Обновления под рубрикой 'Философия':

Как возможна трансценденция сознания человека? Часть 1 см. здесь.

Путь ко всякой добродетели
лежит через порок.
В.Шмаков

На основе обстоятельного исследования природы монадной и пластической модификаций Реальности, В.Шмаков сделал ряд выводов, важных для понимания развития человека и общества как множества отдельных индивидов. «Основное различие между утверждениями единичного конкретного бытия в синтетических категориях монадности и пластичности заключается в том, что в первой изначально задаётся форма и тем определяется содержание, а во второй изначально задаётся содержание и тем определяется форма» (1). В монадности главенство имеет категория разума, а в пластичности – категория мистики. В монадной категории развитие человека неразрывно связано с эгоизмом, который является необходимым условием самой возможности развития и его метод. «На этом пути утверждение эгоизма в его глубоком смысле, т.е. не конкретно – эмпирического, а спекулятивного, должно быть всячески поддерживаемо и даже искусственно культивируемо как сама сущность монадного самосознания и метод монадного развития… Заповедь любви к ближнему есть не только альтруизм, но и проведённый до конца эгоизм» (1). (далее…)

В 1982 г. в США была издана на английском языке книга В.Налимова, в которой изложена вероятностная модель бессознательного. «О публикации в нашей стране не приходилось и мечтать» (1). Основная тема этой хрестоматийной работы – экзистенциональность смыслов – оказалась «не по зубам» профессиональным психологам, и не только советским. Этот выдающийся учёный – энциклопедист, миропонимание которого сформировалось в мистически ориентированном Ордене российских тамплиеров, полагал, что вероятностное видение мира может стать выходом в иную культуру. Концепция В.Налимова о вероятностной природе бессознательного в психике человека, в значительной степени опиралась на разработанную им вероятностную модель языка (2), где автор высказал предположение, что семантически наиболее развитые (проявленные) слова характеризуются наличием антиномий в их семантических полях. «Вывод можно сформулировать следующим образом: антиномия есть проявление свободы воли в языке или даже свойство свободы воли в её речевой форме» (1). В этой книге рассмотрены результаты многолетних исследований, направленных на вхождение в бессознательное, в том числе с помощью ключевых слов на основе медитации. (далее…)

Горе миру от соблазнов,
Ибо надобно придти соблазнам;
Но горе тому человеку,
Через которого соблазн приходит.
Мф. 18.7

Проблему зла в жизни человека В.Шмаков детально и обстоятельно рассмотрел, опираясь на труды таких авторитетов эзотеризма, как Е.Блаватская, Э.Леви, С. Де Гюайта и одного из отцов христианской церкви – Бл. Августина (1,2). Основные положения его учения заключаются в следующем. Чистый дух, возвышаясь над всеми антиномиями, одинаково возвышается как над добром, так и над злом. В нём нет ни того, ни другого; он есть их обоюдный синтез, который может быть назван благостью. Добро и зло рождаются вместе и друг друга взаимно обусловливают и утверждают; как члены всякого бинера, они немыслимы один без другого. Природа зла идентична природе минусового члена всякого бинера: он есть лишь отрицание утверждения и не имеет самодовлеющей ценности. Сатана всегда существовал в качестве «противника», в качестве силы противной, потребной для равновесия и гармонии вещей в природе, подобно тому, как тьма необходима, чтобы сделать свет блистающим, как ночь – чтобы дать очертание дню, как холод – чтобы заставить нас сильнее желать радости, которую даёт тепло. (далее…)

НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ.
Краткие сведения о Петрове Льве Константиновиче в статье
«Кто вы, духовидцы и пророки?»

1. В центре всех событий, которые развёртываются на Земле и во Вселенной, стоят отношения мужчины и женщины, т.е. отношения Духа (мужа) и Души (жены). Вселенная и создана для совершенствования этих отношений. И насколько совершенны и гармоничны эти отношения, настолько успешно идут дела во Вселенной и Земле.

