Продолжается проект Школы здравого смысла «Россия и тихокеанство. Очередное занятие Школы, прошедшее в Центральном доме предпринимателя, называется так: «Новые скифы. Возрождение в XXI веке» Занятие вел Александр Ибрагимов. Основной доклад сделал директор Центра Льва Гумилева, идеолог Объединения Новые Скифы Павел Вячеславович Зарифуллин. Оппонировал ему войсковой старшина Роман Юрьевич Леньшин. (далее…)

В обстановке нарастания «тектонических процессов глобальной трансформации» Американская мечта как-то поникла. Знамя западного либерализма сильно покосилось. Из учителей стран и народов идеалам свободы, демократии и прав человека вожди США стали похожи на торговцев, озабоченных лишь прибылью, выгодой обладания материальными благами, сытостью и комфортом тела.

А в КНР, начиная с 2010г., стали говорить о Китайской мечте. О конфуцианской этике благоустроенного государства для народа. О скором великоханьском реванше и отмщении «векового позора». В обществе потребления вдруг появилась свойственная не дельцам, но воинам тяга души к служению идеалам нового китайского интернационализма со стальным стержнем военной мощи.

Ну а Новая Россия, утратив «мечту человечества, воспетую в трудах и в бою» и отказавшись от служения «светлому будущему всего человечества» оказалась изнасилованной либерализмом и от этого семени свободы нежданно забеременела доктриной иначе возможного, праведного пути глобализации. В схватках мирового кризиса индустриального общества потребления материальных благ вот-вот, да и будет готова подарить миру «ключи от неба»: высокий смысл не благополучия тела, но благодати от стяжания «сердцем» Духа Истины, плюс метод опознавания правды бытия с еретичным выстраданным собственным именем «небополитика».

Небополитика рассматривает процесс развития и как прогресс – поступательное движение в борьбе противоположностей; и как перемены – вращательное движение в связке трех сил. (далее…)

«Китайская мечта» в толковании основателя Нового Китая – Китайской Народной Республики – великого кормчего на пути освобождения страны от порабощения иностранным капиталом, а народа – от культурного гнета «варваров с окраины»; на пути возрождения великоханьского достоинства желтых людей как лучших из лучших в поднебесном мире называется «Тянься Датун». Или: «великое единение в полной гармонии мира».

Помимо Мао Цзэдуна, о «датун» как конфуцианском идеале «благоустроенного» государства мечтали и вожди гоминьдана Сун Ятсен и Чан Кайши. «Датун» был и девизом правления (1932-1934) последнего императора маньчжурской династии Пу И в восстановленном японцами под проект эры совместного процветания на Востоке государстве Маньчжоу-го.

Здесь следует отметить, что «великое единение» (датун) это ещё и название периода на волнах истории Китая, который естественным ходом вещей наступает после периода «малого процветания» (сяокан), а затем сваливается в очередной период «хаоса» (хуньдунь): противоборства, распрей и раздробленности. (далее…)

Студенты бузили. Пекинская “дворцовая” дивизия была введена в город. Из Москвы был срочно вызван Горбачёв. Дэн Сяопин “предъявлял” своим партийным братьям, все свои козыри, весь спектр имевшихся у него “решений”, объяснял им “на пальцах”, что в случае противодействия “старых кадров” — тем или иным или третьим способом, но дальше реформы пойдут уже без них. Ему нужно было сменить действовавшего секретаря КПК на полного единомышленника. Сначала он на неделю “выключил” пекинскую полицию. Служба порядка просто исчезла. Не сразу, но в городе появились мародёры. (далее…)

08 мая 2013 года в Центральный дом предпринимателей состоялось занятие Школы здравого смысла по теме «Россия и Тихоокеанство. Победа во Второй мировой войне как предтеча победы в войне смыслов». Основной докладчик: Андрей Петрович Девятов Некоторые тезисы его выступления:
— Вторая мировая война и нерешенные проблемы.
— Разделенная Корея.
— Проблема Северных территорий.
— Проблема китайских островов Дяоюй Ледао (Сенкаку)
(далее…)

фото с сайта http://www.doubledeclic.com/

Занятие Школы здравого смысла от 03.04.2013 было посвящено предметам духовным. В качестве приглашенного лектора выступил протоиерей Всеволод Чаплин, Председатель Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества Московского Патриархата, член Общественной палаты Российской Федерации. Тема его выступления: «Православие и нестяжательство как возможная этическая основа нового Евразийского союза». Занятие проходило в рамках основной темы текущего учебного года «Россия и Тихоокеанство. Русский прорыв». Вводное слово об этом произнес Андрей Девятов. (далее…)

фото с сайта svoboda.org

Первые комментарии, появившиеся в СМИ сразу после завершения визита китайского лидера Си Цзиньпина в Москву отличаются тем, что их авторы пребывают в состоянии некоего информационного шока. Это вызвано огромным вниманием к самому событию, конкретным темам переговоров и, наконец, желанию понять, в чем будет новое стратегическое направление развития в «треугольнике Китай-Россия-США». (далее…)

