Архив: 'REGIO LITTERAE'

ПРЕДЫДУЩИЙ ОЧЕРК – о КРЕМНЕ – см. ЗДЕСЬ

    Кажется, что где-то в центре города вертится со сладострастным визгом и ужасающей быстротой большой ком Золота, он распихивает по всем улицам мелкие пылинки, и целый день люди жадно ловят, ищут, хватают их. Но вот наступает вечер, ком Золота начинает вертеться в противоположную сторону, образуя холодный, огненный вихрь, и втягивает в него людей затем, чтобы они отдали назад золотую пыль, пойманную днем.
    М.Горький

Золотой слиток. Фото: BullionVault/Flickr.com
Фото: BullionVault/Flickr.com

«Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки. Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит. Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои» (Еккл.1, 4-6).

Это – в самом фундаменте, в основах нашего мира. 99,7% массы земной коры составляют циклические элементы. Для них характерны обратимые химические процессы. Геохимическая история прослеживается через цепь минеральных форм. После серии превращений элемент возвращается к первичному состоянию, и начинается новый круг, завершающийся возвратом к исходной точке… все повторяется, все преходяще и все вернется. В истории главной массы земной коры господствуют циклы.

Небольшая же часть земной коры (но и не такая уж ничтожная – это многие квадриллионы тонн!) – ведет себя иначе. Сильно радиоактивные элементы – распадаются, теряя часть своих атомов безвозвратно и давая начало новым, а большая часть рассеянных и благородных элементов не склонна вступать в реакции и практически не изменяется в потоке геологического времени.

бактериальное

Золото в земной коре

Золото – самый известный из благородных металлов и один из наиболее редких элементов земной коры; его среднее содержание в коре – всего 4-5 . 10 -7 %, что на восемь порядков (в сто миллионов раз!) ниже, чем у кремния. Вместе с тем, это – “всюдный” (по выражению В.И. Вернадского) металл, металл-космополит. Он встречается в самых разнообразных горных породах любого возраста, метеоритах, природных водах, в живом веществе. (далее…)

От редакции Перемен: Сегодня мы начинаем публикацию цикла Юрия Кустова* о природных веществах (таких как вода, известняк, глина, кремень, золото, железо), об их характере и сущности, об их многообразных возможностях и проявлениях. Это научно-популярные и одновременно художественные эссе-путешествия, предоставляющие читателю возможность полного погружения в волшебные миры стихийных сил, первоэлементов, минералов. Сил порой невидимых и неосознаваемых человеком, но имеющих огромное влияние на весь мир вокруг и на жизнь человека, в частности. Сил составляющих и движущих этот мир.

ПРЕДИСЛОВИЕ ОТ АВТОРА

М.Нестеров. Философы. (Флоренский и Булгаков), 1917Природа без труда, без трудовой культуры не может выявить всех своих сил, выйти из полудремотного существования, но, с другой стороны, и культура не имеет иных творческих сил, кроме заложенных уже в природе.
Природа есть поэтому естественная основа культуры, материал для хозяйственного воздействия, вне ее так же немыслимо и невозможно хозяйство, как вне жизни невозможен конкретный опыт.

С.Н.Булгаков

…[существует] в биосфере то, что можно было бы назвать пневматосферой, т.е. особой частью вещества, вовлеченной в круговорот культуры или, точнее, круговорот духа. Несводимость этого круговорота к общему круговороту жизни едва ли может подлежать сомнению. Но есть много данных, правда ещё недостаточно оформленных, намекающих на особую стойкость вещественных образований, проработанных духом, например предметов искусства. Это заставляет подозревать существование и соответственной особой сферы вещества в космосе
П.А.Флоренский

За всю историю многие тысячи веществ «проросли» в человеческий быт, в его сознание, в язык. Некоторые из них (правда, весьма немногие) сопровождают людей на протяжении тысячелетий. Человек глубоко вник в их природу, дал им имя, тем самым «одушевив» их, сделав в чем-то соразмерным себе. Из темных и безмолвных недр «добытия» они вступили в неведомый им раньше круг событий и действий. Да и люди, взаимодействуя с ними, менялись, проникаясь ощущениями и чувствами, незнакомыми им прежде.

В первых рядах этих веществ – глины, едва ли не самые распространенные и исключительно разнообразные компоненты верхней оболочки Земли. Глины – не только один из ведущих материалов промышленности и строительства, но и древнейший материал искусства, способный зафиксировать самые тонкие душевные движения художника.

И конечно – известняк, со своими многочисленными «родственниками», древнейший строительный материал, доживший, в этом качестве, до наших дней. Прикосновение же художника способно вскрыть такие глубины его существа, что нам, при созерцании этих творений, внезапно приоткрывается некая сокровенная тайна.

