализовано в Ливии.

    «Как такой идеей можно не воодушевиться?!»

    Можно!
    И ещё как можно, НЕ воодушевиться такой идеей.

    «Вот бы нам православным найти человека подобного масштаба! Завидую, честное слово!»

    Невидимая рука рынка являет нам чудеса:
    коммунисты стали православными,
    нацисты стали гомосексуалистами,
    ваххабиты стали демократами и борцами за права человека,
    православные стали братьями-мусульманами.
    И всё это сливается в экстазе.

    Можно, даже, сказать, что вырисовывается некая ИДЕОЛОГИЯ.
    Демократический либерально православный национал коммунистический гомосексуальный ваххабизм.
    Как то, примерно, так.

    Блин! Так вот же она — НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ!!!

    А все её обыскались.

    ТакЪ победимЪ!

    ПыСы: фотки классные, спасибо.

  3. on 13 Фев 2013 at 10:24 пп лейтенант флота

    Чирикова, Удальцов, Басаев и Хаттаб в одном флаконе — это прямой результат злоупотребления Шамбалой в особо крупных размерах.
    А от просмотра этой видеозаписи
    http://www.peremeny.ru/books/osminog/7102
    в сухом остатке всего лишь один вопрос и одно утверждение:

    1. Вопрос: Сколько кабаков и бардаков по Москве обложены данью «близкими» докладчика ?

    2. Утверждение: Докладчик, имея целью снова погнать «русское стадо» в очередную бойню, не остановится ни перед чем…

    Стоп-фото Докладчика с экрана НТВ — ну чем не информационный повод правоохранительным органам ? Докладчик конкретно бравирует «фактом общения» с персонажами, руки которых по локоть в крови 20-ти летних русских мальчишек !
    С таким счастьем — и на свободе ?
    http://www.youtube.com/watch?v=QoD6n_i7Qpc

    «Да…Хорошая у нас компания.»

  4. on 13 Фев 2013 at 11:05 пп Николай

    Автору с его «Запорожская Сечь могла существовать только потому, что жила на задворках империи, пользовалась ее технологиями и продуктами мануфактуры.»

    «Запорожскую Сечь» создали русские князья для защиты частных владений на сложном стыке России, Польши, Литвы когда еще никакой империи не было.

    Alter ego regis и бездна
    http://knowledgeperson.blogspot.ru/2013/01/alter-ego-regis.html

    Запорожскую Сечь упразднили во времена Российско

  5. on 13 Фев 2013 at 11:05 пп Николай

    империи.

  6. on 13 Фев 2013 at 11:07 пп Николай

    Вот забавный пример в исполнении г-на Джемаля о тайной власти

    Провинденциализм as it is
    http://knowledgeperson.blogspot.ru/2012/12/as-it-is.html

  7. on 14 Фев 2013 at 12:20 пп Волхв

    Г. Джемаль харизматичная властная личность. Если его двинуть в первые лица, то он реально сможет интегрировать все идеологии, религии и народы. Он сможет дать населению новую концепцию для пассионарности. Он сможет решить все межнациональные проблемы. Пока таких личностей в среде русскоязычного славянства нет. Словоблудие А.П. Девятова о новой орде даже в будущем так и останется словоблудием. Сегодня увеличилась себестоимость добычи лёгкого газа, о чём гласно заявил некий газпромовский люмпен-бюрократ. А мировые цены на газ других добытчиков наоборот понизились. Мыльный пузырь газпромовских операторов скоро лопнет. Россия была монополистом только на газ. Нефть осталась в приоритете доходов у Китая и США, ввиду начала эксплуатации ВСТО. Что будет дальше нетрудно предположить. Орда отменяется. Ну если только в формате 3-ей Хазарии…

  8. on 14 Фев 2013 at 12:37 пп Александр Ч.

