Обновления под рубрикой 'NEBOPOLITICA':

Владимир Путин в Пекине в октября 2009 года

1. Текущая обстановка, замыслы и ближайшая перспектива

10.03.10 через обнародование обращения к Гражданам России: Путина в отставку! «либеральный реванш», готовившийся в стране в последние годы, проявился в готовности проамериканских сил весной – летом 2010 года на волне мирового финансового кризиса дестабилизировать обстановку от Калининграда до Владивостока. Цель «реванша» очевидна: объявив существующее положение «историческим тупиком» друзья США намерены включить Россию в систему сдерживания КНР под силовым прикрытием (зонтиком) США. (далее…)

Осенью 2007 года средства массовой информации России много говорили о «Плане Путина», определением которому для внутренней политики был тезис: «суверенная демократия», а во внешней политике ставка делалась на романо-германскую Европу с жесткой антиамериканской риторикой (за речь Путина в Мюнхене либеральные СМИ нарекли его «мюнхенский смутьян»). Затем, после прихода к власти в России в 2008 году президента Медведева Д.А., о «Плане Путина» говорить перестали. Но заложенные в бюджет РФ на три года (2008-2010) меры социальной и экономической политики страны продолжали исполняться. (далее…)

Иллюстрация к роману У Чэн-Эня Путешествие на Запад

03.03.10 в газете «Время новостей» (Интернет версия No35) появилась примечательная статья сотрудников Института Дальнего Востока РАН РФ Александра Самохоткина и Якова Бергера «Путешествие на Запад. Китайский генерал о будущей схватке между Японией и Россией». Приведенные в статье весьма смелые рассуждения генерала Народно-освободительной армии Китая Лю Ячжоу вызвали большой резонанс в политологических кругах и общественности России. Появились предположения, что высказывания китайского генерала это либо «военная хитрость» (подделка китайцев под желания их «американских друзей»), либо подделка самих западников. Ниже следует разбор этой статьи. (далее…)

Хиросима после ядерного удара, 1945 год

Стартовавший осенью 2008 года мировой финансовый кризис в своей не проявленной части представляет собой ожесточенную схватку трех сил с условным наименованием: RRR. Преимущественно англосаксонской банковской группы «глобалистов-рокфеллеровцев», стремящейся удержать лидерство внутри Федеральной Резервной Системы США. Банков преимущественно еврейского капитала «интернационалистов-ротшильдовцев», сделавших ставку на Китай и на выходе из кризиса стремящихся вернуться к рычагам мировой денежной власти. А также находящегося под концептуальной опекой Ватикана «вселенского капитала роялов-ригл» (преимущественно романо-германской староевропейской аристократии) стремящейся на волне кризиса подняться на господствующие позиции в постиндустриальной «экономике знаний». (далее…)

Развитие потоков человечества. Кажется именно это хотел изобразить Уильям Блейк на своей картине

«Глобальный ландшафт» для анализа текущего момента мировой истории и прозрения того, что может случиться с миром дальше, ныне, безусловно, составляет мировой финансовый кризис. Именно финансовый кризис находится и на первом плане, и в фокусе внимания аналитиков. При этом перспектива выхода из кризиса видится не иначе как развитие. (далее…)

Если согласиться с христианским символом веры, то придется признать, что «Дух Истины глаголет через пророков». А не через аналитиков, даже и таких замечательных, как Кургинян С.Е. Так что же примечательного говорят пророки: ветхозаветные, новозаветные и современные, относительного ближайшей и обозримой перспективы? И как «разумные от народа» могут истолковать эти пророчества применительно к нашему времени и ко всему замыслу «века сего»?

Битва
(далее…)

Если согласиться с тем, что традиционный китайский календарь имеет хоть какие-то космические основания в неподвластной рациональному анализу людей «Воле Неба», то наступающий 14.02.10 от Р.Х. «Год Белого Тигра» можно снабдить следующим толкованием традиции. (далее…)

Данный текст дополняет статью «Веждизм и вопросы языкознания» (см. здесь).