2. В основе всех исторических событий, как и событий наших дней, лежат отношения Души и Духа, как единства Радости и Любви… (далее…)

НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ.
Краткие сведения о Петрове Льве Константиновиче в статье
«Кто вы, духовидцы и пророки?»

Золотой коловрат

1. Теперь, когда генетика достигла уровня клонирования, мы можем понять, что предложил Сатана. Он предложил заменить этап отбора на «всхожесть» — клонированием одной клетки, воплощённой через три Мира. Клетка была взята из Духовного Мира, и казалось, была идеальной для эксперимента.

2. Для эксперимента Сатаны была выделена Земля, на которой к тому времени уже были сформированы информационные каналы вселенского процесса «РУСЬ», т.е. каналы воплощения. (далее…)

НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ.
Краткие сведения о Петрове Льве Константиновиче в статье
«Кто вы, духовидцы и пророки?»

Сельцо Карельское, Тверская область. Это довольно близко от деревни Владимира Ерёмина. Фото Олега Давыдова, там с ним случилась мистическая история, середина марта 2006 года. Снимок почти ночной

Почти сразу после начала моего «плавания» в море эзотеризма – после выхода в 1998 г. на пенсию, я познакомился с А.И.Якушкиным, который интересовался этой темой с 1970-х годов. Родом он был с Урала, а после службы на Балтфлоте гидроакустиком, оказался в Москве. Мы с ним часто общались на метанаучные темы, ходили на семинары, у него была одна из самых богатых по содержанию частных библиотек по различным направлениям эзотеризма. В начале 2003 г. на одном из семинаров, которые регулярно проходили в помещении ВООПиК на Дербенёвской набережной, Л.Петров излагал свою концепцию организации школьного образования. После семинара я решил уточнить у него некоторые вопросы, а он предложил мне приехать к нему домой для беседы. К этому времени, в том числе с помощью А.Якушкина, я был знаком с работами таких классиков эзотеризма, как Е.Блаватская, М.Гендель, Р.Штайнер, П.Успенский, В.Шмаков, Е.Рерих, Ошо. (далее…)

И сломит гнёт, как гнёт ломала
Уже не раз повстанцев рать…
Родиться Русским – слишком мало:
Им надо быть, им надо стать!
И.Северянин

Цикличность исторического развития народов, как социальных организмов, определяется различными факторами и процессами, которые проявляются, например, как вспышки социальной активности (восстания, революции и т.д.). В концепции небополитики на основе «разведки будущего, как искусства уникального», разработаны предложения, которые могли бы, как считают авторы, направить социальную активность (пассионарность по Л.Гумилёву), в заданном направлении. В этом аспекте небополитику можно сопоставить с шаманскими практиками, в обоих случаях важно искусство различения – «не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире» (1 Иоан. 4.1). Эти практики отрабатывались веками, они поддерживались верой и волей тысяч людей в течение многих поколений. (далее…)

НАЧАЛО ЗДЕСЬ
Краткие сведения о Петрове Льве Константиновиче в статье
«Кто вы, духовидцы и пророки?»

Рисунок Льва Константиновича Петрова. Вверху на кресте — красная роза, в центре — солнце, ниже — яблоко. 2004 год

РУСЬ

1. После завершения творения Вселенной для её заселения был применён вселенский процесс «РУСЬ», состоящий из четырёх этапов.

2. Первый этап – воплощение из Духовного Мира (из небытия) в Мир Света.

3. Духовный Мир – это изначальный Мир, находящийся за границами времени, которые и определяют границы существования Вселенной. Это иной Мир, Мир нематериальный, Мир вечный, ибо в нём нет времени, а потому там всё «присно юно», т.е. вечно юно. В Духовном Мире не действуют законы Бытия – Циферъ, которые действуют по закону Времени. (далее…)

