Обновления под рубрикой 'Наука':

Duccio

Успение — 28 августа — это день кончины Приснодевы Марии. И праздник урожая. Одно из народных названий Успения — оспожинки (тут и «жатва», и «госпожа»). К этому дню надо было закончить уборку и сев озимого хлеба. Реально в разных местах это, конечно, получалось по-разному, но к концу августа надо было управиться. Тут всем миром помогали тем, кто не успевал…

А как же, ведь жатва — естественный ритуал, перерезывание пуповины, соединяющей землю и плод. Дух поля бежит, прячется от жнеца в последних несжатых колосьях. С ними в разных местах поступали по-разному. Иногда оставляли в поле, пригибая к земле, подкладывая снизу кусок хлеба с солью — чтобы на будущий год был хороший урожай. Иногда из последнего снопа делали куклу и ставили её к иконам, а весной подмешивали зёрна из этого снопа к семенам. Иногда полевого духа нарочито гнали и убивали. Обычаев много, но суть всех одна: божество растительности (дитя земли) должно к осени умереть, чтобы весной возродиться. Читать дальше »

ЧАСТЬ 1 см. ЗДЕСЬ

Картина Рене Магритта

Исследование социодинамики на основе математической физики позволило О.Доброчееву сделать вывод, что в социуме, как и в гидродинамике, происходит каскадный процесс распада – дробление системы, когда нет внутренней устойчивости (1). Автор такого подхода к исследованию социальной турбулентности отметил, что более корректно говорить не о циклах развития, а о социальных флуктуациях общества, имеющих вероятностную природу. Из полученных результатов следует, что колебательное развитие социальных процессов, сопровождающееся кризисами — неотъемлемая природная черта цивилизации, а устойчивому глобальному миру соответствует ячеистая (сотовая) социально-политическая организация. Оптимальный размер такой ячейки (в поперечнике) примерно 3 тысячи километров, причём она должна иметь иерархическую структуру, т.е. состоять из ячеек более низкого уровня сложности. О.Доброчеев считает, что «управление» социальной жизнью в большей степени является фактом творческого прозрения, чем волевым актом управления, а результаты управляющих импульсов можно оценить с известной натяжкой. Из концепции С.Гринченко (2) следует, что множество существующих параллельно иерархических структур планетарного человечества естественным образом взаимодействуют между собой – от острого конфликта до симбиоза. (далее…)

Илья Пророк

Сегодня Православная церковь отмечает Ильин день, названный так в честь древнего пророка Илии и приуроченный к дате, которую русский народ праздновал как Перунов день. В этот день грозный бог с особым азартом скачет по небу на своей колеснице и мечет вниз молнии. А воздушный десант на земле предается буйству в фонтанах.

Еврейский пророк Илия жил в IX веке до н. э. и прославился борьбой с Ваалом и Астартой, которым покровительствовала финикиянка Иезавель, жена царя Ахава. Это весьма раздражало бога евреев, и он наслал на землю страшную засуху в знак того, что пора прекратить кадить чужим богам. Но люди не поняли знака бога. И вот фанатичный Илья, придя к Ахаву, сказал: «Собери ко мне всего Израиля на гору Кармил, и четыреста пятьдесят пророков Вааловых, и четыреста пророков дубравных, питающихся от стола Иезавели». Тот собрал. И Илия устроил состязание: чья магия сильней, его или этих пророков. При помощи своего бога Илья вызвал огонь. А те – ничего не смогли. И тогда Илия расправился с ними при помощи потрясенных его магической силой людей. «И сказал им Илия: схватите пророков Вааловых, чтобы ни один из них не укрылся. И схватили их, и отвел их Илия к потоку Киссону и заколол их там». Это можно рассматривать как массовое жертвоприношение. И вот результат: «Небо сделалось мрачно от туч и от ветра, и пошел большой дождь». Читать дальше »

Картина Елены Полетаевой

Думал я, значит, думал, что и как в мире происходит, лет десять думал, и тут вдруг днём, в начале июня 2018 года, резко захотелось баиньки. Ну, я не ленивый, тут же на бочок и начинаю засыпать. Уже почти получилось, но на грани сна что-то меня тормознуло. Незнакомое ощущение, будто оказался ГДЕ-ТО. А потом всё вокруг стало типа экраном, на котором я увидел эдакую презентацию об устройстве Мироздания. В полной тишине, без всяких объяснений. Можно было бы списать всё на игру собственного ума, вот только информация была принципиально новая и ОЧЕНЬ сложная. Процесс усвоения идёт до сих пор. В общем, хотите верьте, хотите нет, можете считать меня психом, но я опишу то, что уже сумел понять. Первая статья называлась «Великое Ничто и Великое Всё», там я попытался обозначить общие контуры. В этой, второй статье, речь пойдёт о Земле. Для облегчения восприятия форму подачи выбрал лёгкую, за что прошу прощения у серьёзных читателей.