И кремнезём – соединение самых распространённых на земле элементов кремния и кислорода, проявившийся на планете в великом множестве минеральных форм. Человек издревле использует эти породы и минералы для изготовления орудий, при строительстве, в стекольном и керамическом производстве, металлургии и т.д. С незапамятных времён люди применяют минералы кремнезема и для достижения иных целей: в качестве оберегов, амулетов, талисманов. Возможно, видится им в них какая-то надежность, помогающая восстановить здоровье и укрепить мятущуюся душу.

Все последние периоды технологической истории человечество связывает с металлами. Некоторые из них также относятся к древнейшим материалам, освоенным людьми. Именно через металлы реализовывались их наиболее активные и агрессивные устремления.

Всё моё – сказало злато,
Всё моё – сказал булат.

Но первое среди этих веществ, конечно же – вода, минеральная среда, пронизывающая и объединяющая всю биосферу от ее темных и плотных недр до насыщенных солнечным светом верхних слоев атмосферы. Носитель жизни и ее источник, прикосновение которого мы ощущаем, ещё не сделав первого вздоха. Вода – символ таинственных психологических глубин и знак чистоты, прозрачности и свежести нашего мира. Благодатная, очищающая стихия, способная омывать не только плотные тела, но и тонкие “души” живых существ.

СВЯТАЯ ВОДА

            Дума за думой, волна за волной -
            Два проявленья стихии одной…

            Ф.Тютчев

          Фотоэксперимент с водой. Фото: hpk / flickr.com
          Фотоэксперимент с водой. Фото: hpk / flickr.com

          Заманчиво, ох как заманчиво – выбежать утром на самый край мола, лечь на прохладный еще камень и вытянувшись свеситься над водой. Сначала видно лишь темное отражение всклокоченной головы на фоне светлого неба. Потом взгляд, попривыкнув, начинает углубляться в сумрачную толщу. Полощутся водоросли на камнях мола, возникают и исчезают поблескивающие мальки, в глубине скользит темный силуэт рыбы. Все глубже и глубже затягивает бездна. Змеятся вокруг странные тени, жуткие членистоногие шевелятся во мраке. Грудь сдавливает, и странное безразличие охватывает душу. Плывёт и плывёт и плывёт мимо туша какого-то гигантского кашалота и понимаешь, что никогда не пересилить, не преодолеть эту колоссальную толщу – и вдруг, каким-то отчаянным усилием устремляешься вверх – все выше, выше, быстрее, быстрее и, с размаху, сверкающим в струях воды дельфином, сознание вылетает на поверхность!

          Сияет солнце, блещут волны, слепят глаза легкие облака. Весело бегут по хребту рыбообильного моря легкие многовесельные корабли меднолатных данаев, вспенивают волну дракары угрюмых викингов и какая-то закупоренная бочка странствует по воле волн. Таинственное, чуть гудящее, бормотание доносится из ее недр: Ты волна моя волна… И из глубин памяти вплывает по Ефрату в пропитанной асфальтом корзине Саргон – основатель Аккада, дочь фараона обнаруживает среди нильских прибрежных камышей примерно в таком же “сосуде” новорожденного Моисея, Персей со своей матерью Данаей в засмоленном сундуке пристает к спасительному острову Сериф… Всех их тоже принесла вода, но только о Гвидоне у нас есть достоверное свидетельство, что он заговаривал-заклинал морскую пучину. И вот что поразительно – послушалась волна-то! Не погубила, даже не укачала, и доставила – куда надо. Значит, есть что-то в ее природе, что позволяет воздействовать на нее человеческому сознанию, и наоборот – чем-то она влияет на нас, возбуждая в нас радость и уныние, думы и размышления.

          Даная. Художник John William Waterhouse, 1892 г.

          Вода на Земле

          «Вода стоит особняком в истории нашей планеты, нет природного тела, которое могло бы сравниться с нею по влиянию на ход основных земных процессов. Все планетное вещество ею проникнуто и охвачено»1. На Земле идет вечное движение ее колоссальных масс, непрерывное, но “разноскоростное”. Наиболее стеснены воды, находящиеся внутри твердого вещества: конституционные, кристаллизационные, гидратные – нужны значительные изменения окружающих пород, чтобы освободить этих пленников. Состояние их напоминает чем-то состояние душ, скованных вечными льдами Коцита, в нижних кругах дантова ада. Малоподвижны воды пленочные и гигроскопические, заполняющие невидимые поры и волосяные трещины. Они могут перемещаться (да и то крайне медленно) лишь в двумерном пространстве в направлении от более толстых пленок к тонким; сила тяжести не оказывает влияния на их движение. Более подвижны подземные воды: пластовые, трещинные, поровые. Они перемещаются под влиянием силы тяжести, но это скорее просачивание, чем течение. Подземные водотоки со свободным течением весьма редки и связаны, главным образом, с карстом. (далее…)

          Ньютон. Темное искусство

          31 марта 1727 года (по григорианскому календарю) умер Исаак Ньютон.

