Процесс | Осьминог - Part 2


Обновления под рубрикой 'Процесс':

Пожалуй, самый сложный вопрос в мироведении, это «С чего всё началось?». Связанные вопросы: «Откуда взялся Бог?», «Что было до того, как всё началось?», «Есть ли у истории Мироздания начало и конец?». Ответа на эти вопросы изнутри Бытия найти невозможно. Принципиально невозможно. Но вот если попытаться посмотреть «со стороны», то кое-что понять получится.

Часть первая. Итак, исходная позиция – Ничто. Оно же «Великая Пустота». С наскока не то, что понять, даже представить Его не получится. Философы-нигилисты всех времён и народов с этим не справились. Да что они, сам Будда сумел измыслить лишь паллиативную нирвану. Всякие боги с их учениями также «плавают неглубоко» в этой теме. Нате для начала сдвига мозгов набекрень несколько свойств Небытия: Оно никогда не существовало и существует всегда, Оно нигде и везде, Оно неразрывно связано с Бытием и никакого отношения к Нему не имеет. Пока достаточно. Чтобы хоть как-то объяснять дальнейшее, придётся пойти на существенное упрощение и даже искажение сути Небытия. Отсюда неизбежное появление ложных выводов и парадоксов. Если решите нырнуть глубже, учитывайте это. (далее…)

Топонимика значит многое, имея глубокий символический смысл: случайно географические названия не возникают. Допустим, есть под Москвой, рядом с кольцевой автодорогой деревня Челобитьево, существующая аж с 15 века. Здесь останавливались когда-то путники, идущие к государю бить челом на всякие притеснения и несправедливости. Словом, свидетельствует название о делах давно минувших дней. И есть ли связь с современностью?

Есть, оказывается, и немалая. Достаточно вспомнить недавнюю «Прямую линию» с Президентом, транслировавшуюся ведущими телеканалами. Правда, теперь не надо лично отправляться в далекий путь, чтобы излить свою боль и скорбь. Как-никак, существует онлайн-формат. И ты видишь лидера, и он тебя видит, и местный начальник тут же на экране, а вся страна с интересом наблюдает. (далее…)

Будущее. Париж. Рисунок 1902 года

1. Какой сегодня век?

Можно ли за 17 лет нового столетия понять, в каком веке мы живем?

И да и нет.

Нет, поскольку мы не видим эпохальных событий, сопоставимых с теми, которые люди пережили в XX веке. Полет Гагарина, рождение и гибель социалистических государств, глобальная экономика.

И да, поскольку идеи, предваряющие будущее, уже рождены в виде научных ересей или фантастических идей, как у Жюль Верна.

Вот написал он в 1865 году фантастическое произведение о полете с Земли на Луну, когда никаких технологий для его осуществления не было, и даже не произошли еще важнейшие научные открытия, но 104 года спустя — в 1969 году нога человека ступила на эту планету. А еще лет через 20 появились и космические туристы. (далее…)

Троица. Город Богородицк Тульской области. Фото Олега давыдова

Вчера у нас была Родительская суббота, сегодня Троица, завтра — Духов день. Наступило самое животворное время в году. Время делать счастливых детей, начинать новые проекты, писать гениальные книги, картины, музыку… И конечно, помнить тех, кому ты всем обязан.

Аврааму было почти 100 лет, у его жены Сары давно уже прекратилось то, что называют обыкновенным женским, а он всё надеялся на то, что бог даст ему сына. «И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатёр, во время зноя дневного. Он возвёл очи свои и взглянул, и вот три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатёр и поклонился до земли, и сказал: Владыка! если я обрёл благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего; и принесут немного воды, и омоют ноги ваши; и отдохните под сим деревом, а я принесу хлеба, и вы подкрепите сердца ваши». Это и есть явление Троицы. Далее: «И они ели. И сказали ему: где Сара, жена твоя? Он отвечал: здесь, в шатре. И сказал один из них: Я опять буду у тебя в это же время [в следующем году], и будет сын у Сары, жены твоей». Читать дальше »

24 мая 2018 года состоялось совместное мероприятие Школы Здравого Смысла, Клуба товарищей Военного института иностранных языков Красной Армии (ВИИЯ КА), Московского Клуба ценности нации и национальные интересы России.

Тема занятия: «Небополитика Девятова и универсализм Кашанского».

Докладчики: Девятов Андрей Петрович, основатель мировоззренческой Школы Небополитики, преподаватель Школы Здравого Смысла, постоянный заместитель Директора института Российско-Китайского взаимодействия, воин-интернационалист СССР, член союза писателей России (вторая часть видео, рубрика «Надежда умирает последней»),

Кашанский Александр Викторович, преподаватель Школы Здравого Смысла, социальный психолог, писатель и публицист, разработчик методики «Цветодинамика души», основатель Небополитики (первая часть). (далее…)

Сегодня Вербное воскресенье. Иисус въезжает в Иерусалим на осле. У городских ворот народ — бросает одежду ему под ноги, машет пальмовыми ветвями, восклицает: «Осанна!» Спаситель отправляется в храм, опрокидывает столы менял, исцеляет слепых и хромых. В России пальмы не растут, поэтому вместо пальмовых веток используют вербные.