Ротшильды-рокфеллеры, бильдербергские клубы трёхсторонней комиссии, масоны ватиканские с египетскими жрецами во главе… Мелко, господа! Замахнёмся-ка мы на Высшие Силы, кои бессовестно рулят нами, убогими. Сразу предупреждаю, что этих самых Высших Сил до фига и больше, и разобраться кто, с кем, и против кого очень даже непросто. Разумеется, никаких доказательств не будет, это жеж всё жутко секретно. (далее…)

ОТ РЕДАКЦИИ: Книга Олега Доброчеева «Пятая Россия» впервые вышла на бумаге в 2006 году (Москва, ИНЕРТЭК, 2006). До этого, в 2005 году, в несколько сокращенном виде публиковалась на «Переменах». Теперь же мы представляем ее полную версию, доступную для скачивания в виде файла pdf (ссылка на файл — в конце этого поста).

ОТ АВТОРА: «Пятая Россия» – это фантастическое для 1990-х годов (когда писалась эта книга) представление о новой России в новом глобальном мире. Стране, которая рождается на месте СССР и в которую мы все уже более 20 лет постоянно вживаемся.

Об этом свидетельствует и появление вслед за «Пятой Россией» «Пятой империи» и «Империи пять» Проханова и Пелевина, и невероятные события последних десятилетий, описанные в книге.

«Непредсказуемый» разворот в 1998 году экономики страны с кризиса на восстановление.

Появление в 2000 году вместо «политического тяжеловеса» (имелся в виду Примаков) молодого 50-летнего президента России. Всерьез и надолго, как это и было предсказано автором в 1999 году. (далее…)

Альфред Кубин. Страх. 1903 год

Если внимательно вдуматься в жизнь человека и общества, то станет понятно, что важную роль в этой жизни играет страх. Какова природа страха и где он «находится»? В хрестоматийной книге В.Налимова, посвящённой исследованию бессознательного в психике человека, эта тема даже не упомянута (1). Метафорически говоря, истинное знание находится в бессознательном, вопрос в том, как его оттуда извлечь и логически структурировать. В известном смысле озарение, в том числе научное, это удачная попытка извлечения нового знания из бессознательного. Рассматривая научную деятельность как пример неосознанной медитации, В.Налимов отметил, что «само творчество происходит на бессознательном уровне, а на уровне сознания всё воплощается в знаковую систему, позволяющую вести коммуникацию как с самим собой, так и с другими» (1). В то же время вряд ли правильно считать бессознательное складом, где в уже готовом виде хранятся прообразы результатов озарения. Извлечённое из бессознательного должно быть осмыслено, т.е. представлено в форме, приемлемой для культуры конкретного времени. (далее…)

Пожалуй, самый сложный вопрос в мироведении, это «С чего всё началось?». Связанные вопросы: «Откуда взялся Бог?», «Что было до того, как всё началось?», «Есть ли у истории Мироздания начало и конец?». Ответа на эти вопросы изнутри Бытия найти невозможно. Принципиально невозможно. Но вот если попытаться посмотреть «со стороны», то кое-что понять получится.

Часть первая. Итак, исходная позиция – Ничто. Оно же «Великая Пустота». С наскока не то, что понять, даже представить Его не получится. Философы-нигилисты всех времён и народов с этим не справились. Да что они, сам Будда сумел измыслить лишь паллиативную нирвану. Всякие боги с их учениями также «плавают неглубоко» в этой теме. Нате для начала сдвига мозгов набекрень несколько свойств Небытия: Оно никогда не существовало и существует всегда, Оно нигде и везде, Оно неразрывно связано с Бытием и никакого отношения к Нему не имеет. Пока достаточно. Чтобы хоть как-то объяснять дальнейшее, придётся пойти на существенное упрощение и даже искажение сути Небытия. Отсюда неизбежное появление ложных выводов и парадоксов. Если решите нырнуть глубже, учитывайте это. (далее…)

Как возможна трансценденция сознания человека? Часть 1 см. здесь.