          К этой дате мы публикуем главу из недавно появившейся книги Питера Акройда «Исаак Ньютон. Биография» (пер. с англ. А. Капанадзе, М.: Издательство КоЛибри, Азбука-Аттикус, 2011. —256 с.). Мыслитель, физик, астроном и математик, во многом определивший ту реальность, в которой мы нынче живем, помимо прочего Ньютон занимался еще и алхимией. Как раз об этом — глава “Темное искусство”, которую мы публикуем сегодня.

          Исаак Ньютон. Биография. Обложка книги Питера Акройда

          Упоминание о Венере с неизбежностью подводит нас к рассказу о крупном исследовании, которое затеял Ньютон в этот период. Возможно, оно стало одной из причин его посещения столицы и долгого пребывания там. И оно явно объясняет покупку небольших жаровен, алембиков и других сосудов. Молодой Ньютон поддался чарам алхимии.

          По расхожим представлениям, алхимики стремились только получить золото из неблагородных металлов — и безмерно разбогатеть, произведя это чудо трансмутации. Вот почему европейские монархи охотно принимали всевозможных алхимиков при дворе. Но для Ньютона, как и для многих других посвященных, цель здесь была скорее духовной, нежели материальной. “Алхимия имеет дело не с металлами, как полагают невежды, — писал он. — Философия эта — не из тех, что служат тщеславию и обману, она служит скорее пользе и назиданию, притом главное здесь — познание Бога”. Воссоздав “мировую субстанцию” и произведя золото, алхимик словно бы воссоздает самого себя в образе божества. В одну из записных книжек Ньютон занес следующую сентенцию: “Засеять землю золотом, после чего — смерть и Воскресение”. Земная утроба могла породить новую жизнь. (далее…)

          Арнольд из Виллановы

          Арнольд из Виллановы жил на рубеже XIII-XIV веков в Испании, был врачом и алхимиком и одним из основателей медицинской алхимии. Он создал «Салернский кодекс здоровья». Дал описание ядов, противоядий, лечебных свойств различных растений и способов их употребления.

          Медицинскую практику он проходил у итальянских и арабских врачей. Потом много путешествовал по Франции, Испании и Италии, был придворным лекарем князей и римских пап. Преподавал медицину в университете в Монпелье. Разумеется, его обвиняли в связях с нечистой силой и, в конце концов, он попал под суд инквизиции. Но за него вступился папа римский, которого он незадолго до того вылечил от болезни.

          Арнольд из Виллановы написал много трудов по медицине и алхимии. Самое крупное и важное его произведение – «Требник с головы до ног».

          Вилланова был по-настоящему прогрессивным врачом – например, возражал против применения сложных лекарств, утверждая, что «чем больше в рецепте снадобий, тем хуже действие сложного лекарства». При этом он признавал силу магических ритуалов, а также мощь дьявола и демонов. В лечебной практике, наряду с лекарствами, использовал амулеты, а золото считал универсальным лекарством.

          Свиток «Видения Арнольда из Виллановы», с которым мы предлагаем вам ознакомиться, впервые появился в книге английского алхимика Джорджа Рипли в XV веке. (далее…)

          Продолжение. Начало здесь. Предыдущее здесь.

          Это будет последний кусок из книги Грегга Брейдена «Божественная матрица», с которым я предлагаю ознакомиться читателям антологии Regio Litterae. Выспренности автора, которых так много в главе «Сокрушая парадигму: эксперименты, которые меняют все», я немного сократил, чтобы яснее проступила действительно поразительная суть описываемых трех экспериментов. Итак читаем описание третьего эксперимента и общие выводы, которые делает Грегг Брейдон из предлагаемого материала.

          На картинке из архива Института математики сердца иллюстрации показана форма и приблизительный размер энергетического поля вокруг человеческого сердца
          (далее…)

          Продолжение. Начало здесь.

