ОБНОВЛЕНИЯ ПОД РУБРИКОЙ "ИСКУССТВО"



Завершена публикация книги шведского путешественника, этнографа и писателя Бенгта Даниэлльсона о большом и трагическом периоде жизни художника Поля Гогена. Периоде, связанном с двумя грандиозными вылазками в Полинезию и закончившемся смертью художника в чужих краях. Теперь книга доступна полностью.



Мифы не исчезают бесследно, а продолжают скрыто жить в душах людей в виде особых психологических структур и при случае активизируются. Один из примеров активизации древнего мифа — поэма Пушкина «Медный всадник», в которой формальным активизирующим поводом стало знаменитое петербургское наводнение 7 ноября 1824 года. Текст Олега Давыдова из цикла «Демон сочинительства».


Андре Мальро
3 ноября исполняется 110 лет со дня рождения Андре Мальро. Большой писатель, создатель революционного эпоса? Шарлатан и мифоманьяк? Великий авантюрист и бунтарь? Обманщик и хвастун? Маг, соединявший действительное, желаемое, вероятное, возможное и воображаемое? Выясняет Анна Александровская.



Вдохновившись творчеством советского писателя Юрия Слепухина, Соломон Воложин вскрывает алхимическую природу его текстов, рассуждая попутно о социализме и искусстве. Остается ли искусство собой, будучи исследованием действительности на предмет нахождения в ней оптимистических для будущего элементов?



Дима Мишенин — об одном из самых знаковых и влиятельных фильмов 90-х годов — «The Doors» Оливера Стоуна и о самой сильной и эффектной сцене этого фильма — вечеринка на Фабрике Энди Уорхола и знакомство Уорхола с Моррисоном. В чем была ошибка Оливера Стоуна? Что не было доведено в этой сцене до абсолюта?



Беседа прозаика Александра Карасёва с литературным критиком Кириллом Анкудиновым. Развернутый комментарий к недавней встрече писателей и Владимира Путина. Кого можно считать писателем, а кого нет? Чем эзотерика отличается от литературы, а литература — от религии? Нужна ли существующему режиму национальная литература?



20 октября 1882 года родился Бела Лугоши, актер, сыгравший несколько сотен персонажей в кино и театре, но оставшийся в истории как исполнитель одной-единственной роли — вампира-аристократа, пьющего человеческую кровь, чтобы жить после смерти. Рассказывает Максим Медведев.



15 сентября исполняется 70 лет Юрию Норштейну, классику мировой анимации, автору культовых мультфильмов «Ежик в тумане» и «Сказка сказок», признанных лучшими анимационными картинами XX века. О творческом пути и главных работах Норштейна рассказывает Максим Медведев.



Возобновлена публикация книги Бенгта Даниэлльсона о Поле Гогене. Глава «Поворотный пункт» посвящена временному возвращению Гогена с Таити в Париж и его дальнейшим мытарствам, связанным с жизнью во Франции, арт-богема которой, за редкими исключениями, воспринимала Гогена как фигуру крайне неудобную и даже бездарную.



Глеб Давыдов анализирует картину, сложившуюся в результате опроса Неудобной Литературы, который проходил этим летом. И делает выводы насчет общего состояния современной русской литературы. Литература как товар — аномалия это или норма?



К чему ведет принижение национального духа немцев? Как это принижение проявляется на улицах Берлина? Почему принципы толерантности и политкорректности рушатся на глазах? Александр Горбатов, как раз накануне беспорядков прогулявшись по Берлину, рассказывает о своих ощущениях и наблюдениях.



22 августа 1902 года родилась Лени Рифеншталь. История завернула вокруг нее один из своих самых крутых витков. Молва упорно называла ее любовницей Гитлера. Лени столь же упорно эти слухи опровергала. Так или иначе — ее имя в одной связке с именем Гитлера. А в ее «Триумфе воли» сконцентрировалось все то, что потом назовут «эстетикой фашизма».



Что такое Sophia и почему философия не наука. Что такое Ratio и в чем смысл рационализма. Какой мудрости учит 89-я сура Корана «Заря». Почему командир должен оценивать обстановку, а не заниматься анализом. Какую позицию в познании тайн бытия занимает разведка по отношению к науке, искусству и религии.



Глеб Давыдов, анонсируя начало публикации роман[c]а Натальи Рубановой, рассуждает о спасительном симбиозе прозы и психоанализа и утверждает: «Любой человек, который способен написать роман (найти в себе силы написать роман) – должен это сделать». Начало публикации роман[c]а читатель найдет здесь.



Наталья Рубанова отводит писателю классическую роль медиума. Проводника, посредника между «дольним и горним». Через писателя проходят «высоковольтные чувства, невидимые в трёхмерке энергии». И жить с этим можно «лишь при условии облечения этих самых высоких частот в форму того или иного текста».



«Нужно честно спросить себя для чего ты пишешь. Творить треш или коммерческую развлекуху не стыдно, стыдно (чревато) выдавать её за подлинник. Больше всего я не люблю подмены». Ответы Дмитрия Бавильского на вопросы проекта Неудобная Литература. Парадоксальные и позволяющие задуматься.



Если писатель набирает популярность, он становится перед выбором: или подстраиваться под власть, или быть на стороне народа. Но бывает и так, что писатель работает на два фронта… Об одном из таких случаев, а именно — о Захаре Прилепине и Владиславе Суркове, рассказывает Леонид Шимко.



Дневник человека (или не человека), называющего себя Сельским электриком, но подразумевающего при этом нечто гораздо большее (или даже совсем другое), чем можно подумать, зная прямое значение этого словосочетания. Дневник прорыва к «безграничному счастью в образе Мечты».