Путь ко всякой добродетели
лежит через порок.
В.Шмаков

На основе обстоятельного исследования природы монадной и пластической модификаций Реальности, В.Шмаков сделал ряд выводов, важных для понимания развития человека и общества как множества отдельных индивидов. «Основное различие между утверждениями единичного конкретного бытия в синтетических категориях монадности и пластичности заключается в том, что в первой изначально задаётся форма и тем определяется содержание, а во второй изначально задаётся содержание и тем определяется форма» (1). В монадности главенство имеет категория разума, а в пластичности – категория мистики. В монадной категории развитие человека неразрывно связано с эгоизмом, который является необходимым условием самой возможности развития и его метод. «На этом пути утверждение эгоизма в его глубоком смысле, т.е. не конкретно – эмпирического, а спекулятивного, должно быть всячески поддерживаемо и даже искусственно культивируемо как сама сущность монадного самосознания и метод монадного развития… Заповедь любви к ближнему есть не только альтруизм, но и проведённый до конца эгоизм» (1). (далее…)

Будущее. Париж. Рисунок 1902 года

1. Какой сегодня век?

Можно ли за 17 лет нового столетия понять, в каком веке мы живем?

И да и нет.

Нет, поскольку мы не видим эпохальных событий, сопоставимых с теми, которые люди пережили в XX веке. Полет Гагарина, рождение и гибель социалистических государств, глобальная экономика.

И да, поскольку идеи, предваряющие будущее, уже рождены в виде научных ересей или фантастических идей, как у Жюль Верна.

Вот написал он в 1865 году фантастическое произведение о полете с Земли на Луну, когда никаких технологий для его осуществления не было, и даже не произошли еще важнейшие научные открытия, но 104 года спустя — в 1969 году нога человека ступила на эту планету. А еще лет через 20 появились и космические туристы. (далее…)

В 1982 г. в США была издана на английском языке книга В.Налимова, в которой изложена вероятностная модель бессознательного. «О публикации в нашей стране не приходилось и мечтать» (1). Основная тема этой хрестоматийной работы – экзистенциональность смыслов – оказалась «не по зубам» профессиональным психологам, и не только советским. Этот выдающийся учёный – энциклопедист, миропонимание которого сформировалось в мистически ориентированном Ордене российских тамплиеров, полагал, что вероятностное видение мира может стать выходом в иную культуру. Концепция В.Налимова о вероятностной природе бессознательного в психике человека, в значительной степени опиралась на разработанную им вероятностную модель языка (2), где автор высказал предположение, что семантически наиболее развитые (проявленные) слова характеризуются наличием антиномий в их семантических полях. «Вывод можно сформулировать следующим образом: антиномия есть проявление свободы воли в языке или даже свойство свободы воли в её речевой форме» (1). В этой книге рассмотрены результаты многолетних исследований, направленных на вхождение в бессознательное, в том числе с помощью ключевых слов на основе медитации. (далее…)

Троица. Город Богородицк Тульской области. Фото Олега давыдова

Вчера у нас была Родительская суббота, сегодня Троица, завтра — Духов день. Наступило самое животворное время в году. Время делать счастливых детей, начинать новые проекты, писать гениальные книги, картины, музыку… И конечно, помнить тех, кому ты всем обязан.

Аврааму было почти 100 лет, у его жены Сары давно уже прекратилось то, что называют обыкновенным женским, а он всё надеялся на то, что бог даст ему сына. «И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатёр, во время зноя дневного. Он возвёл очи свои и взглянул, и вот три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатёр и поклонился до земли, и сказал: Владыка! если я обрёл благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего; и принесут немного воды, и омоют ноги ваши; и отдохните под сим деревом, а я принесу хлеба, и вы подкрепите сердца ваши». Это и есть явление Троицы. Далее: «И они ели. И сказали ему: где Сара, жена твоя? Он отвечал: здесь, в шатре. И сказал один из них: Я опять буду у тебя в это же время [в следующем году], и будет сын у Сары, жены твоей». Читать дальше »

Художник Куми Ямашита

Аннотация

За последние две тысячи лет человечеству удалось продвинуться от понимания числовых закономерностей гармонии до числовых отношений, характеризующих жизнь. Новые знания могут стать основой широко обсуждаемых сегодня проектов искусственного интеллекта и цифровой экономики, поскольку создать их без численного описания смысла невозможно.