          Про эту галактику говорят, что она по структуре похожа на ДНК

          Еще один отрывок из книги Грегга Брейдена «Божественная матрица». Напомню, что я выбрал для антологии Regio Litterae фрагменты из главы «Сокрушая парадигму: эксперименты, которые меняют все». Вчера мы познакомились с первым экспериментом, сегодня читаем описание второго. (далее…)

          Структура ДНК

          Книга Грегга Брейдена «Божественная матрица. Время, пространство и сила сознания» (”София”, 2008) толкует о некоей субстанции, которая пронизывает все сущее, все порождает, несет и передает информацию всему от всего обо всем. Надо только уметь читать эту информацию, знать язык, на котором эта субстанция (собственно, «Божественная матрица») говорит с нами. И тогда, возможно, мы и сами сможем сказать ей кое-что на этом языке. Название книги идет от одного высказывания великого физики Макса Планка. В 1944 году он заметил: «Материя возникает и существует только под действием силы… Мы усматриваем за этой силой наличие некоего сознательного Разума, который и является матрицей всего сущего».

          Отталкиваясь от этого высказывания Грегг Брейден плетет полунаучную, полумистическую концепцию, которая, как и всякий плод человеческого ума, стоит внимания. Однако мы в данном случае обратим внимание только на одну главку книги Брейдена, в которой (главке) описаны три эксперимента, которые автор использует для поддержки своих построений. Этот раздел называется «Сокрушая парадигму: эксперименты, которые меняют все». В нем автор пишет:

          «Если XX век был временем открытий, остается надеяться, что век XXI станет временем их осознания. Многие ученые традиционной школы направили свои усилия именно на это. О существовании единого энергетического поля много пишут и говорят, его пытаются вообразить и изобразить, но лишь недавно, после многих экспериментов, проведенных с 1993 по 2000 годы, стало окончательно ясно, что оно и вправду пронизывает Вселенную и является ее основой. Чтобы наглядно показать, как такие эксперименты меняют наши представления о реальности, я опишу три из них. Все они весьма интересны во многих отношениях, однако я сосредоточусь только на тех их результатах, которые важны для моей книги».

          Давайте, читая Брейдена, посмотрим, что это за эксперименты. По эксперименту на пост. (далее…)

          Начало здесь. Предыдущее здесь.

          КОГДА ПРОИЗОШЛО ПАДЕНИЕ ПЕРВОГО АНГЕЛА?

          Маттиас Грюневальд. Музицирующий ангел. Фрагмент центральной части Изенгеймского алтаря. А кто это там прямо позади музицирующего ангела, тоже музицирует? Тоже какой-то ангел, но весь в чещуе и на вид неприятный

          Вначале все ангелы были погружены в себя. Но затем одни из них вознесли хвалу Слову, а другие сосредоточились на себе, поглощенные гордыней. Посему первоначальное действие было общим для всех; ангелы разделились только с совершением второго действия. В первое мгновение все ангелы были добрыми; во второе — они разделились на добрых и злых. (далее…)

          Начало здесь. Предыдущее здесь.

          БЫЛИ ЛИ АНГЕЛЫ СОТВОРЕНЫ ПРЕЖДЕ ФИЗИЧЕСКОЙ ВСЕЛЕННОЙ?

          Серафимы упоминаются в Библии только один раз. Они были явлены пророку Исаии в образе живых шестикрылых существ, окружающих Престол Бога. Различия между иконописными образами Серафимов и Херувимов постепенно стерлись. Их общие черты - наличие крыльев и предстояние у Божественного Престола

          Были ли ангелы сотворены прежде физической Вселенной? На сей счет в сочинениях Отцов Церкви находим два мнения. Наиболее вероятно то, согласно коему ангелы и телесные создания сотворены были одновременно… Непохоже, чтобы Бог, Чьи “дела совершенны”, как мы читаем во Второзаконии, сначала сотворил ангелов, а потом уже все остальное. Впрочем, и другое мнение не следует считать заблуждением… Все греческие Отцы Церкви полагают, что ангелы были сотворены прежде телесной Вселенной… Если же ангелы сотворены были прежде физической Вселенной, то тогда там, где в Книге Бытия сказано “В начале сотворил Бог небо и землю”, слова “В начале” надлежит толковать как “В Сыне” или же “В начале времен”, но не как “В начале, прежде которого ничего не было”, если только не относить эти слова целиком к телесным вещам. (далее…)

          Начало здесь. Предыдущее здесь.

          ВООБРАЖЕНИЕ

          Михаил Врубель. "Шестикрылый Серафим". 1905 г.

          Разум человеческий двоякого рода – активный и потенциальный, ибо он соотносится с воображением или же фантазиями. Формы воображения относятся к потенциальному разуму так же, как цвета относятся к зрению, а к активному – так же, как цвета к свету. У ангелов же нет воображения, посему и нет причины различать у них разум активный и разум потенциальный. (далее…)

          « Предыдущая страница - Следующая страница »