Обновления под рубрикой 'Религия':

Святки – время между Рождеством (7 января) и Крещением (19 января), когда потусторонние силы и духи предков приходят на землю. Так бывает и в летний период, около Троицы (иногда это время называют Зелеными Святками). Но зимние Святки повеселей: тут и ряженые, и гадания, и колядки, и прочие игрища. Самый конец Святок называется Крещенским вечерком. Разгулявшиеся на земле духи покидают нас. Завтра надо будет пойти окунуться в прорубь, чтобы смыть следы общения с гостями из зазеркалья, а сегодня – самое время общаться с духами, гадать. Небо еще открыто, его обитатели слышат нас и сообщают самую надежную информацию.

– Да вот так-то, пошла одна барышня, – сказала старая девушка, – взяла петуха, два прибора – как следует, села. Посидела, только слышит, вдруг едет… с колокольцами, с бубенцами, подъехали сани; слышит, идет. Входит совсем в образе человеческом, как есть офицер, пришел и сел с ней за прибор.
– А! А!.. – закричала Наташа, с ужасом выкатывая глаза. Читать дальше »

Картина Катрин Вельц-Штайн

«В чём смысл жизни человечества,
идущего к неизбежной экологической
катастрофе?»
В.Налимов

В ряде статей автора, опубликованных в блог-книге «Осьминог», рассмотрены некоторые аспекты возможного подхода к выяснению закономерностей развития общества как социального организма, т.е. возможности узнать План Неба. Взаимосвязь социальных процессов и, например, солнечной активности, с научной точки зрения впервые систематически исследовал, по-видимому, А.Чижевский – «Леонардо да Винчи 20-го века» (1). В советский период такие исследования, мягко говоря, не приветствовались, как противоречащие марксизму-ленинизму, поэтому А.Чижевский в итоге был осуждён как «солнцепоклонник». Для оправдания неумения современной науки прогнозировать социальные процессы с приемлемой вероятностью (не менее 90%), в настоящее время используют термин «турбулентность», взятый из гидродинамики, где теория турбулентности достаточно хорошо подтверждается практикой. Что вполне естественно, ведь на процессы в гидродинамике человеческий произвол не влияет, в отличие от социодинамики, где этот параметр часто является определяющим. (далее…)

Небополитика подняла голову к Небу и терпеливо стучит в дверь сердца дабы открыть её Духу Истины, увидеть сущее мира Его глазами и стать ведомым этим Духом путем Вечного Завета.

Твердое правило словесного обращения к Духу в православии (по-китайски: Восточном правильном учении) таково:

Царю небесный (форма призыва к Воле Неба), Утешителю (доставляющему покой и радость), ong>Духу Истины (побудителю Откровения), иже везде сый (пребывающий) и вся исполняяй (наполняющий), сокровище благих (хранилище ясного, доброго, почтительного и приятного) и жизни Подателю (зачинателю), прииди и вселися в ны (в нас) и очисти ны от всякия скверны (нечистоты) и спаси, Блаже (Милостивый), души наша. (далее…)

Художник Тимофей Степанов

«Я пророчить не берусь,
Но точно знаю, что вернусь.
Пусть даже через сто веков,
В страну не дураков,
А гениев…»
И. Тальков

Эта тема логически вытекает из ряда моих статей, опубликованных в блог-книге «Осьминог». Хотя название статьи и канва «пришли» ко мне спонтанно, во время поездки в деревню. Литературу по этой теме я специально не прорабатывал, тем более богословскую – там своих спецов хватает. Основа размышлений – то, что «засело» в моей голове за последние 15 лет. Сильнее всего там засели доктрины философской системы В.Шмакова, поэтому ссылки, в основном, на труды этого мыслителя, который уделил серьёзное внимание исследованию природы Откровения, как высшей познавательной способности, в своём целом присущей только самому чистому духу. «Данные Откровения всегда свехличны, т.е. одинаково гармонируют со всякой индивидуальностью. Они соответствуют целой эре всемирной истории и целому семейству народов, а потому Откровение есть интуиция расы» (1). В этой теме В.Шмаков – один из главных авторитетов, он сам был гением, на мой взгляд, поэтому ему виднее. Лейтмотивом этих рассуждений могут быть его слова: «Человек постольку смертен, поскольку его дух занят суетой преходящего; он постольку бессмертен, поскольку его дух удостоился лицезрения Вечности». Термины откровение и пророчество далее используются как синонимы. (далее…)

