Начало книги – здесь. Предыдущее – здесь.

Тарантино по-восточному

О «западном самурае» – писателе Харуки Мураками – я уже упоминал. Он (как и его герои) предпочитает из кино американскую продукцию. Но всех нас в 2003–2004 годах с этой стороны ждал восточный сюрприз от голливудского режиссера Квентина Тарантино: его картина «Убить Билла» (первая часть фильма вышла в декабре 2003 года, вторая – в апреле 2004 года).

Как улавливающий мировые тенденции художник, он чуть ли не первый пошел на такой смелый эксперимент в кино: смешать западную и восточную стилистику. Он заставлял своего оператора просматривать десятки гонконговских боевиков. Сам он дополнительно просмотрел километры анимэ.

Некоторые критики сразу окрестили картину шедевром: дескать, он умело использовал приемы мирового кинематографа от Годара до Куросавы и перекрыл своим новым творением успех «Криминального чтива». У интеллектуалов, как обычно, от переизбытка знаний и недостатка чувств – преждевременные выводы.

Использовал – да! Но в отличие от «Криминального чтива» в «Убить Билла» нет настоящести.

С одной стороны, Тарантино предложил как бы «несерьезные» правила игры: на экране после отсечения голов и рук самурайскими мечами кровь хлещет многометровыми гейзерами. Я впервые видел, чтобы публика на убийства реагировала смехом.

Героиня Умы Турман – бравый Воин Мести. Она сметает десятки противников. Сцены действительно выдержаны в стиле восточных боевиков. Но и в трагедийных боевиках с Брюсом Ли, и в комедийных с Джеки Чаном подобные схватки героя с бесчисленным количеством врагов выглядят убедительно. А в «Убить Билла» – это невнятный фарс. «Невнятный», поскольку множество пародийных приемов режиссер не доводит до реального комедийного эффекта.

Кровь как бы клюквенная, раз щедро разливается тоннами. Но как быть тогда с эпизодом, сделанным в стиле японского мультфильма? Убивают родителей токийской девочки. Она прячется под кроватью и видит, как на родительской постели (вид снизу), вокруг торчащего лезвия, расширяется кровавое пятно. Кровь начинает капать ей в глаза, полные слез. Весело в зале никому не было.

Во всех смыслах Тарантино удалось сделать только талантливую имитацию. Каким бы фантастическим ни выглядел любой эпизод в «Криминальном чтиве» – мы верим в опасную реальность происходящего. Помните: боксер случайно сбивает на машине мафиози, которого надул с деньгами, они дерутся, а затем случайно попадают в магазин, начиненный оружием, хозяева которого случайно оказались сексуальными маньяками, и крутые парни случайно становятся жертвами. Но боксеру случайно не слишком крепко стянули ладони веревками, и извращенцы были наказаны. Несмотря на огромное количество «случайностей», достоверность здесь присутствует в каждом кадре. И самурайский меч как экзотическое оружие возмездия выглядит в этой «американской глубинке» очень убедительно в руках Брюса Уиллиса.

У себя же «на родине», в Японии, то же излюбленное оружие Тарантино, сжатое тоненькими пальчиками Умы Турман, воспринимается как дешевая подделка.

Тарантино отлично знает детали американской жизни. Он чувствует ее глубинно. А в Японии он только успел «прочитать пару вывесок с иероглифами». Отсюда и полное отсутствие достоверности. А без нее ни одно произведение искусства не работает.

Суровый Станиславский (который по непроверенным сведениям мотался в Тибет и даже имел там духовное звание Учителя), конечно, влепил бы Квентину двойку. Но мы, понимая, что как ищущий художник Тарантино движется в перспективном направлении, за энтузиазм ставим ему «хорошо». И особо отмечаем сценку, где Турман дерется на мечах с женщиной-якудза. Каков интерьер! Этот падающий снежок на фоне зимнего японского сада! За дизайн я бы даже дал Тарантино «отлично». Эстетика хоть и лубочная, но впечатляет. Завораживает и само развитие поединка, протекающего по законам японского Боевого Танца.

Убить Билла. Сцена в саду. Ума Турман (слева) и Люси Лиу

Соответственно, это произведение в целом (и популяризируемые саунд-треки) еще сильнее подстегнет на Западе моду на Восток.

Последний аккорд

Этому способствует и альбом Стинга «Sacred Love» («Сакральная любовь»), главный танцевальный хит которого «Send Yоu Lovе» построен на индийской аранжировке. Турне Стинга «Sacred Love Tour-2004» прошло через Японию и является своеобразным приглашением Страны восходящего солнца на этот «британо-индийский танец».

Если так и дальше пойдет – довольно скоро все мы «сольемся в экстазе».

И да помогут нам в этом деле Гребенщиков с Пелевиным!

Продолжение

купить книгу можно здесь.


На Главную блог-книги "Философия Вертикали+Горизонтали"

Ответить

Версия для печати