    Что может остановить пассионарную энергию, так ярко показанную Джемалем — только другая пассионарная энергия, более сильная по мощности. Пока для России либеральная энергия является пассионарной, вот почему мы все единой стеной( в комментариях) встали на защиту её. Конечно можно упомянуть православие, но совершенствованием по технике православия думаю не производится большинством. Боятся потребительского общества, но всеобщее кормление тоже элемент равенства ( желудки у нас приблизительно одинаковые). И куда кинулись сытые — в эзотерику и магию, а там, глядиш, дойдут и до более высоких систем, к примеру Православие, и круг замкнётся. Бог то един. Правда дороги…..да и дураков у нас тоже хватает.

  9. on 14 Фев 2013 at 1:39 пп Волхв

    Истинные православные, как Татьяна Грачёва или Галина Царёва пишут книги, ставят фильмы. Но не бывает пророка в своём отечестве, глупый и непросвещённый социум их не смотрит и не читает. Непросвещённый дикий социум уже не годен ни для какой-либо человеколюбивой идеологии. Есть КОБ. НО КОБ по доступности к понимаю для дикого социума стоит слишком на высоких уровнях. Только через харизматичного сильного проводника. Проводник был. К.П. Петров. Он был опасен своей харизматичностью для большевитской люмпен-бюрократии и преступной тусовки из бывшего КГБ. Его убили. Всё. Остался только Г. Джемаль.

  10. on 14 Фев 2013 at 2:20 пп V T

    «Высота» православия, видимио, намерена самими иерархами, со своей колокольни правильно_славящими (orthodoxy) учение апостолов и весь библейский культ бога Сиона.

    Замечу, в последнем ролике по ссылке Николая (О нынешней власти), размещенном на ютюбе еще 05.01.12, Джемаль показывает куда большее понимание ситуации и предвидение ее развития, чем уважаемые небополитики, с их челобитной ко Внуку да под конец года.

  11. on 14 Фев 2013 at 4:39 пп Саулюс

    Для Волхв
    >Г. Джемаль харизматичная властная личность.
    >Если его двинуть в первые лица, то он реально сможет интегрировать все идеологии, религии и народы.

    Армян интегрировать хотя бы на равных Джемаль не намерен, насколько понял, а намерен, мягко доворя, опустить..
    Да и сам ислам называет элитарной религией.

    Хотя по сравнению с учением Христа [не путать с РПЦ] ислам более линейный.
    Почему?
    Сопоставьте, в учении Христа три ключевых особенности:
    * четкое разграничение систем эгоистичности и альтруистичности,
    * мобилизация усилий с эгоизма к альтруизму,
    * словом и делом декларирован новый сущностный уровень -трединство, т.е. «Во имя Отца, Сына и Св.Духа».

    Насколько понимаю, альтруизм нужен не просто так ради забавы, а как условие перехода на следующий уровень — мир или царство триединства.
    Методом достижение объявлена вера, осмысление, прием благой вести и благодати Св.Духа.

    Есть ли все это в Исламе как Учении?
    Признание Исы пророком единого Бога есть, но декларации сложного качества — уже нет.
    Зато есть решительнось, свойственная двойственности и линейности.

    Почему?

    Скорее всего, задача триединства для людей оказалась сложной и «небесная канцелярия» упростила ее.

    Ту же самую задачу интеграции народов, религий, учений, знаний ставят и другие публичные деятели, напр. автор многополярности Ленский В.В., но без правительственной поддержки пока.

    Геополитическую многополярность успешно и с правительственной поддержкой в России развивает А.Дугин.

    Насколько понимаю, монополии на новые уровни развития нет, к новому и великому приобщиться в меру личных способностей может
    каждый. Начиная с самого себя.

  12. on 14 Фев 2013 at 4:41 пп Колобок

    Цитата: «Вот бы нам православным найти человека подобного масштаба! Завидую, честное слово!»

    Такое написать — лишь с большого бодуна! Джемаль — оккультный фашист. Не дай Бог его иметь в друзьях.

  13. on 14 Фев 2013 at 5:07 пп Колобок

    Да на фотографию взгляните! Сидит с одними блядями патентованными. И кто он после этого?