Картина Елены Дюминой

О, сколько нам открытий чудных
Готовят просвещенья дух
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг,
И случай, бог изобретатель.
А.Пушкин

В последние годы всё отчетливей констатируется рост «непонимания» Западом России «демократического выбора». Что вроде бы странно, ведь «общечеловеческие ценности», казалось бы, должны объединять. Какие же тогда ценности разъединяют эти метакультуры? Своё видение этой ситуации в художественной форме изложил Д.Андреев (1), которого одни считают гением, а другие – шизофреником. Хотя, как свидетельствует история, граница между этими понятиями весьма условна. В лучшем случае современники считали гениев чудаками, как К.Циолковского; в худшем – еретиками, как Д.Бруно и Сократа. Известный исследователь метаисторического подхода Д.Андреева – М.Штеренберг, сделал вывод, что книгу этого духовидца можно рассматривать как научную теорию, достоверно подтверждённую практикой (2). Впервые обстоятельно изложил основы учения об эгрегорах В.Шмаков, который показал, что эгрегор, как целостное сознание социального организма (общества), недоступен для понимания бодрствующему сознанию человека (3). Но такая недоступность эгрегора прямому интеллектуальному пониманию ещё не обусловливает собой его абсолютную непознаваемость вообще. Это под силу гениям и пророкам, которым даётся постигнуть трансцендентную закономерность метаистории, поскольку обладая высшей интуицией «эти люди отождествляют свою субъективность с конкретными устремлениями эгрегора и через это становятся его реализаторами в феноменальной жизни» (3). Вопрос – как осознанно овладеть высшей интуицией, пока остаётся для науки загадкой, хотя В.Шмаков почти 100 лет назад детально раскрыл доктрины о природе интуиции (4). (далее…)

Ижеславль Рязанской области. Скульптуру Николы несут над народом вокруг церкви. Этот местный праздник проводится 28 июня, то есть очень близко ко времени летнего солнцеворота (22 июня). Фото Олега Давыдова

19 декабря у нас Никола Зимний. Самый, пожалуй, значительный праздник в русском народном календаре. Этот день — канун зимнего солнцестояния. Тяжёлое, студёное, тёмное время. Сила солнца иссякла, душа замирает. Но на третий день после Никольщины будет солнцеворот (21-22 декабря). Мир возродится к новой жизни. День начнёт прибавлять. Солнце пойдёт на весну, а зима на мороз.

Николай Мирликийский (он же Чудотворец, он же Угодник, а для многих — Санта-Клаус) родился во второй половине III века и был епископом Мир Ликийских, городка в Малой Азии (ныне Демре в турецкой Анталии). Святой жил как раз в те времена, когда бог Авраама и Иакова вступил в последнюю схватку с язычеством Римской империи. В зависимости от обстоятельств императоры то потакали христианам, то гнали их. Например, Диоклетиан не только терпимо относился к христианам, но даже привечал их, пока в 303 году они не навлекли на себя его гнев (подробнее здесь). В период гонений Николай попадает в тюрьму. Сколько времени он там провёл, точно неизвестно. Скорей всего до тех пор, пока в конце 310 года правитель Востока и ненавистник христиан август Галерий не заболел. Тут ему сообщили, что это наказание за гонения. И вот политика в корне меняется. Христиане выходят из тюрем. Читать дальше »

Анатолий Сергеевич Арсеньев

Замечательный русский мыслитель, психолог и педагог – Анатолий Сергеевич Арсеньев (1923 г. – 2013 г.) был одним из немногих послевоенных философов СССР, кто сумел не только устоять перед тотальным идейным гнётом марксизма-ленинизма, но и выйти на новый уровень понимания человека как микрокосма, доказав своим примером, что человек – существо трансцендирующее. В этом смысле его жизненный и творческий путь сопоставим с пройденным В.Налимовым и А.Зиновьевым. (далее…)

Николай Рерих. Заморские гости. 1901

Мифология Андрея Первозванного, чью память церковь отмечает 13 декабря, связана с водой и дорогами. В этот день девушки гадали о суженом и он переводил их через мост. Серьёзные люди ночью ходили к реке слушать воду. Это теперь уже в прошлом, но архетипика, связывающая Андрея с водой и дорогами, действует. Вот, например, начальник железных дорог России Владимир Якунин одновременно является председателем попечительского совета Фонда Андрея Первозванного. Почему это так? Давайте посмотрим.

