Обновления под рубрикой 'Наука':

Любой человек воспринимает и осмысливает окружающий мир на основе своей информационной базы данных. Информация, которая поступает в мозг от наших органов чувств, как подтверждает психолингвистика, фильтруется нашими стереотипами – шаблонами сознания, которые формируются с раннего детства за счёт воспитания, образования и т.д. Именно поэтому гениальные открытия в науке часто воспринимаются как сумасшедшие. Как правило, их делают исследователи, не зашоренные догмами, существующими в данной области знаний. Одной из первый попыток научного исследования природы и механизма функционирования личностных фильтров восприятия и понимания, как неотъемлемой составляющей сознания человека, является работа В.Налимова (1). Он отметил, что условием, необходимым для спонтанного возникновения фильтра, остаются процессы, происходящие в «подвалах» сознания, т.е. в бессознательном. «Общность внутреннего видения мира, преломляясь через личностные фильтры понимания, может выглядеть как неузнаваемое. Человеку дана возможность многообразного видения мира. По-разному могут распаковываться смыслы». Исследование природы языка и мышления позволило В.Налимову сделать вывод о том, что отказ от дискретности порождает в нашем сознании другую Вселенную, создавая представление о вневременной жизни в системе понятий, лишённых противопоставления (2). Известные психосоматические практики – молитва и медитация, способствуют такой трансценденции сознания. В.Налимов полагал, что логическое мышление – это дискретное управление континуальным потоком мыслей. Причём «зачерпнуть» из этого потока человек может только то, что может осмыслить на своём языке. «Творческое озарение связано с выходом за границы мышления. Открытие – это неожиданно пришедший в голову ответ на содержательно поставленный вопрос» (2). (далее…)

23 октября РПЦ отмечает день памяти одного из своих самых великих святых, Амвросия Оптинского. Он жил в XIX веке, был духовидцем, пророком, психологом, добрым советчиком, собеседником модных литераторов и простых крестьян. Одним словом – старцем. Его мощи лежат в Оптиной пустыни, но любил он Шамордино.

Амвросий Оптинский

Для начала цитата из «Братьев Карамазовых»: «Про старца Зосиму говорили многие, что он, допуская к себе столь многие годы всех приходивших к нему исповедовать сердце свое и жаждавших от него совета и врачебного слова, до того много принял в душу свою откровений, сокрушений, сознаний, что под конец приобрел прозорливость уже столь тонкую, что с первого взгляда на лицо незнакомого, приходившего к нему, мог угадывать: с чем тот пришел, чего тому нужно и даже какого рода мучение терзает его совесть, и удивлял, смущал и почти пугал иногда пришедшего таким знанием тайны его, прежде чем тот молвил слово».

Феномен старчества заинтересовал Достоевского после того, как летом 1878 года он посетил Оптину пустынь и познакомился с Амвросием. Процитированный текст можно целиком отнести к этому старцу, но считать Амвросия прототипом старца Зосимы все же нельзя. Персонаж Достоевского вобрал в себя черты многих подвижников. В частности, имя получил от Зосимы Верховского, который после долгих странствий основал в 1826 году женскую общину под Наро-фоминском. А начинал Зосима в Рославльском уезде Смоленской губернии, неподалеку от нынешней Смоленской АЭС. Там было несколько мест, где жили отшельники. Одно из них называется Монахов ров (см. о нем здесь). А рядом жили братья Путиловы, будущие преподобные Моисей и Антоний, основавшие в 1821 году знаменитый Предтечевский скит в Оптиной пустыни. История русского старчества полна таинственных совпадений. Читать дальше »

Актуальный диалог. Вчера. Сегодня. Завтра. Задерей Валерий Александрович

Задерей Валерий Александрович

В рамках проекта «Актуальный диалог» 21 сентября 2017 года состоялась беседа Ректора Школы Здравого Смысла, члена Союза писателей России, Ибрагимова Александра Гаруновича с Задереем Валерием Александровичем, вице-президентом Народной Академии наук, главным редактором газеты «Знание-Власть».

«Есть цивилизационные коды, и мы можем раскрыться только в рамках своего цивилизационного проекта. Войти в другой проект – это значит себя изменить и, в принципе, обнулиться. Поэтому никуда не надо идти, надо себя развивать, свои основы.

А что касается русского работника, да, он может лежать на печи, а потом в какой-то момент отмобилизоваться и сделать все то, что другие делали годами. Но русский человек творит чудеса, только если видит смысл, материальное поощрение при этом вторично. А если смысла не видит, сколько ни заплати, будет отлынивать. Поэтому попытки нам навязать «рыночную бессмыслицу» разъедают изнутри».

