Обновления под рубрикой 'Наука':

Со Страхом Божием приступаю к толкованию того, как Воля Неба воспринимается не в Библейско-средиземноморской, но в Срединно-земельной цивилизации желтых людей – китайцев.

А отправным пунктом толкования станет титул указов ханов Золотой Орды (Улус Джучи), куда в XIII- XIVвеках от Рождества Христова входили русские княжества, и которая, в свою очередь, входила в состав Единого государства Чингисхана (кит. И Го). (далее…)

НАЧАЛО ЗДЕСЬ

Фотохудожник Эрик Йоханссон

Для России возможны три основных сценария развития событий, связанных с изменением её внутреннего состояния. Первый вариант – твердый и последовательный переход на актуализацию по второй северной (Водолей) скрытой расе, то есть по ценностям пост-православной цивилизации. Второй вариант – стояние вектора воли на месте и даже некоторый откат назад к актуализации по первой южной скрытой расе (Рыбы). Эта скрытая раса имеет ценности пост-иудейской цивилизации и обладает самой высокой цивилизационной энергетикой, а значит, и прекрасной исторической перспективой – в смысле участия (как организующая сила) в установления гармонии многообразия. Третий вариант – это экстремальное развитие событий: быстрое движение вектора по часовой стрелке и актуализация по четвертой восточной скрытой расе (Козерог), или такой же быстрое движение вектора против часовой стрелки и переход в сектор четвертой северной расы (Телец, по ней актуализировался СССР с тридцатых годов ХХ века). Очень коротко рассмотрим все три варианта. (далее…)

Китайский художник Каи Гю-Кюанг. Живопись порохом

Как и многих людей, меня интересует ответ на вопрос: «Так как же все-таки будут развиваться отношения России с США, с ЕС, с Китаем?» Ведь от этого зависит, как мы будем жить: мирно ли, счастливо, зажиточно ли, свободно? Конечно, в первую очередь ответ на этот вопрос интересует профессиональных разведчиков и политиков. Это их задача разведать, спроектировать и исполнить планы, по которым должны строиться эти отношения. Планы строятся, но, увы, далеко не всегда исполняются. И это понятно, потому что предвидение развития событий в мире и управление ими – дело сложное. (далее…)

    Ясновидцев, впрочем как и очевидцев,
    Во все века сжигали люди на кострах
    В.Высоцкий

Мог ли глава правительства Российской Империи П.Столыпин, поверить в 1910 г., что под руководством ссыльного революционера И.Джугашвили всего через 30 лет после великих потрясений, воплотится его мечта – Великая Россия? Даже если бы такой прогноз ему представили лучшие астрологи мира, призвание которых – знать Волю Неба? Основатели небополитики в России поставили достойную цель: строительство гармоничного мира (царства правды) в соответствии с Планом Неба, который открывается в откровениях через пророков, духовидцев, гениев. Характерной чертой этих откровений, как трансцендентного опыта, является его передача в образах, символах и притчах, что обусловливает возможность различных толкований. Природу, смысл и основные качества трансцендентного опыта обстоятельно исследовал почти сто лет назад В.Шмаков, который отметил, что при опосредованной передаче такого опыта возможны 7 видов неустранимых искажений. (далее…)

Квинтэссенция (лат. тонкий элемент бытия – небесная quinta: пятая essentia: сущность) Нового Завета христиан самим Иисусом из Назарета сформулирована так: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам» (Мф. 6:33).