Иисус подошёл к Андрею и его младшему брату Петру, когда они ловили рыбу, сказал: «Идите за мною, и Я сделаю вас ловцами человеков». И братья пошли. Так у Матфея. По версии Евангелия от Иоанна, дело было иначе. Андрей был учеником Иоанна Крестителя и как-то раз услышал от него: «Вот Агнец Божий». Услышал и сразу пошёл за тем, на кого указал Иоанн. Проведя с Иисусом день, привёл к нему и Петра. Но Андрей был первым, потому и зовётся Первозванным. Читать дальше »

Художник Самуил Гарегинян

Истина есть антиномия и не может не быть таковой
П.Флоренский

Каким образом можно познать истину, которая, как утверждает народная мудрость, глаголет устами младенца? А пророки, через которых истина приходит в наш мир, разве достигали её путём строгих логических построений? Можно привести множество примеров в науке и технике, когда принципиально новые решения пытливые исследователи то ли «видели» (например во сне), то ли «слышали» неизвестно откуда. Соответствует ли истине религиозный постулат – «мысль высказанная есть ложь»? Эта тема многие годы была предметом «вненаучного» интереса В.Налимова – последнего учёного – энциклопедиста 20-го века, истинного академика, которого академические партократы не «пустили» в члены АН СССР из-за его «тёмного» прошлого и за отказ вступать в КПСС. В 1978 г. ему удалось опубликовать свои размышления на эту тему в виде материалов к докладу на 8 Всесоюзном симпозиуме по кибернетике (г.Тбилиси, 1976 г.), в котором содержательно рассматривались такие «еретичные» для советской науки вопросы, как исследование влияния различных факторов на изменённые состояния сознания (медитация, сон, гипноз, биопрепараты) (1). (далее…)

Жена, облечённая в солнце. Митр. Стефан (Линицкий)

Не дай себя купить, парень, не дай себя продать.
Аргентинская пословица

Стоит лишь поставить вместо «жены, облеченной в солнце» Россию, и стихи Откровения св. ап. Иоанна Богослова читаются как газетные новости. И речь в них идет о войне против России всего «мирового сообщества».
Определим страны и союзы, выступающие против России. Это: дракон (страна), зверь из моря (страна-гегемон), лжепророк (участник битвы на Армагеддоне и «сообщник» зверя из бездны), зверь из бездны (имеет «два рога, подобные агнчим» (Откр. 13:11), то есть это псевдохристианские страны).

Определим дату начала войны и ее длительность. В Откровении дракон назван красным всего один раз (Откр. 12:3), что позволяет предположить, что кроме страны здесь говорится о дате – годе огненного дракона – 2036. Война продлится 3,5 года – это следует из ст.6 гл. 12: «жена убежала в пустыню, … чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней». (далее…)

Ангелы несут мощи Екатерины Александрийской над Синаем. Картина Генри Леманна, 1839

7 декабря православная церковь отмечает день памяти великомученицы Екатерины Александрийской. Эта святая считалась на Руси покровительницей свадеб и беременных женщин. В её день девушки гадали о суженом, а парни устраивали гонки на санках (и потому Екатерину называли Санницей). В общем, это был один из самых весёлых праздников в году. Однако в истории Екатерины нет ничего весёлого.

Екатерина (до крещения её звали Досифея) родилась в 287 году. Её отец был правителем Александрии, города, славившегося не только маяком и хлебной торговлей, но также библиотекой и школами. Екатерина получила блестящее образование, к тому же слыла необыкновенной красавицей. А обратной стороной этого был маленький недостаток: девушка была уж слишком надменна. На все уговоры выйти замуж отвечала: «Неучёного жениха иметь не желаю». Однажды мать (она была христианкой) повела Екатерину к своему духовнику, сирийскому монаху. Хотела посоветоваться о замужестве дочери. Старец послушал высокоумные речи девицы и понял, что она может стать лёгкой добычей. Как сказано в житии, «положил в уме своём уловить её». При этом решил сыграть именно на девичьей слабости. Сказал: «Я знаю одного пречудного отрока, который без сравнения превосходит тебя во всех дарованиях». И таким способом возбудив любопытство, дал Екатерине на прощанье икону Марии с младенцем и объяснил, как надо молиться. Читать дальше »