И далее об образовании, науке, социальной структуре, культуре мышления, Путине, демократии: (далее…)

Аркадий Пластов. Колхозный праздник

Одним из главных лозунгов Октябрьской революции, в результате которой большевики захватили власть в России, было требование социальной справедливости. А в результате установилась тотальная диктатура партийной номенклатуры с опорой на силовые структуры, подавлявшие любое инакомыслие. Закономерно ли такое развитие социальной жизни? В начале 1930-х годов замечательный мыслитель И.Ильин – живой свидетель революции и гражданской войны, изложил своё понимание пути возрождения России (1). Важным аспектом этого понимания являлся вывод, что справедливость – это предметно обоснованное неравенство. И.Ильин был уверен, что возрождение России возможно только на пути национализма и патриотизма. Он подчеркнул, что проблема истинного национализма разрешима только в связи с духовным пониманием Родины, ибо национализм есть любовь к духу своего народа и к его духовному своеобразию. И.Ильин утверждал, что национализм есть вера в благодатную, от Бога данную силу своего народа и потому – в его призвание. «Истинный национализм открывает человеку глаза на национальное своеобразие других народов. Он учит, что интернационализм есть духовная болезнь и источник соблазнов. Ибо создать нечто прекрасное для всех народов может только тот, кто утвердился в творческом лоне своего народа. Подлинный гений всегда национален». Некоторые аспекты русского метанационализма, на основе представлений И.Ильина, рассмотрены в статье автора (2). (далее…)

    Минерал – есть, растение – есть, животное – есть,
    человек – может быть.
    Ошо

Как известно, в науке нет ничего практичней правильной теории. Разумеется, создание такой теории – удел гениев. Классические примеры – периодическая система элементов Д.Менделеева и теория цепных реакций Н.Семёнова. Отсутствие такой теории в области психо-социальных явлений и обусловливает плачевное состояние современной науки в этой области и, как следствие, незнание природы человека и общества. Пожалуй наиболее основательная попытка системного подхода к разработке такой теории представлена в работе В.Шмакова в начале 1920-х годов (1). Однако по ряду причин этот гениальный русский мыслитель попал в «чёрный список», а его труды были запрещены в России как противоречащие марксизму-ленинизму (2). Только с 1994 г., благодаря киевскому издательству «София», книги этого философа стали общедоступны. «Как ни нелепа мысль, что проявления деятельности человека и людских сообществ в феноменальном плане витают в какой-то неведомой области, она до сих пор продолжат прямо или косвенно оказывать своё пагубное влияние», — это замечание В.Шмакова остаётся справедливым и в наше время. (далее…)

ОКОНЧАНИЕ. НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ

Третья восточная скрытая раса. Раса Овна.

Характеристика третьей восточной скрытой расы

Девятая по цивилизационной энергетике скрытая раса. Уступает по своей цивилизационной энергетике третьей южной и третьей северной расе. Это объясняется свойственным восточным расам относительным тождеством «Я» и «Не Я» у представителей этой расы. Существенно меньшее по сравнению с южной и северной расами противопоставление «Я» и «Не Я» обуславливает смягченный по сравнению с этими расами конфликт в подсознании.

Центр возникновения и автохтонного доминирования этой расы – Индостан, где она доминирует и в настоящее время, а также районы Восточной и Юго-Восточной Азии. (далее…)

ПРОДОЛЖЕНИЕ. НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ

Первая восточная скрытая раса. Раса Рака.

Характеристика первой восточной скрытой расы

Третья по цивилизационной энергетике скрытая раса. Уступает по своей цивилизационной энергетике первой южной и первой северной расе. Это объясняется свойственным восточным расам относительным тождеством «Я» и «Не Я» у представителей этой расы. Существенно меньшее по сравнению с южной и северной расами противопоставление «Я» и «Не Я» обуславливает смягченный по сравнению с этими расами конфликт в подсознании.

Центр возникновения и автохтонного доминирования этой расы – район Тибета, расположенный примерно в центре расселения восточных рас. Откуда шла миграция в области образования второй и третьей восточных рас. Возможно, легендарная Шамбала – и есть родина прародителей восточных рас. (далее…)

ПРОДОЛЖЕНИЕ. НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ

Третья северная скрытая раса. Раса Льва.

Характеристика третьей северной скрытой расы

Восьмая по цивилизационной энергетике скрытая раса. Центры возникновения и распространения этой расы – тот же, что и у 2с, но в целом концентрация ее представителей должна увеличиваться от центра распространения северных рас к периферии, так как они выталкиваются туда более энергетическими северными расами.