Небополитики толкуют это указание следующим образом: (далее…)

Фундаментальное исследование мировой социокультурной динамики на протяжении нескольких тысячелетий истории человечества, выполненное П.Сорокиным в 1930-х годах, позволило автору выявить цикличность смены типов организации общества (1). П.Сорокин подробно описал различные аспекты нарастающего кризиса западного общества и его культуры, которую он определил как чувственный тип, противоположный идеациональному типу. Основными признаками последнего являются: реальность воспринимается как нематериальное, непреходящее Бытие; цели и потребности в основном духовные; степень их удовлетворения – максимальная и на высочайшем уровне; способ их удовлетворения или реализации – добровольная минимизация большинства физических потребностей, причём в максимальной степени, вплоть до полного отказа от них. Чувственная культура в большинстве своих посылок антиномична идеациональной. В целом картина кризиса западной цивилизации, спрогнозированная П.Сорокиным, вполне соответствовала реальности, описанной А.Зиновьевым (2), который прожил на Западе в вынужденной эмиграции с 1978 г. по 1998 г. (далее…)

Троица. Город Богородицк Тульской области. Фото Олега давыдова

Вчера у нас была Родительская суббота, сегодня Троица, завтра — Духов день. Наступило самое животворное время в году. Время делать счастливых детей, начинать новые проекты, писать гениальные книги, картины, музыку… И конечно, помнить тех, кому ты всем обязан.

Аврааму было почти 100 лет, у его жены Сары давно уже прекратилось то, что называют обыкновенным женским, а он всё надеялся на то, что бог даст ему сына. «И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатёр, во время зноя дневного. Он возвёл очи свои и взглянул, и вот три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатёр и поклонился до земли, и сказал: Владыка! если я обрёл благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего; и принесут немного воды, и омоют ноги ваши; и отдохните под сим деревом, а я принесу хлеба, и вы подкрепите сердца ваши». Это и есть явление Троицы. Далее: «И они ели. И сказали ему: где Сара, жена твоя? Он отвечал: здесь, в шатре. И сказал один из них: Я опять буду у тебя в это же время [в следующем году], и будет сын у Сары, жены твоей». Читать дальше »

Художник Николай Копейкин

25 мая 2017 года состоялось объединенное заседание «Школы здравого смысла при Клубе товарищей Военного института иностранных языков Красной Армии» и «Московского Клуба ценности нации и национальные интересы России». Тема занятия: Общее будущее и общая мечта.

С докладом на тему «Зачем нужна концептуальность?» выступил Кашанский Александр Викторович, преподаватель Школы Здравого Смысла, социальный психолог, писатель и публицист, разработчик методики «Цветодинамика души», основатель Небополитики.

С докладом «О чём, кто, с кем и где строит общее будущее и общую мечту?» выступил Девятов Андрей Петрович, преподаватель Школы Здравого Смысла, постоянный заместитель директора института Российско-Китайского взаимодействия, основатель мировоззренческой Школы Небополитики, воин интернационалист СССР, член союза писателей России. (далее…)

Кашанский Александр Викторович

В рамках проекта «Актуальный диалог» 27 февраля 2017 года состоялась беседа Ректора Школы Здравого Смысла, члена Союза писателей России, Ибрагимова Александра Гаруновича с небополитиком Кашанским Александром Викторовичем, преподавателем школы здравого смысла, социальным психологом, писателем и публицистом, разработчиком методики «Цветодинамика души». Тема беседы: «Гармония многообразия, или Братство кольца народов Евразии». (далее…)

НАЧАЛО ТЕКСТА ЗДЕСЬ

III. Турбулентные закономерности народодинамики

1. Амплитудно-частотные характеристики

Принятое в естественных науках понимание того, что всякому движению среды (отраженному в наблюдаемых картинах) соответствует физический механизм, отражающийся в математических моделях, позволило физику и политику Ю. М. Батурину поставить в 1991 году задачу поиска турбулентных закономерностей исторической динамики. Через три года появилась первая публикация на эту тему [2]. В ней был представлен график размеров наиболее известных государств древности и современности в зависимости от времени их существования (рис. 5). (далее…)

Питер Схенк (1746) Катание на льду р. Амстел

I. Творящий хаос экономики1

Основным вопросом общественного развития, как это не покажется многим странным, является вопрос о причинах движения людей, а не создаваемого ими богатства. Т.е. вопрос о закономерностях перемещения в пространстве народных масс, или о народодинамике. Только поняв механизм этого процесса, можно судить о всех его социальных, политических и хозяйственных последствиях.