  14. on 14 Фев 2013 at 5:08 пп лейтенант флота

    {Волхв}
    «Если его двинуть в первые лица, то он реально сможет интегрировать все идеологии, религии и народы. Он сможет дать населению новую концепцию для пассионарности. Он сможет решить все межнациональные проблемы.»
    ===
    Не — один не сможет.
    Разве что Чирикову, Пономарёвых, Удальцова и пару-тройку чеченских полевых командиров подтянет на «подмогу» — «межнациональные проблемы» в России порешать.

    Если так пойдёт и дальше, то следующим приглашённым Докладчиком (в рамках тенденции) будет сенатор Джон МаККейн. Этот уж точно научит всех — как грамотно обустроить «Богохранимое Отечество».

    P.S.
    ВОЛХВ —
    — Служитель языческого культа;
    — Жрец (на Руси IX — XIII вв.).
    — Прорицатель, мудрец, чародей, колдун
    — Звездочет, астролог;
    — Знахарь

    Во как перекосило!
    Такие персонажи в 1940-х безоговорочно проходили по идентификации — ВРАГ НАРОДА.
    Два поколения всего — и уже самозваные «Волхвы» выдвигают персонажей «в первые лица».
    Иосиф Виссарионович в гробу переворачивается…

  15. on 15 Фев 2013 at 10:55 дп g11


    Волхв занимается подменой понятий, что можно квалифицировать как имитационно -провокационная деятельность.
    КОБ, Петров и Джемаль это разные концепции.
    Джемаль — неотроцкист от тн. ислама. Исторически сложившегося. Работает на Ротшильдов. Провокация от Волхва и состоит в том, что он пытается «натянуть» Джемаля на КОБ. Типа это одно и тоже. И вроде как Каббала это КОБ. См. Гермес и Разгерметизация.
    Это смешно и глупо. Волхв — иди исчё поучись. :)

  16. on 16 Фев 2013 at 10:32 дп артиллерист

    «КОБ по доступности к понимаю для дикого социума стоит слишком на высоких уровнях»…
    Здесь-то, на Переменах, поди не «дикий социум»? Можно было бы и прочитать книжку-другую из работ ВП СССР. А 3 фотографии-иллюстрации и в самом деле говорят о господине Джемале достаточно.

  17. on 19 Фев 2013 at 8:57 дп ttt01

    Был Джехадович злодей открытый, а щас маскируется и пиарится.
    Что в нем харизматичного не пойму? негодяй каких пруд пруди.

  18. on 13 Сен 2015 at 4:13 дп Иван

    Во-первых, автор статья лжет, когда говорит, что при правлении христиан в прошлом всем другим конфесиям жилось привольно, достаточно изучить историю крестовых походов и период, когда Иерусалим был вновь отвоеван у мусульман. Пока там правили мусульмане, иудеи и христиане мирно сосуществовали бок о бок находясь под справедливым правлением мусульман ,когда к валсти пришли христиане, улицы Иерусалимы были залиты реками крови мусульман в первую очередь, затем иудеев.
    Во-вторых, по поводу ваххабизма: Во первых известно что это слово выдумали противники призыва Мухаммада ибн Абдуль Вахаба, так как на идеологическом уровне они не могли ответить шейху доводами из Корана и Сунны. То они решили его ругать, также как мушрики арабы когда пришел пророк саля Ллаху алейхи ва салам, не могли ему ответить. То они начали его ругать словами как поэт, колдун, сумасшедший. Они начали выдумывать про шейха разные вещи, которые он не делал и не говорил. Все для того чтобы отстранить сердца мусульман от его призыва.