Музей камней с человеческими лицами. Титибу. Япония

В качестве предисловия необходимо сообщить следующее. Краткие сведения о Петрове Льве Константиновиче изложены мной в статье «Кто вы, духовидцы и пророки?». Изложить текст Л.Петрова я решил в нескольких частях, что на мой взгляд позволит читателям более внимательно ознакомиться с первоисточником, да и мне так проще. Свои тексты Л.Петров, по его словам, направлял руководству страны – начиная с Л.Брежнева, который «дал указание не мешать мне, как пророку» (из личной беседы – В.Е.). Статья представляет собой подборку текстов, как они изложены в его брошюре «Семь печатей», — 2008 г., самиздат, 67 стр., с рисунками и таблицами. В брошюре много ссылок на Ветхий Завет, в статье оставлена лишь часть из них. Указанная брошюра – это тезисы миропонимания Л.Петрова, поэтому статья представляет собой реферат этих тезисов, что естественно затрудняет понимание весьма своеобразного текста первоисточника. (далее…)

Художник Яцек Йерка

Но в искушеньях долгой кары,
Перетерпев судеб удары,
Окрепла Русь. Так тяжкий млат,
Дробя стекло, куёт булат.
А. Пушкин

Факты искажения и переписывания русской истории в сторону её сокращения – в угоду очередной «элите», у внимательных исследователей едва ли вызывают сомнения. Восстановить её изначальный вид всё труднее, ибо правители, прибегающие к таким методам утверждения своей «правды», не останавливаются перед уничтожением артефактов и документов, не вписывающихся в нужную версию историографии. Одними из немногих достоверных методов восстановления реальной истории, являются лингвистика и топонимика. Н.Вашкевич на основе разработанной им концепции системных языков мозга – арабского и русского, в течение многих лет исследовал тему русского присутствия на Ближнем Востоке и полученные результаты недавно обобщил в книге (1). С.Робатень исследовал геоградографию индоевропейцев на территории Европы и вполне убедительно обосновал свой вывод о том, что Московская область (Московия) – единственный реальный регион, источник многочисленных легендарных и исторических индоевропейских народов, расходящихся отсюда по планете с древности до нашего времени(2). Эта концепция в ряде аспектов созвучна представлениям В.Липовенко, с которым автор статьи общался в течение ряда лет; согласно этим представлениям, План Творца запечатлен в рельефе земной поверхности, включая дороги, поэтому его можно «прочитать». (далее…)

Художник Яцек Йерка

Москва… Как много в этом звуке
Для сердца русского слилось!
Как много в нём отозвалось!
А.Пушкин

В 1999 г. мне довелось познакомиться с человеком, который увлекался исследованием сакральных фигур, прежде всего кардиоды. По его словам, ему была «показана» эта фигура, как на экране телевизора, и объёмные тела, которые получатся при её вращении вокруг осей, расположенных различным образом. Эти «картинки» мой знакомый воспринял как задание «сверху» заняться сакральной геометрией. Форму объёмного кардиоида (далее ОК) имеют, например, сердце и почки человека, планета Земля. Это «весьма интересный объект математической топологии», как сказано в книге (1), где отмечено, что ОК представляет из себя резонатор, настроенный на информацию, находящуюся в четырёхмерном пространстве. Автор этой работы полагает, что с точки зрения реальности такой модели мира всё, что может произойти, уже существует в будущем, и продолжает существовать в прошлом. Перемещаясь по оси времени, мы только сталкиваемся с событиями в своём настоящем. «Если это так, то с помощью тела в форме ОК информация о прошлом и будущем может становиться доступной» (1). (далее…)

Николай Семёнович Самокиш. Тройка

Грязью чавкая жирной да ржавою,
Вязнут лошади по стремена,
Но влекут меня сонной державою,
Что раскисла, опухла от сна.
В.Высоцкий

Два выдающихся представителя русской литературы – писатель Н.Гоголь и поэт-бард В.Высоцкий, создавшие целую галерею ярких образов своих современников, дали противоположные оценки эпохе, в которой они жили. Н.Гоголь, который с точки зрения В.Шмакова, наиболее ярко выразил в русской литературе эгрегор русского народа – его эмпирический лик, и детально описавший размеренную жизнь провинциальных жителей, непонятно почему задался вопросом (см. название статьи), на который ответ он так и не получил. А.В.Высоцкий, свидетель космического века, который в образе героев своих песен «прожил» множество экстремальных ситуаций, в одной из самых «надрывных» песен (Купола России), «видел» державу, опухшую от сна. (далее…)

Два основных вида трагедии мировой жизни были исследованы В.Шмаковым как следствия учения о сопряжённости ноуменальной иерархии монад и феноменальной иерархии множеств в жизни космоса. Рассмотрим основные результаты этого исследования (1. Шмаков В. Закон синархии. – Киев, 1994). Дальнейший текст статьи скомпонован из этой книги.

