Обновления под рубрикой 'Осмысление советского времени':

Продолжение цикла «Осмысление советского времени»
НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ

Это что за общество — Богодержавие? Это общество людей, живущих по совести. Совесть – это голос Бога в душе человека. И это общество состоявшихся людей, достигших человеческого строя психики. Это будет не смена общественно-экономического уклада. Это новая эпоха существования человечества. Можно сопоставить с возвратом к арийской цивилизации. Мы ее не знаем, но я имею в виду такое же отличие от нынешнего состояния общества. И мы сами призываем: «Да будет воля Твоя яко на небеси, и на Земли».

Не в один день, конечно, это произойдет, будет долгий переходный период. Однако, многие люди ожидают крутых перемен в мире. И пора задуматься, а как же будет организовано наше общество. Зачем нам в этом обществе держаться за традиции демократии? Всеобщие выборы (от безмозглого «электората») это главная хитрость демократии в захвате власти над народом. Муамар Каддафи в Ливии «Джамахирией» назвал «власть сознательного народа». Демократию он назвал «властью толпы». Что вы думаете, граждане, о принципах, которые он изложил в своей «Зеленой книге» (с некоторыми дополнениями, как видите)? (далее…)

Продолжение цикла «Осмысление советского времени»
НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ

ПОСЛЕВОЕННОЕ ПОКОЛЕНИЕ


1946 год, деревенский мальчик (далее…)

Продолжение цикла «Осмысление советского времени»
НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ

Фронтовые друзья

ОТ РЕДАКЦИИ: поздравляем всех с Днём Победы! Альберт Ильич Хавов прислал для иллюстрации своих текстов коллекцию фотографий — довоенное поколение, послевоенное и позднесоветское. Сегодня публикуем первые две части. Бессмертный полк.

ОТ АВТОРА: Разница в поколениях существовала и ощущалась людьми всегда, и в давние века («отцы и дети»). Судя по литературе, биологический цикл изменения общественного сознания составляет примерно тридцать лет. И если считать от переломного момента (1917 год), то можно приглядеться к 1947, 1977, 2007 годам, и мы увидим отличия в обществе.

Революции не совершаются в один день, и наша русская, как изменение общества, длилась около тридцати лет, и вот в 1947 году мы видим новое общество, совершенно не похожее на общество 1917 года. Изменения в народе заметны в поведенческих реакциях (психика), в ощущении себя в обществе (осознание равенства), во внешнем виде и поведении (достоинство), в целеполаганиях (побуждения и склонности), в обычаях быта, и очень сильно – в мировоззрении в целом (восприятие мира и себя в мире). И в этой революции – заслуга Сталина, вопреки замыслам РСДРП-КПСС. В 1977 году мы опять видим новое общество, то самое, которое мы знаем как советское, из которого мы сами. (далее…)

Продолжение цикла «Осмысление советского времени»
НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ

Генерал Петров

Воспоминания эти относятся к перестроечным годам, когда на фоне большого разброда мыслей и направлений деятельности в нашем обществе, и в частности, в городе Новосибирске, появился совершенно неожиданно у нас бравый генерал Петров. И после первого же краткого выступления его по местному радио, по городской сети, к нему на лекцию явились полторы тысячи человек. Зал был переполнен. Центральный зал, самый большой и популярный. Это был кинотеатр им. Маяковского.

Жители наши встретили его с полным пониманием и удовлетворением. У нас многие были готовы к восприятию такой информации, а многим просто было любопытно. Это была середина 90-х годов, не помню точно. У нас тогда в городе и области много было активных общественных организаций: коммунисты РКРП, коммунисты КПРФ, разного рода очень активные патриотические организации, несколько патриотических газет, разные общества по возрождению и пропаганде ведического мировоззрения, общество Духовного возрождения Отечества, «Память», и т.п. Но не было ничего похожего на идеологию «Богодержавия». (далее…)

Продолжение цикла «Осмысление советского времени»
НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ

Покровская церковь. 1913—1915 годы

Не все здесь достоверно, есть тут и легенды, ходившие в народе. Это и к лучшему, пусть будет легендарный человек.