    Сегодня понятие «ваххабит» слишко расширилось. Каждая секта из числа заблудших вкладывает свой смысл в это слово. У кафиров ваххабит обычно ассоциируется со словом террорист, взрыватель убийца и т.д. У невежд ваххабитом может быть тот кто просто отпустил бороду, или бреет усы. У суфистов ваххабит это тот кто не взывает к мертвым трупам, и запрещает это делать. У так называемых последователей «традиционного Ислама», ваххабит это тот кто противоречит татарским или дагестанским или каким то другим традициям их народа и их понимания Ислама. В общим «ваххабит» можно заключить, это человек который противоречит тому на чем устоялось то или иное общество людей. Так вахабитом могут назвать как последователя Сунны, так и последователя партии ихвануль муслимин или хизбу тахрир. То есть по сути слова «ваххабит», это как ругательство. Это как в детстве говорят ребенку бойся бабайки. А потом на какого-то человека говорят он бабайка. И ребенок понимает из этого, что этот человек плохой. А четкого определения кто такой ваххабит, я лично не встречал. Так как не может быть такого что одним словом ваххабит можно назвать, и того кто придерживается Сунны, и того кто коренным образом противоречит ей. Поэтому вопрос кто такие вахабиты и на истине они или на лжи. На такой вопрос изначально нет ответа. Потому что вопрос не корректный. Потому что в обществе под словом вахабит подразумевают кого угодно. Так в обществе где распространен ханафитский мазхаб, вахабитом может определен тот кто подымает руки в намазе перед руку (поясным поклоном) и после него. Хотя это по сути Сунна и ни как не может относится к сыфатам ваххабитов. Также как и бритье усов, которое узаконено в мазхабе ханафитов и дозволено. Тогда получается тот кто бреет и усы и бороду супер ваххабит? То есть по сути этот термин ваххабит, как термин бабайка. И каждый из детей по разному представлял себе эту бабайку и как она выглядит в зависимости от его фантазий. Также каждый невежда по своему представляет себе термин ваххабит. Поэтому когда тебя спрашивают кто такие вахабиты. Надо спросить у него самого кто такие ваххабиты? Например секта хариджитов, известны описания их из Сунны, и слов ученых и их поступки. То есть например нельзя назвать хариджитом кто подымает руки или не подымает, двигает пальцем или не двигает. Потому что нет такого описания из признаков хариджитов. Также как секта мурджиитов описывается своими признаками. И нельзя назвать мурджиитом того человека который не подпадает под описания мурджиита. Что касается термин ваххабит то нет ни каких описаний на этот термин ни из Корана ни из Сунны ни из слов ученых. Есть какой то бред из сказок суфистов. Как ваххабиты закапывают своих матерей в навозе, женятся на своих родных сестрах, заставляют бриться своих женщин на лысо. И прочие бредни и сказки которые они выдумывают не понятно от куда. Либо они подтягивают хадисы о хариджитах под термин ваххабит. Зачем это делать? Назовите сразу их хариджиатами. Нет так не пойдет потому что государство в котором они живут не знают кто такие хариджиты. А вот термин вахабит им знаком поэтому суфистам и традиционалистам, надо подтягивает все под термин вахабит. Чтобы государство сразу реагировала и нейтрализовала не угодных им ваххабитов. Ага вот этого называют ваххабитом, а у государства ваххабит кто? Тот кто занимается подрывной деятельностью, или хочет захватить власть. Смотрите какая вещь выходит, когда под одним термином люди вкладывают разные понятия. Так мусульманин выбривший усы, зайдя в мечеть традиционалистов, в итоге может попасть в отдел полиции по подозрению в захвате власти! Потому что суфист имам мечети доблестный гражданин России сделал звонок в отдел полиции, что к ним в мечеть зашел вахабит. У суфиста свое понимание ваххабит термина, а у полиции свое. Вот так и клеймят мусульман. Очень удачный метод врагов Ислама. Очень долго можно говорить о термине ваххабит который удачно внедрили неверующие и лицемеры для своих мерзких целей. Однако суть в том что бы указать. Что термин ваххабит, это очень уникальный термин. Такой же как и враг народа во времена Сталина. А чтобы врагом народа стать во времена Сталина много не надо было. Я как то читал книгу Гулаг Солженицына, там он описывает события начала 20 века, как сажали в тюрьмы ни за что. Как выбивали показания из простых людей, чтобы они признались что занимались против государственной деятельность или преступными мыслями. Тогда миллионами сажали в тюрьму по выбитым