До Петра в Москве в этот день практиковали шествие на осляти. Патриарх на лошади, ряженой в осла, пересекал Красную площадь и въезжал через Спасские ворота в Кремль. Сам царь вел осля под уздцы. Около Лобного места заранее устанавливали вербу, украшенную искусственными цветами, грецкими орехами, изюмом, финиками, яблоками. Деревце на специальных санях ввозили в Кремль и ставили у дверей Успенского собора. После службы патриарх раздавал яблоки. И ветви наряженной вербы тоже раздавались. Ведь это чудесное растение, с вербой связано столько обрядов, спасающих скот от болезней. И для человека верба целительна. Например, чтобы избавиться от лихорадки, надо разжевать девять вербных серёжек. Если посечь мальца вербным прутиком, он вырастет достойным человеком, надо только не забывать приговаривать: «Не я бью, верба бьёт». Взрослого, впрочем, тоже не худо побить: «Будь здоров как верба». Заболел – искупайся в вербном настое, а почки вербы помогают при женском бесплодии. Оживающая раньше других дерев, верба — символ весны, не зря говорят: «Верба распутицу ведёт, гонит с реки последний лёд». Читать дальше »

Николай Рерих. Заморские гости. 1901

Мифология Андрея Первозванного, чью память церковь отмечает 13 декабря, связана с водой и дорогами. В этот день девушки гадали о суженом и он переводил их через мост. Серьёзные люди ночью ходили к реке слушать воду. Это теперь уже в прошлом, но архетипика, связывающая Андрея с водой и дорогами, действует. Вот, например, начальник железных дорог России Владимир Якунин одновременно является председателем попечительского совета Фонда Андрея Первозванного. Почему это так? Давайте посмотрим.

Иисус подошёл к Андрею и его младшему брату Петру, когда они ловили рыбу, сказал: «Идите за мною, и Я сделаю вас ловцами человеков». И братья пошли. Так у Матфея. По версии Евангелия от Иоанна, дело было иначе. Андрей был учеником Иоанна Крестителя и как-то раз услышал от него: «Вот Агнец Божий». Услышал и сразу пошёл за тем, на кого указал Иоанн. Проведя с Иисусом день, привёл к нему и Петра. Но Андрей был первым, потому и зовётся Первозванным. Читать дальше »

Ангелы несут мощи Екатерины Александрийской над Синаем. Картина Генри Леманна, 1839

7 декабря православная церковь отмечает день памяти великомученицы Екатерины Александрийской. Эта святая считалась на Руси покровительницей свадеб и беременных женщин. В её день девушки гадали о суженом, а парни устраивали гонки на санках (и потому Екатерину называли Санницей). В общем, это был один из самых весёлых праздников в году. Однако в истории Екатерины нет ничего весёлого.

Екатерина (до крещения её звали Досифея) родилась в 287 году. Её отец был правителем Александрии, города, славившегося не только маяком и хлебной торговлей, но также библиотекой и школами. Екатерина получила блестящее образование, к тому же слыла необыкновенной красавицей. А обратной стороной этого был маленький недостаток: девушка была уж слишком надменна. На все уговоры выйти замуж отвечала: «Неучёного жениха иметь не желаю». Однажды мать (она была христианкой) повела Екатерину к своему духовнику, сирийскому монаху. Хотела посоветоваться о замужестве дочери. Старец послушал высокоумные речи девицы и понял, что она может стать лёгкой добычей. Как сказано в житии, «положил в уме своём уловить её». При этом решил сыграть именно на девичьей слабости. Сказал: «Я знаю одного пречудного отрока, который без сравнения превосходит тебя во всех дарованиях». И таким способом возбудив любопытство, дал Екатерине на прощанье икону Марии с младенцем и объяснил, как надо молиться. Читать дальше »

Ангел тащит иконоборца за волосы. Миниатюры из Хлудовской псалтыри

В первое воскресенье Великого поста Церковь отмечает праздник, который называется Торжеством православия. Этот праздник – память победы над длившимся более века иконоборчеством. Но смысл этого праздника шире. Торжество православия можно рассматривать как победу цветущей сложности мира над любым частным принципом, стремящимся стать единственным.

