ОБНОВЛЕНИЯ ПОД РУБРИКОЙ "НОН-ФИКШН"



7 апреля архангел Гавриил сообщил Деве Марии о том, что от неё будет рожден Спаситель Человечества. Это взгляд церковно-христианский. Но в этот же день народ отмечает древний естественный праздник — приход весны.



Дмитрий Степанов. Философско-психологическое эссе о психоанализе. И о том, как наука и некоторые научные концепции (в данном случае – психоанализ) соотносятся с мифологическим мышлением, архаическими космологиями и сакральным знанием.


Горбачев
Продолжение книги Олега Давыдова. Молодой пропагандист Горбачев внезапно делает неприятное открытие: партийная работа, которую он первоначально принимал за прекрасный и легкий мир, на практике может обернуться скучнейшей рутиной! Тут надо что-то перестроить…



Что общего между путешествием и древней китайской игрой ГО? Глеб Давыдов рассказывает о поездке в Китай, происходившей во время Весеннего фестиваля (Китайского нового года). И обнаруживает, что эта поездка была… партией в Го.



31 марта 1727 года умер Исаак Ньютон. К этой дате мы публикуем главу из только что изданной на русском книги Питера Акройда «Исаак Ньютон. Биография». Глава о том, что Ньютон, помимо прочего, всю жизнь увлеченно занимался алхимией.



Мы привыкли к Медведеву, считаем, что знаем его, не обращаем уже на него никакого внимания. А ведь этого большая ошибка. Мы вовсе не знаем, что за человек президент, не знаем даже, насколько он человек. Олег Давыдов выясняет.



На этот раз Константин Рылёв касается жизни, творчества и откровений таких замечательных российских мистиков, как Елена Блаватская и Николай Рерих. Речь идет ни много ни мало как о миссии русской культуры в глобальном контексте.



В первое воскресенье Великого поста Церковь отмечает праздник, который называется Торжеством православия. Память победы над иконоборчеством. Победы цветущей сложности мира над любым частным принципом, стремящимся стать единственным.



Человек воспринимает мир как трехмерный и троичный, а осознает через сопоставление не трех, а двух полярных свойств бытия: как борьбу противоположностей. Способность соединить и то и другое есть мудрость. Андрей Девятов об экономике знаний.



К 80-летию Михаила Горбачева Перемены публикуют психоаналитическое исследование судьбы и карьеры бывшего генсека и президента. Олег Давыдов, опираясь на узловые моменты биографии Горбачева, вскрывает структуру его личности.


Том Вулф
2 марта исполняется 80 лет гуру, адепту и куратору Новой Журналистики Тому Вулфу! Поженив журналистику с литературой, он навсегда изменил и ту, и другую. После него хороший журналист не может не быть писателем. О Вулфе — Виктория Шохина.



«В ответ на манежный протест президент Медведев милостиво «отлил»: «Нужно поддерживать русский фольклор и музыку». Малый явно не понимает, что народ ведь не только поет, народ может спеться, как спелись мужики у Толстого».



Сегодня начинается Масленица. Как праздновали ее в Москве сто лет назад? Что изменилось с тех пор? Понять можно, прочитав публикуемый ниже отрывок из книги «Повседневная жизнь Москвы. Очерки городского быта начала ХХ века»



Глава из книги искусствоведа Михаила Германа «Неуловимый Париж». Повествование о странствиях человека русской культуры в городе, полном культурных и исторических аллюзий. Глава называется «Пламя и дым над Сеной».



В один прекрасный день русский бог явился писателю на берегу малой речки Воронки и сказал напрямик: «Лёв Николаич, ты что – охуел? И тебе не стыдно это печатать?» В общем, не похвалил. Но богу не мог не понравиться замысел, скрытый в тексте…



Вечные неприкаянные старики, болтающиеся между двумя мирами. Ни там, ни тут. Вот что делает из людей последовательный дауншифтинг… Это стоит прочитать всем, кто хочет на всю жизнь уехать из России и поселиться где-нибудь в теплых странах.



Еще две части Шаманского экскурса Олега Давыдова «Толстой и Анна». Невидимая сила, генератор перемен и мифологическое отражение русской истории конца 17-го века в «Анне Карениной». Архетипический «узел русской жизни».



Олег Давыдов продолжает прочтение мифологических текстов Льва Толстого с точки зрения шаманских практик. На этот раз речь идет о весах, на одной чаше которых осознанные стремления людей, а на другой — некие силы, действующие на подсознание.