Жало мудрыя змеи

Инкогнито – значит неопознано и не понято. Маской инкогнито на карнавале «мира сего» выступает дезинформация. Что находится под маской – доподлинно не известно, сомнительно, лживо, обманчиво. Требует от человека-разумного, вставшего на «диалектический путь познания истины», лукавого выбора. (далее…)

Окончание. Начало здесь. Предыдущее здесь.

Язык как главное оружие войны смыслов
(лингвистическое и психо-инженерное обеспечение военных действий)

Разное видение облика нового постиндустриального жизненного уклада на планете представителями разных цивилизаций и соответствующих глобальных проектов определяет стремление упредить других в захвате выгодных позиций на выходе из кризиса индустриального общества потребления. Навязать свою картину постиндустриального мира. Под знаменем своих концепций возглавить объективный процесс экономической глобализации. А поскольку стратегия, как захват будущего и использование будущего в своих целях зиждется на каком-то наборе смыслов бытия, то между пятью основными глобальными проектами де-факто развертывается «война смыслов». Язык же выступает главным средством обеспечения военных действий войны смыслов, где оборону держит «щит веры», наступление ведется «мечем правды», а маневр достигается «сказками кривды». (далее…)

Продолжение. Начало здесь.

Путь понимания

В формулировках марксизма рациональный (диалектический) путь познания истины лежит «от живого созерцания к абстрактному мышлению и от него к практике». Веждизм же к рациональному пути добавляет иррациональный. Прокладывает путь познания истины от пассионарного толчка человеческого духа (зондирующий сигнал поиска неведомого) к откровению (резонансный ответ из коллективного бессознательного). И уже от него (эврика!), через различение чувством (прозрение) и абстрактное мышление (осознание) к практике. (далее…)

Незадолго до своей смерти вождь народов СССР генералиссимус Сталин И.В. неожиданно для других смертных обратил свое державное внимание на вроде бы далекую от политической практики, ведения хозяйства и повседневной жизни страны тему языкознания. При этом поднял языкознание на уровень чуть ли не выше философии диалектического и исторического материализма, политической экономии и обществоведения научного социализма. На что даже тюрьма откликнулась блатной песней: «Товарищ Сталин. Вы большой ученый. В языкознании познали толк. А я простой советский заключенный и мне товарищ – серый брянский волк». Однако вождь народов почил, а поднятый им вопрос познания толка во взаимосвязи языка и мышления утонул в славословии штатных пропагандистов и записных «доцентов с кандидатами» от марксизма. (далее…)

Сегодня вот узнал, что подписана бумага и переселенцам на Дальнем Востоке будут давать 30 соток земли, только неясно — на семью, или на едока. И неясно, много это или мало.

Картина из цикла Деревенская жизнь Мао Цзэдуна. Художник Ли Жэньи

А давайте разберёмся! (далее…)

Карта Гаити. Эпицентр землетрясения там, где красные круги

Не успел еще Осьминог отметить, что землетрясение на Гаити произошло прямо по Календарю перемен Доброчева (см. здесь) и быстро стало обрастать напластованиями странных толкований в информационном поле (что косвенно указывает на то, что какие-то силы решили воспользоваться последствиями этого стихийного бедствия), как уже получил текст от коллег из Академии Небополитики. Один из слушателей Школы здравого смысла, тесно связанной с Академией, Юрий Мизюркин, дал весьма интересный анализ складывающейся ситуации. Осьминог с удовольствием публикует текст Мизюркина. (далее…)

Почему Центральное Китайское Правительство так по-крестьянски прагматично, а китайцы так патриотичны?

Мао с народом

А вот почему: (далее…)

Черепашья вечность

Коллеги из Академии Небополитики продолжают радовать редакцию Осьминога все новыми текстами. На сей раз притча (а может, и не притча), написанная академиком подписавшимся псевдоименем сэр Ланцелот Ориент Самозванный. Сей Ланцелот уверяет, что притча написана в день десятилетия возвращения Макао (= вливания венецианского семени) в лоно Родины Жёлтых Людей. Намек? Ну, что же, пусть так. Но дело не в имени и не в дате. Дело в морали. Прочтем притчу и задумаемся над ней (моралью). (далее…)