фото с сайта 1tv.ru

23.03.13 Председатель Китайской Народной Республики, генеральный секретарь и председатель Военного Совета Центрального Комитета Коммунистической партии Китая Си Цзиньпин посетил Центр оперативного управления ВС РФ, где встретился с министром обороны РФ Шойгу С.К. и начальником Генерального штаба ВС РФ Герасимовым В.В. Встреча сопровождалась соответствующими пропагандистскими заявлениями «о гарантиях безопасности развития КНР и РФ перед лицом сложных международных угроз» и обоюдном стремлении «к национальному строительству в мирной обстановке». (далее…)

Правда всегда горькая. Так вот: 44 года назад 2-15 марта 1969 года между Китайской Народной Республикой и Советской Россией бушевал полномасштабный вооруженный конфликт вокруг острова Даманский (Чжэньбаодао) на пограничной реке Уссури. А в августе того же 1969 г. китайские войска наступали в полосе «Джунгарских ворот» на границе с Казахстаном. Тогда Советская Армия удержала линию границы. Однако «заноза» китайской угрозы осталась в памяти поколений народов СССР.

Для пяти тысячелетней китайской цивилизации плюс-минус 50 лет – небольшой срок. А как утверждает политическое руководство КНР «историческая миссия» Народной Освободительной Армии Китая – это «выполнение задач восстановления исторической справедливости». Так, подбитый на о. Даманский советский танк Т-62, наряду с японскими и американскими трофеями, украшает военный музей в Пекине. А сам остров в результате переговоров ныне вернулся под суверенитет Китая. (далее…)

На переломе космических эпох, когда атлантизм в кризисе устоев библейско-средиземноморской цивилизации, погрязшей в бездуховности, ненасытных желаниях плоти, изнеженной роскоши, гедонизме, содомии и прочем отступничестве от «Закона Всевышнего», сменяется на тихоокеанство, для стран и народов не западных цивилизаций — Китая, Ирана, Центральной Азии, России — грядущее тихоокеанство есть Орда.

Смысл имени Орда на тюрки — собрать в кулак. В кулак собираются разные пальцы: и большой и средний и мизинец и указательный и даже безымянный. В русском языке смысл имени Орда вскрывается через слово с противоположным значением: Орда, а не сброд. Смысл имени Орда в романо-германских языках – это порядок, в основном воинский. В знаменитой песне начала Великой Отечественной войны советского народа с Германией грозная фашистская сила была названа «проклятою ордой». Суть: Орда может быть и проклятой и благодатной, смотря по тому, куда направлен кулак, по кому бьет и с какой целью. (далее…)

В обстановке мирового кризиса индустриального общества и всей Библейско-средиземноморской цивилизации Запада. Когда эпоха атлантизма заканчивается в финальных кризисах долговой экономики американского цикла накопления капитала и грядет эпоха тихоокеанства с азиатским циклом накопления капитала, где ядром становится Китай.

Небополитики полагают, что обсуждать и вбрасывать в умы и сердца людей принимающих решения, и в «революционные массы», нужно: (далее…)

Я рассматриваю проблематику российско-китайских отношений в ближайшем будущем, в первую очередь, в демографическом ключе. Не надо бояться демографической экспансии Китая, надо посмотреть на вещи шире – когда нам говорят: «Надо защитить национальные интересы русских», – возникает вопрос об историзме самого понятия «русский». Наши предки дороги нам, но русский в XIV веке, русский времен Пушкина и современный русский – это не идентичные этнические сущности. Нам должны быть дороги не только наши предки, но и наши потомки. И ничего плохого нет, если в эпоху грядущего великого переселения народов у наших потомков окажутся не только гены Ермака, Льва Толстого и Евпатия Коловрата, но и гены Ду Фу, Юэ Фэя и Канси. От этого потомки только выиграют. Ведь мы не проиграли и не перестали любить своё Отечество оттого, что к XIX веку актуальным было выражение Тургенева «поскреби любого русского – найдёшь татарина». (далее…)

Окончание. Начало здесь

Итак, Китай желает обеспечить свою энергетическую, ресурсную и продовольственную безопасность, развивая национальное промышленное производство, в том числе – высокотехнологичное [14]. Россия же не так эффективно вливает средства во внутреннюю жизнь страны, как того хотелось бы большинству населения. (далее…)

Чему не учат в университетах европейской системы образования?
А не учат в Просвещенной Европе тому, что число имеет три аспекта: величину, номер по порядку и четность. Не учат тому, что время имеет три аспекта: длительность, порядок следования и фазу начала события.
В высшей школе «экономики по-европейски» не учат и тому, как на скрытых от европейского взора аспектах числа и времени работает то, что Адам Смит и Карл Маркс называли азиатский способ производства.

Энергия это то, что может сделать работу. Людям энергию желания – импульс делать работу – часто задает заработная плата. Тело нужно кормить. Поэтому «палочки» начисленных трудодней в советских колхозах, «железная чашка риса» в народных коммунах КНР и, тем более, принудительная работа заключенных не сильно заряжали людей на высокопроизводительный труд. Вот и получилось, что заработная плата ныне почти повсеместно выплачивается деньгами. Поэтому и можно говорить об энергии денег. А в связи с тем, что у денег есть функции меры стоимости и накопления, на энергии денег построена и экономика накопления капитала, родившаяся в европейских западных демократиях. (далее…)