22 декабря отмечается День энергетика. В 1920 году на VIII Всероссийском съезде Советов был принят план Государственной электрификации России (ГОЭЛРО). «Коммунизм – это советская власть плюс электрификация всей страны», – сказал Ленин, бывший инициатором плана. Начав этот амбициозный проект, Советская Россия сделала заявку выйти на передовые позиции развития науки и техники, ведь единой энергосистемы тогда не было даже в таких развитых странах, как Голландия и Великобритания. Фантаст Г. Уэллс, посетивший Россию, назвал план ГОЭЛРО для разоренной безграмотной страны совершеннейшей утопией. Но план был осуществлён и даже с опережением! Читать дальше »



Фото с сайта ntv.ru/novosti/

Европейская элита ведет дело к тому, что Россия уже практически названа врагом всего цивилизованного мира. Вследствие того, что она проводит не только агрессивную внешнюю политику, но и широкомасштабную информационную войну против Запада и его основополагающих ценностей. Вы, говорят в Страсбурге, ничем не отличаетесь от ИГИЛ (запрещенная в России и ряде других стран террористическая организация). Читать дальше »


Архангел Михаил. Художник Говард Дэвид Джонсон

Архангел Михаил известен прежде всего как великий полководец, архистратиг. Он победитель самого Сатаны, он князь великий, стоящий за сынов еврейского народа. По преданиям он спасает Авраама из огненной печи, а Исаака от ножа Авраама. Это он ведет народ по пустыне в землю обетованную и он же дает Моисею скрижали Закона. Его называют хранителем магических слов, которыми были сотворены небо и земля. Его видели у врат рая с огненным мечом, и это именно он несет на небо тело умершей Богородицы.

Архистратигу Михаилу посвящено несколько праздников. Главный и самый древний из них отмечают 21 ноября. Он был учрежден в 363 году Лаодикийским собором, который признал ересью учение об ангелах как творцах и правителях мира, но сохранил их культ. Официально праздник называется Собором Архистратига Михаила и прочих Небесных сил бесплотных. То есть – ангелов. Поэтому для начала стоит сказать несколько слов о том, кто вообще такие ангелы. Читать дальше »


Белорусский Государственный музей истории Великой Отечественной войны (г. Минск)

Недавно в Минске прошел симпозиум по теме «Общая история. Общая победа. Общая память». Посвящен он 75-летию начала Великой Отечественной войны и 70-летию Нюрнбергского трибунала.

Инициатива по его проведению принадлежит с российской стороны – прежде всего, Россотрудничеству, ряду общественных организаций, а с белорусской также государственным органам и военно-патриотическим объединениям. Проходил симпозиум в течение двух дней в Белорусском государственном музее истории Великой Отечественной войны – прекрасном и по архитектуре, и содержанию экспозиции. Читать дальше »



Парад латышских стрелков

Как возникли латышские стрелки

С первых дней Первой мировой войны территория Латвии оказалась в зоне военных действий. В 1915 году Курляндия была занята германской армией, вплотную подошедшей к Риге. Население Курляндии превратилось в беженцев. Вглубь России эвакуировали большинство рижских предприятий вместе с персоналом. От полумиллионного города осталось меньше половины. Читать дальше »


Выборы 45-го президента США 08.11.16 продемонстрировали неравнодушным к образу грядущего нового мирового порядка глубину противоречий внутри правящей элиты либерализма и обнажили кризис американской демократии. А итоги выборов не означают прекращение схватки сил глобализма по-американски (олицетворяет Х. Клинтон) и изоляционизма белых протестантов во имя сохранения «Града на холме» (победивший Д. Трамп). Читать дальше »


Ленин пишет статью

Ровно сто лет назад, 6 ноября 1916 года (все даты по новому стилю – авт.) Ленин опубликовал в издаваемой большевиками в Швейцарии газете «Социал-демократ» статью «О сепаратном мире». В советские годы она не относилась к часто цитируемым. Сейчас о ней вспоминают и того меньше.

Однако не столько сама она, сколько тема, поднятая в ней, имела тогда поистине глобальное значение для России, да и судеб многих стран. К тому же в сюжетном плане история носит и чисто детективный характер. Итак, ноябрь 1916 года – Первая мировая война, которая идет уже больше двух лет и изрядно подтачивает людские и материальные ресурсы, прежде всего, Германии и России. Конца войне не видно. Читать дальше »


Изгнание поляков из Кремля. Картина Эрнста Лиснера

Никаким народным единством 4 ноября 1612 года в Москве, конечно, не пахло. Например, ворвавшиеся в Кремль казаки под горячую руку чуть не прикончили будущего царя Михаила Романова и его мать Ксению Ивановну, которые сидели в осаде вместе с поляками. Победители считали коллаборационистами всех, кто причастен к Семибоярщине, а Мишин дядя Иван Никитич Романов был один из этих семи.

Ополченцы шли на штурм Москвы под покровительством Казанской Богородицы. И в память об этой победе был учрежден осенний праздник Казанской. Впоследствии икона стала палладиумом дома Романовых. Так что в известном смысле День народного единства, приуроченный к дню Казанской, – это праздник династии Романовых, которые так много сделали для развязывания Смуты и так много в результате нее получили. Речь не о том, что Романовы устроили гражданскую войну, чтобы прийти к власти, но… Читать дальше


«Товарищи и братья по шахматам!
Предмет моей лекции — плодотворная дебютная идея.
Что такое, братья, дебют, и что такое, товарищи, идея?
Дебют, братья, это — квазиунофантазия. Ну, это всем понятно.
А что такое, товарищи идея?
Идея, это человеческая мысль, облеченная в логическую шахматную форму.
Даже с ничтожными силами можно овладеть всей доской.
Все зависит от каждого индивидуума в отдельности.
Одни из вас играют хорошо, другие играют плохо.
И никакие лекции не изменят этого соотношения сил».

(классика жанра)

Плодотворная дебютная идея

«Политическая многополярность», о которой наши российские политологи не устают твердить как о желанной картине нового мирового порядка — на деле есть концептуальная ловушка — ибо заставляет Кремль, МИД и Генштаб фактически оставаться в схеме биполярного мира. И, вслед за подброшенной Бжезинским в 1997 г. Концепцией миропорядка как «Великой шахматной доски» бодро изображать сеанс одновременной игры сразу на многих шахматных досках, где всё одно: белые играют против черных. Да и все живые когнитивные технологии начинаются с опознавания: свой\чужой. Читать дальше »



Летописный образ Великого князя киевского Владимира в короне кагана

Экскурс в богословие

Библейское – Нового Завета «Послание к Евреям», принявшим крещение, написание которого в I веке от Р. Х. приписывается апостолу Павлу, в седьмой главе, местами перекликаясь с псалмами Царя иудейского Давида, говорит о превосходстве священства по чину Мелхиседека над священством по чину Аарона. Говоря о Мелхиседеке – «священнике Бога Всевышнего», речь идет о «царе Салима» по смыслу имени «царе правды и мира», тогда как «священство из сынов Левииных» по чину Аарона сопряжено с иным земным плотским законом народа Израиля, отмененного Иисусом по причине бесполезности, «ибо закон ничего не довел до совершенства». Так вот: Великий князь киевский и новгородский Владимир, в 988 г. крестившись с дружиной по византийскому обряду, принял для себя и древнерусского государства как веру Новго Завета, так и титул «Царя правды и мира». Ибо царь Салима (сочетание С-Л-М в семито-хамитских языках несет корневой смысл праведности и миротворства) в одном лице соединяет функции царя-война (малик) с духовным лидерством (цадик). Читать дальше »


Лиса Алиса и кот Базилио

Недавно на одном круглом столе услышал: победить в информационной войне невозможно. Противник, мол, все равно не подпишет акт о полной и безоговорочной капитуляции. Всё вроде бы верно. Однако…

Да, акта никто не подпишет, но проиграть информационную войну, тем не менее, можно. Вспомним август 2008 года и наше принуждение к миру Грузии в результате ее агрессии в Южной Осетии. Тогда наши войска, хотя и небезупречно, со своей задачей справились в течение нескольких дней. А вот информационную войну с Западом мы проиграли, о чем много говорили тогда как у нас, так и за рубежом. Читать дальше »



Монтаж памятника «кагану нашему» Владимиру Крестителю в Москве
Фото с сайта http://echo.msk.ru/blog/ternovskiy

Троичность политики в нарезке театра военных действий на: центр, правое и левое крыло, для библейско-средиземноморской цивилизации в концептуальном плане берет свое начало во II в. до н.э. с династии первосвященников и царей иудейских Маккавеев. Именно тогда появилось деление политической мысли на фарисеев, саддукеев и ессеев. В символах такое деление выглядит так:

точка: левое фарисейское крыло либеральных ценностей свободы, прав человека, индивидуализма, эгоизма, гедонизма, финансового капитала, частной собственности; жидовстующие в православии и хасиды в иудаизме; в политике – троцкисты и йельские иллюминаты-глобалисты; в финансах – процентщики на кредит; цвет синий. Читать дальше »


23 октября РПЦ отмечает день памяти одного из своих самых великих святых, Амвросия Оптинского. Он жил в XIX веке, был духовидцем, пророком, психологом, добрым советчиком, собеседником модных литераторов и простых крестьян. Одним словом – старцем. Его мощи лежат в Оптиной пустыни, но любил он Шамордино.

Амвросий Оптинский

Для начала цитата из «Братьев Карамазовых»: «Про старца Зосиму говорили многие, что он, допуская к себе столь многие годы всех приходивших к нему исповедовать сердце свое и жаждавших от него совета и врачебного слова, до того много принял в душу свою откровений, сокрушений, сознаний, что под конец приобрел прозорливость уже столь тонкую, что с первого взгляда на лицо незнакомого, приходившего к нему, мог угадывать: с чем тот пришел, чего тому нужно и даже какого рода мучение терзает его совесть, и удивлял, смущал и почти пугал иногда пришедшего таким знанием тайны его, прежде чем тот молвил слово».

Феномен старчества заинтересовал Достоевского после того, как летом 1878 года он посетил Оптину пустынь и познакомился с Амвросием. Процитированный текст можно целиком отнести к этому старцу, но считать Амвросия прототипом старца Зосимы все же нельзя. Персонаж Достоевского вобрал в себя черты многих подвижников. В частности, имя получил от Зосимы Верховского, который после долгих странствий основал в 1826 году женскую общину под Наро-фоминском. А начинал Зосима в Рославльском уезде Смоленской губернии, неподалеку от нынешней Смоленской АЭС. Там было несколько мест, где жили отшельники. Одно из них называется Монахов ров (см. о нем здесь). А рядом жили братья Путиловы, будущие преподобные Моисей и Антоний, основавшие в 1821 году знаменитый Предтечевский скит в Оптиной пустыни. История русского старчества полна таинственных совпадений. Читать дальше »


Мелхиседек перед коленопреклоненным Аврамом

22 октября церковь чтит праведных Авраама и Лота, его племянника. Первый славен тем, что является праотцем евреев и отцом вообще всех верующих. А второй жил среди похотливых содомитов и сохранил душевную чистоту. У Авраама и Лота был общий знакомый по имени Мелхиседек. Об этом таинственном человеке не худо бы тоже вспомнить сегодня.

Отца Авраама звали Фарра (Терах), он занимался изготовлением богов и торговал ими. В этом смысле Авраам, создавший бога из собственных грез, продолжил дело отца. Но имел с ним разногласия. В «Агаде» есть история о том, как Фарра однажды оставил сына в лавке вместо себя. Торговал юноша своеобразно. Зашел какой-то вояка, просит бога под стать себе, богатыря. Авраам ему предложил того, что стоял всех выше на полке. Мол, кто стоит выше, тот и слывет богатырем. Клиент заплатил. А Авраам ему: «Сколько тебе лет»? Тот отвечает: «Семьдесят». И тут продавец начинает срамить старика: «И тебе, прожившему на свете семьдесят лет, не стыдно воздавать божеские почести идолу, сделанному день назад». Покупка не состоялась. Потом приходит какая-то женщина, приносит миску муки в жертву богам (что намекает на то, что тут уже не просто лавка, а нечто вроде храма). Дальше: Читать дальше »


Художник Артем Чебоха

Сегодня вопрос, каким будет будущее, стал важным, пожалуй, как никогда. Потому что оно вновь туманно! Римский Клуб на основании компьютерных моделей еще в семидесятых предсказал коллапс цивилизации, достигнувшей пределов роста. Пока туда и движемся уверенной поступью. Или все же нет? Десятки голливудских блокбастеров, обрисовывающих при помощи компьютерной графики и спецэффектов то образ технологического рая, то такого же технологического ада – это, все же, фантастика. Может, она научная, может, и, скорее всего, нет. Предсказания будущего делаются футурологами по принципу: предсказать технологические новации, сопоставить их с экологическими прогнозами и раскрасить в цвета любимой идеологии. Но все это расплывчато, неопределенно и очень уж сомнительно, особенно в свете последних событий в мире. Читать дальше »


Версия для печати