Современная польская художница Иоанна Серко-Филиповска

Чем более мы познаём естественные вещи,
тем совершеннее мы познаём Сущность Бога
Б.Спиноза

Что является основным инструментом познания человеком себя и окружающего мира? Для современного человека ответ очевиден – органы чувств и приборы, которые многократно усиливают их познавательную способность. Но сущность большинства явлений и объектов природы закрыта для наших органов чувств, а приборы появились совсем недавно по историческим меркам, например телескоп и микроскоп – в начале 17 века. А ведь мы часто поражаемся знаниям, которыми владели люди тысячи лет назад. Откуда они получили эти знания? (далее…)

В библиотеке г. Зеленогорска Красноярского края 21.11.17 состоялось обсуждение на тему: «Революция 1917 года – катастрофа или прорыв?». В нем участвовали ветераны и молодёжь, были приглашены и эксперты, автор статьи среди них. Речь шла не о причинах, а о последствиях революции. Разумеется, к общему мнению не пришли. Это ожидаемый результат. Я здесь выскажу свою собственную точку зрения, почему очень трудно прийти к общему мнению относительно последствий революции 1917 года.

Одним людям та революция по душе, другим нет, потому что души – типы сознания – у людей разные. Если что-то человеку по душе, то рациональное мышление не влияет на результат оценки событий истории! Революционеры всех времён и народов, как и проповедники религий, имея теорию (набор догматов), на практике взывали к чувствам, или «разговаривали по душам». Склонность к коммунизму у людей объясняется устройством их сознания. В человеке на уровне инстинкта работают первобытные представления о справедливости и идеальном для данного человека жизненном мире, в его душе голосом сердца говорят все его предки до сотого колена. И они у разных людей «говорят» разное. (далее…)

«Если не обратитесь и не будете, как дети,
не войдёте в Царство Небесное»
(Мф. 18:3)
«В Рай не попадете, если не станете Коллективным Разумом»
(мое дополнение)

Мир развивается, проходя через кризисы. Текущий кризис – мировой, системный. Будут изменены фундаментальные основания бытия человечества, вплоть до свершения антропологического переворота на основе NBIC-технологий1 — изменения природы человека и его способности воспринимать и изменять (не)видимы миры.

Укрупненно структуру текущего кризиса можно выразить через связку 3-х пар: цивилизационная и иные составляющие кризиса и общества; уходящие и заходящие тенденции; заданность развития универсалиями и предреченным Свыше. Все остальное можно отнести на фактор случайности — бифуркацию, «черных лебедей» и «странных драконов»2. Работая с этими парами, цивилизационный инжиниринг должен ответить на современные вызовы развития – предложить новую модель цивилизации, новую модель общежития и зонтичные проекты развития человечества (рис.1): (далее…)

Я только что впервые в жизни прочитал роман Германа Мелвилла «Моби Дик». И это хорошо, что не раньше: не понял бы, не смог прочувствовать всего, что в этом романе есть. Надо было дожить до шестидесяти, до возраста капитана Ахава, чтобы вполне осознать, что «Моби Дик» – это произведение эпического масштаба.

Роман был издан 1851 году, он не был принят современниками и был забыт. Лишь в двадцатые годы ХХ века роман был открыт заново и стал популярен. Фабула романа проста: капитан китобойного судна «Пекод» Ахав одержим стремлением найти и убить гигантского белого кита Моби Дика. Эта одержимость мотивирована местью: кит искалечил Ахава. Но не только желание отомстить движет Ахавом, а и стремление победить кита китов, несравненного Моби Дика! Ведь Ахав в море сорок лет, за все эти годы он был на суше едва ли три года. Он – несравненный китобой, прекрасный капитан, а Моби Дик превратил его жизнь в ад, победив в схватке и заставив страдать. Ахав ищет кита по всем морям и океанам. Наконец, Моби Дик найден! Схватка с ним закончилась трагической гибелью всей команды судна, и «Пекод» был потоплен разъяренным китом. (далее…)