Эмпирических знаний о физике движения общественной среды мало. В этой связи обычно упоминаются работы Стюарда по гравитационной модели «демографических» сил и работы Цапфа и Изарда, по их статистической верификации. Но, как известно, убедительных количественных доказательств гипотезы Стюарда, они не принесли [22]. (далее…)

НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ

Картина канадского художника Роба Гонсальвеса

«Куда ж нам плыть, какой нам выбрать путь?..» – вот в чем вопрос!

Чтобы власть суверена, будь то монарх, или народ, была прочной, дела успешными, а будущее светлым, его политическая стратегия должна соответствовать воле Неба. В этой главе мы расскажем о том, что это такое и как её распознать. Для этого, прежде всего, надо установить своё местоположение в духовном небесном пространстве и выбрать верный курс в будущее. Определение места и направления движения в системе духовных и ценностных координат – это самоидентификация. Если знаешь, где стоишь, можно прокладывать курс, куда идти, а значит, и кем стать. А если не знаешь, значит, заблудился. Заблудился – потерял сам себя. (далее…)

Сегодня Вербное воскресенье. Иисус въезжает в Иерусалим на осле. У городских ворот народ — бросает одежду ему под ноги, машет пальмовыми ветвями, восклицает: «Осанна!» Спаситель отправляется в храм, опрокидывает столы менял, исцеляет слепых и хромых. В России пальмы не растут, поэтому вместо пальмовых веток используют вербные.

До Петра в Москве в этот день практиковали шествие на осляти. Патриарх на лошади, ряженой в осла, пересекал Красную площадь и въезжал через Спасские ворота в Кремль. Сам царь вел осля под уздцы. Около Лобного места заранее устанавливали вербу, украшенную искусственными цветами, грецкими орехами, изюмом, финиками, яблоками. Деревце на специальных санях ввозили в Кремль и ставили у дверей Успенского собора. После службы патриарх раздавал яблоки. И ветви наряженной вербы тоже раздавались. Ведь это чудесное растение, с вербой связано столько обрядов, спасающих скот от болезней. И для человека верба целительна. Например, чтобы избавиться от лихорадки, надо разжевать девять вербных серёжек. Если посечь мальца вербным прутиком, он вырастет достойным человеком, надо только не забывать приговаривать: «Не я бью, верба бьёт». Взрослого, впрочем, тоже не худо побить: «Будь здоров как верба». Заболел – искупайся в вербном настое, а почки вербы помогают при женском бесплодии. Оживающая раньше других дерев, верба — символ весны, не зря говорят: «Верба распутицу ведёт, гонит с реки последний лёд». Читать дальше »

НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ

Александр Андреев. На дереве. 1985 год

Для организации жизни общества нужна идеология. Она действенна, если способна соединять людей для решения насущных проблем. Учение, как система взглядов, возможно и вне социальной практики. Поэтому либерализм – идеология, коммунизм – идеология. А каббала или, например, философия Платона – это учение. Идеология создаётся на основании учения только в процессе практики его применения. Нет практики – нет и идеологии.

Идеология, прежде чем стать практикой социального действия, должна пройти этап утверждения, как учение. Учение, открывающее новые горизонты, как правило, будет сначала выглядеть, как «ересь» или утопия. В мире идей невозможно создать ничего по-настоящему нового без явного вызова устоявшемуся общественному мнению и научному канону! (далее…)

НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ

Геннадий Голобоков. Чаша с Солнцем

Душа мира – многоцветное и многогранное единство культур, тело – глобальная природосохранная экономика, дух – небесное начало в человеке. Этот образ Гармонии Многообразия человечество призвано воплотить. Универсальное мировидение – это идеология, отвечающая на вопрос: «Зачем?» Зачем нужна Гармония Многообразия? Ответ прост: затем, чтобы в соответствии с Предвечным планом на планете Земля развивалась жизнь, продолжалось «витие Раза». А цветодинамика души – это технология, отвечающая на вопрос: «Как?» Как человеку утвердить Гармонию Многообразия, чтобы вместить разумом и сердцем Вселенную? (далее…)

  • Страница 1 из 7
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • >