АРХИВ 'Свобода (в системе «народ – государство»)':

НАЧАЛО КНИГИ – ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ- ЗДЕСЬ.

Фотограф: Маргарет Брук-Уайт. США, очередь за хлебом (после наводнения) на фоне многообещающих лозунгов, 1937 г.

Что такое свобода?

Уточним, что такое свобода. Вот определение Владимира Даля: «Свобода – своя воля, простор, возможность действовать по-своему; отсутствие стесненья, неволи, рабства, подчинения чужой воле. Свобода – понятие сравнительное; она может относиться до простора частного, ограниченного, к известному делу относящегося, или к разным степеням этого простора, и наконец к полному, необузданному произволу или самовольству. Свобода печати, отсутствие цензуры, но может быть ответ перед судом. Свобода мысли, безответственность за мысли, убеждения свои. Свобода слова, позволенье выражать мысли свои. Свобода крестьян противополагается рабству и крепостному быту. Выпустить пленника, пташку на свободу, на волю, на простор».

Можно вспомнить даже вождя мирового пролетариата Владимира Ленина, обронившего как-то, что «нельзя жить в обществе и быть свободным от него».

Мне представляется, что в истории просматривается определенная закономерность: то народ отнимает у государства часть свободы, то наоборот.

Свобода в пользу государства, или 1933-й

К примеру, для истории Украины (тогда части СССР) одна из ключевых дат – 1933 год, время голодомора.

Традиционно царская Россия была аграрной державой. Соответственно, большинство трудового населения страны являлось крестьянами. До некоторых пор они были закрепощены. Когда дали вольную (а после революции 1917 года земля некоторое время оставалась еще в частном владении), наиболее активные из этих крестьян стали крепкими собственниками, прозванными за крутой характер «кулаками»; они уже сами использовали наемную силу. Этот класс граждан меньше всего зависел от государства, поскольку обладал капиталом – землей и не нуждался в государственной указке.

Авторитарная власть Сталина требовала максимального народного подчинения. Основа ее – насилие. Народу предлагалось скопом идти к счастью. Сталин пекся об этом именно как отец (народов!). Да вот только счастье – одно на всех.

Если спросить нескольких человек, что они любят из еды, один назовет винегрет, другой – запеканку и т.д. Здесь же предлагалось всем любить что-то одно. Картошку, например. Лопай и люби Папу.

Для того чтобы такая система заработала, нужно было лишить воли (как возможности выбора) самых свободных граждан страны. Для Союза это были кулаки. Неудачники и лентяи, для кого те являлись предметом зависти, их и «раскулачивали».

Искусственный голод – средство остальных приучить есть из рук пролетариата, который как класс, лишенный собственности на средства производства, сам являлся слугой Сталина. Отсюда и определение «диктатура пролетариата» довольно точное.

Государство, чтобы быть мобильнее, отобрало свободу у своих наиболее самостоятельных граждан. Выигрывает от этой комбинации безынициативный раб. Он должен за кормежку и защиту (от внешних и внутренних врагов) быть благодарен партии и вождю. Не себе. В этом – его счастье. В принципе, примерно так выглядит средний обыватель любой страны, «человек-желудок».

Знаменитый психолог Карл Юнг вывел принцип «синхронистичности», – когда в разных точках схожие события происходят одновременно. Если речь идет об исторических событиях, явление приобретает планетарный масштаб.

Посмотрим, что в 1933 году делалось в США. (далее…)