Цивилизационный параметр – диктует коллективному бессознательному, образованному представителями этой скрытой расы, парадигму сверхценности личности. На рациональном уровне это определяет выработку ценностей, обосновывающих примат прав человека и подчинения институтов общества и государства интересам личности. Такая система ценностей наилучшим образом реализуется при республиканском правлении, особенности которого были описаны в разделе, посвященном 3ю расе, хотя вариант 3с расы существенно смягчен, потому что мир для этой расы одухотворен, что не позволяет ей так фетишизировать материальные блага и юридические нормы, как 3ю расе. (далее…)

ПРОДОЛЖЕНИЕ. НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ

Будущее России зависит от того, продолжит ли суммарный вектор свое движение по часовой стрелке, остановится или повернет назад. Рассмотрим все три варианта.

Вектор продолжает движение по часовой стрелке.

Это возможно в случае:

Сохранения РФ в сегодняшних границах, а особенно при расширении на запад (союз с Белоруссией, Украиной и, возможно, Казахстаном). Это, вообще говоря, – наиболее быстрый и эффективный перевод актуализации цивилизации в сектор 2с (далее…)

ПРОДОЛЖЕНИЕ. НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ

Вторая северная скрытая раса. Раса Водолея

Характеристика второй северной скрытой расы

Пятая по цивилизационной энергетике скрытая раса.

Вторая северная скрытая раса – результат генетического смешения первой северной расы и четвертой автохтонной для всей территории расселения северной скрытой расы. Полоса доминирования этой скрытой расы с севера северо-запада ограничена полосой доминирования первой северной расой, с юга и востока третьей северной и третьей южной расами.

Параметр – определяет для его носителей сверхценность объединения личностей, что предполагает создание государственных систем, в которых «государство превыше всего», последовательную реализацию принципа «человек – часть общества», и примата прав общества над правами человека, что обуславливает предпочтение авторитарного пути правления. (далее…)

ПРОДОЛЖЕНИЕ. НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ

Первая северная скрытая раса. Раса Скорпиона.

Характеристика первой северной скрытой расы

Вторая по цивилизационной энергетике скрытая раса. Уступает только первой южной расе. Это «отставание» объясняется свойственным северным расам наложением «Я» и «Не Я» в коллективном бессознательном, что несколько смягчает конфликт в подсознании. «Если я – хоть немного бог, – это уже легче…»

Центр возникновения и автохтонного доминирования этой расы – район побережья Северного моря, откуда представители этой расы мигрировали в области образования второй и третьей северных рас. (далее…)

Duccio

Успение — 28 августа — это день кончины Приснодевы Марии. И праздник урожая. Одно из народных названий Успения — оспожинки (тут и «жатва», и «госпожа»). К этому дню надо было закончить уборку и сев озимого хлеба. Реально в разных местах это, конечно, получалось по-разному, но к концу августа надо было управиться. Тут всем миром помогали тем, кто не успевал…

А как же, ведь жатва — естественный ритуал, перерезывание пуповины, соединяющей землю и плод. Дух поля бежит, прячется от жнеца в последних несжатых колосьях. С ними в разных местах поступали по-разному. Иногда оставляли в поле, пригибая к земле, подкладывая снизу кусок хлеба с солью — чтобы на будущий год был хороший урожай. Иногда из последнего снопа делали куклу и ставили её к иконам, а весной подмешивали зёрна из этого снопа к семенам. Иногда полевого духа нарочито гнали и убивали. Обычаев много, но суть всех одна: божество растительности (дитя земли) должно к осени умереть, чтобы весной возродиться. Читать дальше »

ПРОДОЛЖЕНИЕ. НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ

Характеристики скрытых рас

Первая южная скрытая раса. Раса Рыб

Характеристика первой южной расы

Первая по цивилизационной энергетике скрытая раса. Ее энергетическое преимущество объясняется свойственным южным расам четким и последовательным противопоставлением «Я» и «Не Я». Это обуславливает максимально выраженный конфликт в подсознании, инициирующий целенаправленное действие личности по объединению с другими личностями для его преодоления.

Центр возникновения и автохтонного доминирования этой расы – район южной Месопотамии – Палестины. Откуда представители этой расы мигрировали в области образования второй и третьей южных рас. (далее…)

ПРОДОЛЖЕНИЕ. НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ

Возникновение цивилизации. Этапы развития цивилизации

Как уже говорилось выше, на определенном жизненном пространстве скрытые расы пытаются актуализироваться, создавая цивилизации. Но скрытая раса является также и составной частью этноса. Поэтому несколько этносов могут объединяться для создания цивилизации. Цивилизация может создаваться одним или несколькими этносами. Развитие цивилизации подчиняется следующим правилам: (далее…)

Небополитика строго следует образу небесного в троичном подобии его проявления на земле.

Так, все процессы обмена веществ, энергии и информации небополитика сводит к трем составляющим и далее оперирует Законом Перемен в связке трех сил. Такого проявления Всеобщего Закона Мироздания, известного китайцам с допотопных времен, в европейском образовании нет. В сознании европейцев царит диалектика с борьбой двух противоположностей. (далее…)