Введение

Сколько чисел нужно знать современному человеку, у которого есть компьютер, интернет и кредитная карточка?

Может быть столько же, сколько и древнему, который знал лишь один, два, много и куча? (далее…)

Сегодня Вербное воскресенье. Иисус въезжает в Иерусалим на осле. У городских ворот народ — бросает одежду ему под ноги, машет пальмовыми ветвями, восклицает: «Осанна!» Спаситель отправляется в храм, опрокидывает столы менял, исцеляет слепых и хромых. В России пальмы не растут, поэтому вместо пальмовых веток используют вербные.

До Петра в Москве в этот день практиковали шествие на осляти. Патриарх на лошади, ряженой в осла, пересекал Красную площадь и въезжал через Спасские ворота в Кремль. Сам царь вел осля под уздцы. Около Лобного места заранее устанавливали вербу, украшенную искусственными цветами, грецкими орехами, изюмом, финиками, яблоками. Деревце на специальных санях ввозили в Кремль и ставили у дверей Успенского собора. После службы патриарх раздавал яблоки. И ветви наряженной вербы тоже раздавались. Ведь это чудесное растение, с вербой связано столько обрядов, спасающих скот от болезней. И для человека верба целительна. Например, чтобы избавиться от лихорадки, надо разжевать девять вербных серёжек. Если посечь мальца вербным прутиком, он вырастет достойным человеком, надо только не забывать приговаривать: «Не я бью, верба бьёт». Взрослого, впрочем, тоже не худо побить: «Будь здоров как верба». Заболел – искупайся в вербном настое, а почки вербы помогают при женском бесплодии. Оживающая раньше других дерев, верба — символ весны, не зря говорят: «Верба распутицу ведёт, гонит с реки последний лёд». Читать дальше »

Музей камней с человеческими лицами. Титибу. Япония

В качестве предисловия необходимо сообщить следующее. Краткие сведения о Петрове Льве Константиновиче изложены мной в статье «Кто вы, духовидцы и пророки?». Изложить текст Л.Петрова я решил в нескольких частях, что на мой взгляд позволит читателям более внимательно ознакомиться с первоисточником, да и мне так проще. Свои тексты Л.Петров, по его словам, направлял руководству страны – начиная с Л.Брежнева, который «дал указание не мешать мне, как пророку» (из личной беседы – В.Е.). Статья представляет собой подборку текстов, как они изложены в его брошюре «Семь печатей», — 2008 г., самиздат, 67 стр., с рисунками и таблицами. В брошюре много ссылок на Ветхий Завет, в статье оставлена лишь часть из них. Указанная брошюра – это тезисы миропонимания Л.Петрова, поэтому статья представляет собой реферат этих тезисов, что естественно затрудняет понимание весьма своеобразного текста первоисточника. (далее…)

Художник Яцек Йерка

Но в искушеньях долгой кары,
Перетерпев судеб удары,
Окрепла Русь. Так тяжкий млат,
Дробя стекло, куёт булат.
А. Пушкин

Факты искажения и переписывания русской истории в сторону её сокращения – в угоду очередной «элите», у внимательных исследователей едва ли вызывают сомнения. Восстановить её изначальный вид всё труднее, ибо правители, прибегающие к таким методам утверждения своей «правды», не останавливаются перед уничтожением артефактов и документов, не вписывающихся в нужную версию историографии. Одними из немногих достоверных методов восстановления реальной истории, являются лингвистика и топонимика. Н.Вашкевич на основе разработанной им концепции системных языков мозга – арабского и русского, в течение многих лет исследовал тему русского присутствия на Ближнем Востоке и полученные результаты недавно обобщил в книге (1). С.Робатень исследовал геоградографию индоевропейцев на территории Европы и вполне убедительно обосновал свой вывод о том, что Московская область (Московия) – единственный реальный регион, источник многочисленных легендарных и исторических индоевропейских народов, расходящихся отсюда по планете с древности до нашего времени(2). Эта концепция в ряде аспектов созвучна представлениям В.Липовенко, с которым автор статьи общался в течение ряда лет; согласно этим представлениям, План Творца запечатлен в рельефе земной поверхности, включая дороги, поэтому его можно «прочитать». (далее…)