Осьминог - Part 6

Пожалуй, самый сложный вопрос в мироведении, это «С чего всё началось?». Связанные вопросы: «Откуда взялся Бог?», «Что было до того, как всё началось?», «Есть ли у истории Мироздания начало и конец?». Ответа на эти вопросы изнутри Бытия найти невозможно. Принципиально невозможно. Но вот если попытаться посмотреть «со стороны», то кое-что понять получится.

Часть первая. Итак, исходная позиция – Ничто. Оно же «Великая Пустота». С наскока не то, что понять, даже представить Его не получится. Философы-нигилисты всех времён и народов с этим не справились. Да что они, сам Будда сумел измыслить лишь паллиативную нирвану. Всякие боги с их учениями также «плавают неглубоко» в этой теме. Нате для начала сдвига мозгов набекрень несколько свойств Небытия: Оно никогда не существовало и существует всегда, Оно нигде и везде, Оно неразрывно связано с Бытием и никакого отношения к Нему не имеет. Пока достаточно. Чтобы хоть как-то объяснять дальнейшее, придётся пойти на существенное упрощение и даже искажение сути Небытия. Отсюда неизбежное появление ложных выводов и парадоксов. Если решите нырнуть глубже, учитывайте это. Читать дальше »


Топонимика значит многое, имея глубокий символический смысл: случайно географические названия не возникают. Допустим, есть под Москвой, рядом с кольцевой автодорогой деревня Челобитьево, существующая аж с 15 века. Здесь останавливались когда-то путники, идущие к государю бить челом на всякие притеснения и несправедливости. Словом, свидетельствует название о делах давно минувших дней. И есть ли связь с современностью?

Есть, оказывается, и немалая. Достаточно вспомнить недавнюю «Прямую линию» с Президентом, транслировавшуюся ведущими телеканалами. Правда, теперь не надо лично отправляться в далекий путь, чтобы излить свою боль и скорбь. Как-никак, существует онлайн-формат. И ты видишь лидера, и он тебя видит, и местный начальник тут же на экране, а вся страна с интересом наблюдает. Читать дальше »


Продолжение беседы военных китаеведов: «Осторожно, Китай!»

Китайская позиция относительно перспектив роли и места Шанхайской Организации Сотрудничества в глобальном мире была высказана Си Цзиньпином на приветственном ужине 09.06.18 в следующей формулировке: «Давайте сделаем циндаоский саммит нашим новым стартом. И на этом старте, высоко поднимая паруса «Шанхайского духа», дружно преодолевая бурю и штормы, отправимся в новый поход развития Шанхайской организации сотрудничества!» При этом Си призвал страны и народы ШОС «жить в мире и согласии, помогать друг другу и быть дружными как члены одной большой семьи». Читать дальше »


Помпезные картинки блистательного антуража и бравурное пропагандистское сопровождение в СМИ двусторонней встречи лидеров РФ и КНР в Пекине 08.06.18 омрачали «постные лица» Си Цзиньпина и Путина В.В., явно озабоченных чем-то посторонним, о чем говорить на публику нельзя по причине серьезности вопроса.

Военные китаеведы из Товарищества Вещего Олега разумных от народа (ВОРОН), опираясь на разведывательные признаки (уши сущности, торчащие над маскировочными сетями дезинформации) попытались представить то зловещее, что расстроило лидеров.

В масштабе глобализма в период 07-10.06.18 совпали четыре знаковых события: Читать дальше »


Выступление Андрея Петровича Девятова, основателя мировоззренческой Школы Небополитики, преподавателя Школы Здравого Смысла, постоянного заместителя Директора института Российско-Китайского взаимодействия, воина-интернационалиста СССР, члена союза писателей России на тему «Наказ президенту России, перед походом в Китай» от 5 июня 2018 года. Читать дальше »


Небо над Монзой. Фото Олега Давыдова

9 июня православная церковь отмечает память нескольких Ферапонтов. Самый известный из них Ферапонт Белозерский, чей монастырь расписал великий Дионисий. Этот Ферапонт знаменит также тем, что привёл на север Кирилла Белозерского. А сегодня о другом Ферапонте, не очень известном святом, которого почитают у впадения реки Монзы в Кострому.