Идея множества органически связана с идеей личности. Только такое множество является органичным, которое обладает известной личностью, т.е. все его элементы связаны некоторым общим законом, подчинены некоторой идее. Эти две идеи (множества и личности) вполне равноправны и равновелики, и взаимно обусловливая друг друга, в то же время диаметрально противоположны: они образуют собой основную антиномию космической иерархии. Личность есть феноменальный аналог ноуменальной индивидуальности и черпает своё бытие из индивидуальности и непосредственно, и через множество. Все человеческие заблуждения проистекают из ошибочного центрирования на личности, вместо истинного центрирования на индивидуальности, которая есть энтелехия личности. Чем личность совершеннее, тем более она связывает отдельные элементы свойственного ей множества, — в пределе всё их многообразие объединяется в едином совершенном организме. Эволюция множества и всякое феноменальное творчество состоит только в организации. (далее…)

Баба Яга с мужиком, с плешивым стариком скачут пляски. Лубок, середина 18 века

О край родной! – такого ополченья
Мир не видал с первоначальных дней…
Велико знать, о Русь, твоё значенье!
Мужайся, стой, крепись и одолей!
Ф.Тютчев

Недавняя попытка «учредить» российскую нацию успехом не увенчалась, законопроект не удалось представить на обсуждение в Думу. Даже РПЦ была против. Но вряд ли эта попытка последняя – силы, которые её предприняли, с арены социальной жизни в России не исчезли. В этой связи весьма своевременно была издана книга известного историка А.Пыжикова, в которой автор вполне убедительно показал, что со времени крещения Руси становление русской государственности почти все эти века, с небольшими перерывами («татаро-монгольское иго», правление Ивана Грозного, И.Сталина и т.п.), по сути можно охарактеризовать как борьбу с польско-украинским игом (1). Причём в укреплении этого ига деятельное участие приняли пропольские силы в органах власти, как светской так и церковной. Сущность этого ига – засилье в правящем слое государства и церкви знати польско-украинского происхождения, которой чужды интересы «аборигенов». Эта знать и является проводником экспансии Запада до сих пор. А кто в Новом Уренгое учит «детишек» жалеть немецко-фашистских захватчиков? (далее…)

Картина Катрин Вельц-Штайн

«В чём смысл жизни человечества,
идущего к неизбежной экологической
катастрофе?»
В.Налимов

В ряде статей автора, опубликованных в блог-книге «Осьминог», рассмотрены некоторые аспекты возможного подхода к выяснению закономерностей развития общества как социального организма, т.е. возможности узнать План Неба. Взаимосвязь социальных процессов и, например, солнечной активности, с научной точки зрения впервые систематически исследовал, по-видимому, А.Чижевский – «Леонардо да Винчи 20-го века» (1). В советский период такие исследования, мягко говоря, не приветствовались, как противоречащие марксизму-ленинизму, поэтому А.Чижевский в итоге был осуждён как «солнцепоклонник». Для оправдания неумения современной науки прогнозировать социальные процессы с приемлемой вероятностью (не менее 90%), в настоящее время используют термин «турбулентность», взятый из гидродинамики, где теория турбулентности достаточно хорошо подтверждается практикой. Что вполне естественно, ведь на процессы в гидродинамике человеческий произвол не влияет, в отличие от социодинамики, где этот параметр часто является определяющим. (далее…)

  • Страница 1 из 3
  • 1
  • 2
  • 3
  • >