Отец Виктор 10-20 лет назад был настоятелем в храме Покрова Пресвятой Богородицы. Это первый храм в Новосибирске, он построен в 1895 году. Деревянный. Там больше всего ощущается чистота и святость. Еще так есть в кладбищенских храмах, особенно в храме святого Евгения на Заельцовском кладбище. В другие церкви ходят всякие разные люди, и там не так чисто.

Надеюсь, что мой дед Семен на Покровском храме поработал своими руками. Дед был плотником, на строительстве моста он работал десятником. Дед мой Семен Егорович родился в 1860 году, бабушка Екатерина Максимовна – в 1875 году. Когда началось строительство моста, они жили в переселенческом поселке Александровский. Приехали в Сибирь из европейских краев, начинать самостоятельную жизнь. (далее…)

Продолжение цикла «Осмысление советского времени»
НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ

Козлов Энгельс Васильевич. Выпечка хлеба

Главная роль женщины не в продолжении рода, а в преемственности культуры между поколениями. Женщина – хранительница культуры. Личность человека в основном формируется в период беременности. И мать передает дитяти своему не то, что сама она имеет (бывает она и дрянь), но то, что в ней содержится от предков, от всего рода человеческого. А потом, до трех лет, формирование личности ребенка завершается. Вот тут мать очень много передает ребенку. В эти годы именно мать влияет на ребенка, все прочие для него далеки. В духовном отношении роль матери гораздо больше этой высказанной практической роли. В том и заключается вся борьба за «эмансипацию женщин». Им надо женщину оторвать от семьи, от исполнения ее главной роли – передачи культуры между поколениями. Это самое подлое и непростительное преступление перед человечеством. (далее…)

Продолжение цикла «Осмысление советского времени»
НАЧАЛО ЗДЕСЬ

Моисеенко Евсей Евсеевич (1916-1988). Юный художник. 1970

Помню, лежу я на полу под тулупом, зимой утро позднее. Бабушка давно поднялась, печку затопила, молится. Я лежу и запоминаю на всю жизнь – вот так и надо жить, размеренно, спокойно. И в трудах.

Деревня старая, 350 лет, и речка имела старинное название – Гуниха, гунит по камушкам, гунявая. От речки и деревня назвалась. У других речек поблизости тоже названия старинные: Урап, Чумыш. Елбань. А названия деревень: Горяевка, Костыли, Чудиновка, Лапинка, Петени, Бажино и т.п. И район называется – Залесовский, Алтайского края. Новосибирская область – в трех километрах, деревня Дресвянка, через небольшой перевал – это дальние отроги Салаира. (далее…)

От редакции. Мы часто сталкиваемся с попытками переписывания прошлого, отрицания его. Но, хоть нас и называют злые языки «Иванами, родства не помнящими», мы же не такие? Сегодня начинаем публикацию цикла воспоминаний, посвященных советскому времени. Цикл состоит из трех частей.
Часть первая: «Осмысление прошлого», часть вторая: «Отзвуки перестройки», часть третья: «Факты советской жизни».
Итак, голос свидетеля Эпохи.

От автора
Уважаемые граждане.
Скоро мне помирать, хочу хоть крупицу оставить от прожитого для молодых. Это осмысление жизни, но не своей (это никому не интересно), а советской жизни.
О царском времени мне рассказывали моя бабушка (1875 года рождения) и дед (1860 года), все прочее от КПСС было враньем. Теперь о советском времени правду могут рассказать только очевидцы, и только в личном восприятии. Политизированная ложь вокруг просто потрясает, с обеих сторон.
Это всего лишь информация, используйте, как хотите. Никакого авторства я не заявляю, моя подпись означает только ответственность за сказанное.
Будьте здоровы. Хавов Альберт Ильич, 78 лет, инженер-строитель, Новосибирск
(далее…)