Это был странный человек. Впрочем, был ли он вообще человеком? Его история начинается со сна, который во второй половине ХVI века приснился юноше по имени Амос. Он был очень болен и вот видит брошенную церковь между двух рек и голос: «Здесь твоё место». Где это находится, Амос не понял, но сон подтолкнул его уйти в монастырь Геннадия Костромского (около Любима). В монашестве он получил имя Адриан. Позже он перешёл в располагающуюся в тех же местах обитель Павла Обнорского и сблизился с монахом по имени Пафнутий, которому как-то ночью привиделась церковь в сиянии. А на следующий день явился человек и сказал: «Передай своему другу Адриану, чтобы шёл на восток, в сорока верстах отсюда он найдёт церковь, которую видел во сне». И добавил: «На месте том явится свят человек». Читать дальше »


Школа Здравого Смысла от 5 июня 2018 года. «Видео-отчет о походе в Китай 28 мая — 3 июня 2018 года». Андрей Девятов, Михаил Лермонтов, Святослав Рыбас и другие. Читать дальше »


Как возможна трансценденция сознания человека? Часть 1 см. здесь.

Путь ко всякой добродетели
лежит через порок.
В.Шмаков

На основе обстоятельного исследования природы монадной и пластической модификаций Реальности, В.Шмаков сделал ряд выводов, важных для понимания развития человека и общества как множества отдельных индивидов. «Основное различие между утверждениями единичного конкретного бытия в синтетических категориях монадности и пластичности заключается в том, что в первой изначально задаётся форма и тем определяется содержание, а во второй изначально задаётся содержание и тем определяется форма» (1). В монадности главенство имеет категория разума, а в пластичности – категория мистики. В монадной категории развитие человека неразрывно связано с эгоизмом, который является необходимым условием самой возможности развития и его метод. «На этом пути утверждение эгоизма в его глубоком смысле, т.е. не конкретно – эмпирического, а спекулятивного, должно быть всячески поддерживаемо и даже искусственно культивируемо как сама сущность монадного самосознания и метод монадного развития… Заповедь любви к ближнему есть не только альтруизм, но и проведённый до конца эгоизм» (1). Читать дальше »


Будущее. Париж. Рисунок 1902 года

1. Какой сегодня век?

Можно ли за 17 лет нового столетия понять, в каком веке мы живем?

И да и нет.

Нет, поскольку мы не видим эпохальных событий, сопоставимых с теми, которые люди пережили в XX веке. Полет Гагарина, рождение и гибель социалистических государств, глобальная экономика.

И да, поскольку идеи, предваряющие будущее, уже рождены в виде научных ересей или фантастических идей, как у Жюль Верна.

Вот написал он в 1865 году фантастическое произведение о полете с Земли на Луну, когда никаких технологий для его осуществления не было, и даже не произошли еще важнейшие научные открытия, но 104 года спустя — в 1969 году нога человека ступила на эту планету. А еще лет через 20 появились и космические туристы. Читать дальше »


Вот у всех на виду и на слуху сейчас дело коварного «убийства» и славного «воскрешения» отныне всемирно известного актера одной роли и блогера-русофоба Аркадия Бабченко. Но есть история масштаба, хотя и поменьше, но тоже заслуживающая внимания. Итак, по порядку.

Бабченко, как сам признался, целый месяц, строго по системе Станиславского, тренировался лежать в луже крови заколотой свиньи, вживаясь в образ трупа. Потом его «тело» отправили в холодный морг. А когда спектакль закончился, то почему-то вся публика дружно сказала:

— Не верим! Читать дальше »


ОКОНЧАНИЕ. НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ.