История иконоборчества проглядывает в сказании об Иверской Богородице, праздник которой отмечается 25 февраля. По преданию эта икона написана самим евангелистом Лукой, а название получила от Афонского Иверского монастыря, основанного в конце 10-го века. Здесь она явилась в огненном столпе над морем. А что было до этого? Если присмотреться, на правой щеке Иверской Богородицы можно разглядеть ранку с капелькой крови. Это след от меча, оставленный в 9-ом веке каким-то энтузиастом. От удара на лике выступила настоящая кровь, но икона не погибла. Вдова, у которой она хранилась, предложила иконоборцам денег за то, что они оставят у нее Богородицу до утра. И когда они ушли, отнесла ее к морю и пустила на воду. А примерно лет через сто Иверская (она еще так не называлась) явилась на Афоне. Читать дальше »

Тема «попаданцев» чрезвычайно популярна в современной литературе. Это и провалы в прошлое или будущее, и перемещение в сказочные, отсталые или наоборот, высокоразвитые миры. Он может быть как в своём, так и в модифицированном теле, а то и вовсе в виде ментальной матрицы. Несмотря на большое разнообразие тем и ситуаций, суть сводится всего к трём позициям:

1. Попаданец, используя свои знания и навыки, стремится к тотальному доминированию. Как правило, это достижение высокого положения, вплоть до божественного уровня, позволяющего или максимально самореализоваться, или см. следующие пункты. (далее…)

1. Введение

Теория описывает полный цикл развития индивидов, от начала до конца. Граничные точки «Начало» и «Конец» приняты как данность, без анализа их появления и того, что было до и что будет после.

Первые Этапы развития описаны в теории «Динамика трансцендентного развития индивидов как фактор социогенеза». Это Этап Познания Мира (ЭПМ), Этап Анализа (ЭА), Этап Синтеза (ЭС) и Этап Делания Мира (ЭДМ). Каждый Этап можно условно разделить на три уровня: «Ученик», «Профессионал», «Мастер-наставник». Универсальная формула для определения уровней: 1-й «Работа ради выживания», 2-й «Работа ради работы» и 3-й «Работа ради чего-то высшего». Прохождение этих Этапов осуществляется путём последовательных реинкарнаций (рис. 1). (далее…)

Исполнилось двадцать лет со дня основания Института стран СНГ. С момента своего образования он активно занимается научной и правозащитной деятельностью в странах СНГ и Прибалтики, выступает за поддержку русского языка и культуры, прав и свобод соотечественников за рубежом. Аналитические исследования и прогнозы Института сегодня широко используют государственные структуры и политики России. А вот в новообразованных государствах отношение к нему далеко неоднозначное. (далее…)

На «Переменах» начала печататься вторая часть дилогии Дениса Мюллера «Где-то в России». Дилогия посвящена переломным моментам политической и социальной жизни России конца ХХ века. Действие первого романа «Обыкновенная история необыкновенного времени» разворачивается в 1989 – 1990 годах в одном из маленьких городков, каких Советская власть много создала в разных частях СССР вокруг закрытых научно-исследовательских институтов. Период Перестройки и Гласности. Жизнь людей стремительно меняется. Происходят выборы в Верховный Совет РСФСР. Сотрудники института участвуют в них, выдвигают кандидата из своей среды. В романе показано, что представляла собой в то время предвыборная борьба, первые попытки политтехнологий. Начало первого романа – ЗДЕСЬ.

Печатающаяся в настоящий момент вторая часть дилогии — роман «В дни президента Ельцина. Зарисовки по памяти о некоторых событиях недавнего прошлого». В этом романе рассказано о политических перипетиях 1995-1996 гг. Действие разворачивается отчасти в Москве, отчасти в провинции (в Энской области, вымышленной автором). То уникальное время оставило неизгладимый след в истории нашей страны, а также множество ран в душах тех, кто пережил его. Автор и сам участвовал в тех событиях, так что текст написан почти что с натуры. «Где-то в России», пожалуй, первая попытка художественного осмысления того, как начиналась Россия, которую мы приобрели в результате преобразований конца ХХ века. Начало второго романа – ЗДЕСЬ.

Автор этой статьи из тех, кто считает Октябрьскую революцию в России эпохальным событием в истории человечества. Люди, подвигнувшие народ на революцию, поставили грандиозную цель: уничтожить эксплуатацию человека человеком, и, наконец, сделать его свободным. Теория Маркса, действительно, изменила мир. Правда, не так, как он предполагал. Сегодняшний капитализм сложился под влиянием последствий Великого Октября, но Россия решила, что её вклад в это ничего не стоит, и отменила празднование Великого Октября. Жаль! (далее…)

isis

21 октября состоялась заседание Совета Школы Здравого Смысла, на котором, в частности, выступил воин интернационалист СССР, постоянный заместитель директора Российско-Китайского взаимодействия Андрей Петрович Девятов. Темы выступления «ИГИЛ. Политический ислам. Зеленый интернационал. Концептуальные основы». Предлагаем посмотреть выступление Девятова. (далее…)