признаниям. Вот термин ваххабит можно сравнить с термином враг народа в то время, по одному звонку своего соседа стукача, ты мог угодить в тюрьму на четверть века, только по тому что ты что то не так сказал, или просто сосед на тебя злобу держит. В те времена по территориям кгб или как там оно называлось тогда было задание, например в городе Москва надо посадить 5 тысяч человек мысли преступников, и эту норму надо выполнить за месяц например. И вот так пачками сажали невинных людей, чтобы выполнить норму. Сейчас размах кончено куда меньше, но методы видать остались те же. По этому о невежда когда ты называешь кого то ваххабитом при людях, ты фактически как тот сосед стукач звонишь кгб, сообщая что твой сосед мысли преступник что то замышляет. Так как термин вахабит у кафиров это террорист который хочет свергнуть власть. Вот так становятся вахабитами. Поэтому нельзя охарактеризовать термин вахабит ни истину ни ложь. Так как под этот термин и в его смысл могут понимать как элементы истины, как например призыв к таухиду (единобожию), так и элементы лжи и заблуждения как такфир за то за что не делал такфир ни Аллах ни Его посланник. Хотя изначально этим термином называли тех кто следовал истине из числа потомков Мухаммада ибн Абдуль Ваххаба который не принес абсолютно ни чего нового. Поэтому вы не найдете ни у суфистов ни у прочих сект опровержения на книги Мухаммада ибн Абдуль Ваххаба, кроме как надуманного бреда. Как они придумывают что шейх делал так, например якобы приказывал женщинам бриться, а потом приводят доводы на то что это нельзя делать.
    То есть по сути эти люди борются и опровергают выдуманные сами собой заблуждения. А по сути именно по известным книгам шейха они не могут ни чего сказать потому что его книги состоят в основном из аятов и хадисов. А кто сможет опровергать Коран и Сунну кроме глупца? Поэтому если мы и согласимся что тогда может в его времена может и было актуальным называть ваххабитами именно группу мусульман которые придерживались того с чем пришел шейх Мухаммад ибн Абдуль Ваххаба. То сегодня этот термин так расширился, что не является актуальным и правильным назвать призыв шейха ваххабизмом, или приписывать к шейху какую то современную группу которую называют ваххабитами. Как называют ваххабитами секту ихвануль муслимин которая чуть ли не по каждому вопросу вероубеждения противоречит тому с чем пришел этот шейх. Поэтому этот термин это просто ругательство и не более того. И под этим термином каждая секта или чуть ли не каждый человек понимает что то свое. Поэтому надо называть вещи своими именами. Если человек придерживается идеологии ихвануль муслимин его называют ихваном, если идеологии хариджитов то его называют хариджитом, если идеологии террористов то называют террористом, если идеологии мурджиитов то называют мурджиитов. Должны быть четкие грани и четкие определения той или иной секты. А не расплывчатый термин под которым понимают кого угодно, и записать в который могут кого угодно. Есть местности где ваххабитом называют на гладко выбритого, который просто совершает намаз. То есть до того достигло это оскорбление словом ваххабит, человека который просто совершает намаз у невежд уже ваххабит. А если он еще ходит в мечеть, то это уже все профессиональный ваххабит- террорист-подрывник. Вот такие дела. По этому термин ваххабит и его определение даже колеблется и меняется от местности к местности. Не то что от секты к секте. Есть местности например в которой власть держит какая то секта например суфистов. И каждый мусульманин который не на суфизме у них автоматически становится ваххабитом. Почему? Потому что термин ваххабит это уже натасканный термин. И суфисты имамы своим прихожан годами рассказывают о этом термине ваххабит и какие они ужасные. И по этому когда какую то личность надо списать, они просто говорят ваххабит и все. И не надо ни чего объяснять потому что они уже годами рассказывали о ужасах ваххабитов. Поэтому когда имам мечети говорит на кого то ваххабит, то все значит в этом человеке собрались все признаки о которых годами говорил этот суфист имам. И ни каких вопросов возникать больше по поводу это личности не должны. Поэтому сегодня нет четкого определения кто такой ваххабит какие у него признаки, нет ни каких четких границ и определений. Уже дошло до того что даже суфистов называют ваххабитами ))).

НА ГЛАВНУЮ СТРАНИЦУ ОСЬМИНОГА>>

Ответить

введите свои данные, напишите коммент и отправьте его

Версия для печати