ЧАСТЬ 7. КОНКУРЕНТОСПОСОБНОСТЬ НОВЫХ СМИ

Пространство СМИ сегодня скукоживается — отвоевывается интернетом, социальными сетями, информационными агрегаторами и ботами на основе искусственного интеллекта. Ответом на это должно быть избавление от неверных мемов и клише относительно СМИ, переход к Полной Модели СМИ и новой модели журналистики на ее основе. И все это должно быть конвертировано в конкурентоспособность СМИ в новой эпохе. Читать дальше »


ПРОДОЛЖЕНИЕ. НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ.

ЧАСТЬ 5. НЕЗАВИСИМОСТЬ СМИ

Кроме очевидного прочтения независимости СМИ как независимости от влияния собственников, государства, других интересантов и т.п., есть еще один аспект. Это тема устойчивости СМИ от их уничтожения или приручения через силовой ресурс государства или капитала, действующих открыто, явно или посредством судебных процедур по формальным поводам.

В последнем случае также типовая логика рассуждений сводится к тому, насколько СМИ должны быть корректны и осторожны, чтобы не подставляться именно под судебную форму расправы и как себя вести в таких случаях, прибегать или нет к поддержке читателей, выводить их на улицу или нет, и т.д. И это – рассуждение в рациональной логике. И, таким образом, лишь одна часть защитного арсенала и потенциала СМИ. Читать дальше »


Панова Вера Федоровна

Смотрел недавно в интернете проповедь известного протоиерея Андрея Ткачева. В основе ее было очень глубокое по смыслу стихотворение Александра Кушнера «Времена не выбирают». Рассудительно и в то же время с немалой долей полемичности батюшка отметил характерную черту нашего времени – немало людей ищет свой идеал в прошлом. Почему это происходит?

Наверное, потому, что их не удовлетворяет настоящее. А, возможно, просто не могут найти в нем достойное их, как им кажется, место. Вот и возникает странная ностальгия по невиданному былому. У кого-то это «золотой век» Столыпинских реформ, у других вообще дораскольная Русь, а то и времена ордынские. Третьи грезят о «Сталинском порядке», а либеральному меньшинству очень хочется вернуться в «святые 90-ые». Но, конечно, прав поэт: Читать дальше »


В 1982 г. в США была издана на английском языке книга В.Налимова, в которой изложена вероятностная модель бессознательного. «О публикации в нашей стране не приходилось и мечтать» (1). Основная тема этой хрестоматийной работы – экзистенциональность смыслов – оказалась «не по зубам» профессиональным психологам, и не только советским. Этот выдающийся учёный – энциклопедист, миропонимание которого сформировалось в мистически ориентированном Ордене российских тамплиеров, полагал, что вероятностное видение мира может стать выходом в иную культуру. Концепция В.Налимова о вероятностной природе бессознательного в психике человека, в значительной степени опиралась на разработанную им вероятностную модель языка (2), где автор высказал предположение, что семантически наиболее развитые (проявленные) слова характеризуются наличием антиномий в их семантических полях. «Вывод можно сформулировать следующим образом: антиномия есть проявление свободы воли в языке или даже свойство свободы воли в её речевой форме» (1). В этой книге рассмотрены результаты многолетних исследований, направленных на вхождение в бессознательное, в том числе с помощью ключевых слов на основе медитации. Читать дальше »


ПРОДОЛЖЕНИЕ. НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ.

Шансы СМИ

Есть ли сегодня шансы Полной Модели СМИ состояться и каковы препятствия и риски к этому? Ответ необходимо разложить на две стороны – по отношению к кому состояться или не состояться. По отношению к себе («вещь-для-себя») и по отношению к Власти — обществу, государству, надгосударственным организациям (ООН, ЕЭС и т.д.), политическим партиям, крупному капиталу, спецслужбам, которые все ее по-своему выражают и реализуют в общих и узко корпоративных интересах («вещь-для-других»). Таким образом, шансы и риски зависят от того, как будет выстроен единый контур и оборот власти (рис.3): Читать дальше »


Версия для печати