Осьминог

Все, что имеет начало, когда-нибудь приходит к своему завершению. Вещи этого мира имеют свойство трансформироваться и меняться до неузнаваемости и, в конечном счете, исчезать.

В мае 2007 года редакция журнала «Перемены» приняла решение о запуске блог-книги «Осьминог». Поначалу планировалось, что это будет гипертекстовая книга-исследование, посвященная архетипической сущности, ответственной за многие явные и неявные процессы, протекающие в коллективном бессознательном и проявляющиеся на подмостках арены под названием общественная и культурная жизнь человечества. Сущности, всегда остающейся скрытой на глубине и в тени тех событий, которые кажутся нам значимыми и заслуживающими внимания. Эту сущность мы назвали Осьминогом. Вот цитата из самой первой статьи блог-книги «Осьминог», из этой статьи становится более ясно, кто такой этот Осьминог и о чем должна была быть эта блог-книга: «Что меня действительно интересует, так это то, почему Осьминог иногда допускает утечки информации. Что это? Тщеславие? Сбой программы? Борьба осминожьих группировок? Метод оповещения посвященных? Демонстрация презрения к людям, которые все равно ничего не поймут? Или, может, навешивание лапши на уши слишком любопытным двуногим? Как бы то ни было, некоторая информация к нам все-таки поступает. И по этим утечкам можно судить о том, что куда клонит наш Осьминог. Этим и будем заниматься здесь». Читать дальше »


23 октября РПЦ отмечает день памяти одного из своих самых великих святых, Амвросия Оптинского. Он жил в XIX веке, был духовидцем, пророком, психологом, добрым советчиком, собеседником модных литераторов и простых крестьян. Одним словом – старцем. Его мощи лежат в Оптиной пустыни, но любил он Шамордино.

Амвросий Оптинский

Для начала цитата из «Братьев Карамазовых»: «Про старца Зосиму говорили многие, что он, допуская к себе столь многие годы всех приходивших к нему исповедовать сердце свое и жаждавших от него совета и врачебного слова, до того много принял в душу свою откровений, сокрушений, сознаний, что под конец приобрел прозорливость уже столь тонкую, что с первого взгляда на лицо незнакомого, приходившего к нему, мог угадывать: с чем тот пришел, чего тому нужно и даже какого рода мучение терзает его совесть, и удивлял, смущал и почти пугал иногда пришедшего таким знанием тайны его, прежде чем тот молвил слово».

Феномен старчества заинтересовал Достоевского после того, как летом 1878 года он посетил Оптину пустынь и познакомился с Амвросием. Процитированный текст можно целиком отнести к этому старцу, но считать Амвросия прототипом старца Зосимы все же нельзя. Персонаж Достоевского вобрал в себя черты многих подвижников. В частности, имя получил от Зосимы Верховского, который после долгих странствий основал в 1826 году женскую общину под Наро-фоминском. А начинал Зосима в Рославльском уезде Смоленской губернии, неподалеку от нынешней Смоленской АЭС. Там было несколько мест, где жили отшельники. Одно из них называется Монахов ров (см. о нем здесь). А рядом жили братья Путиловы, будущие преподобные Моисей и Антоний, основавшие в 1821 году знаменитый Предтечевский скит в Оптиной пустыни. История русского старчества полна таинственных совпадений. Читать дальше »


Школа Здравого Смысла от 18 октября 2018 года. Выступление Андрея Петровича Девятова. Тема доклада: «Лукавый выбор». Читать дальше »


Эпоха проектов

ФОНДОВО-РЕСУРСНЫЙ МЕХАНИЗМ ХОЗЯЙСТВОВАНИЯ КАК НОВАЯ МОДЕЛЬ РЕАЛИЗАЦИИ НАУКОЕМКИХ ПРОМЫШЛЕННЫХ ПРОЕКТОВ

Мы вступаем в эпоху проектов (Project Age)
Д.Дефо («Опыт о проектах», 1697г)

Наукоемкие промышленные проекты от других проектов отличают возможность первым породить и/или капитализировать мейнстримы развития человечества и создать под это свою нишевую экосистему, риски первенства (новизны, ошибок, конкуренции от последователей), отсутствие прецедента внедрения и подтвержденной стоимости владения результатом (внедрения и эксплуатации). Поэтому универсальным поведением тут является минимизация времени на разработку и внедрение проекта, себестоимости и обременений (кредитных, налоговых), а также создание проекту поддерживающей и сорезонирующей среды. Читать дальше »


С начала нынешнего октября длящаяся давно так называемая гибридная война коллективного Запада против России обрела характер резко наступательный. Есть все признаки того, что, скорее всего, недолго ждать уже и серьезных вооруженных столкновений.

Прежде всего, резко изменился тон СМИ — появилась целая серия публикаций, практически одновременно, с призывом наказать Москву теперь не санкциями, которые на нее действуют недостаточно, не дипломатическими демаршами, не общими рассуждениями лидеров западного общественного мнения, а реальными действиями. Так, Кондолиза Райс, бывшая шеф внешнеполитического ведомства США, в интервью украинскому изданию «Новое время» признала Кремль безнадежным с точки зрения исполнения им элементарных норм международного права и общепринятых норм человеческой морали. А посему, дескать, США должны предоставить Киеву самое современное оружие и оборонительное, и наступательное. Практически одновременно, 8 октября в британской «Таймс» появляется статья журналиста этой газеты Эдварда Лукаса «Время дать отпор задире-России», где он словно трагически взывает: Читать дальше »


Покров Пресвятыя Богородицы над Землею Русскою

Ни в философском, ни в богословском, ни в каком-либо другом научном, но только в детском восприятии Бог Отец, Исус Христос Сын Божий, Пресвятая Богородица Дева Мария есть Божия Семья наподобие человеческой.

Человек рождается в Божией Семье «пеленочным» — почти ничего не видит, не слышит, не понимает. Как и в человеческой семье, в Божией Семье «пеленочными» занимается Матушка, Пресвятая Богородица Дева Мария, и на первых порах «пеленочный» учится общению со своей Матушкой. Постепенно «пеленочный» взрослеет; его жизнь в Божией Семье становится все более осознанной и превращается в индивидуальную духовную практику. И на этом пути, как и в любом другом деле, обмен опытом является огромным подспорьем для приобретения новых знаний и навыков.

Примером передачи подобного опыта может служить Завещание схиархимандрита Гавриила (Зырянова) (1844-1915). Оно написано накануне великих потрясений в России; это итог духовного делания всей дореволюционной эпохи. В Завещании даны три совета, первый и третий касаются внутреннего мира человека, а во втором описан способ, как избавиться от внешних напастей: «Когда кто находится в напастях, каких бы то ни было, пусть читает канон молебный Божией Матери («Многими содержимь напастьми…») — и пройдут для него все напасти бесследно, к стыду нападающих на него». Читать дальше »


Праздник Покрова Богородицы, который Церковь отмечает 14 октября, в народе считался границей осени и зимы. Мужики говорили: «На Покров до обеда осень, а после обеда зима». И начинали конопатить избы. У девушек свои заботы: «Свята Покровонько, покрой землю снежком, а меня женишком». А вообще-то, Покров один из тех редких церковных праздников, которые были установлены сначала в России, а потом распространились на весь православный мир. Но, событие, которое отмечают в этот день, случилось все-таки в Константинополе.

В 910 году, при императоре Льве VI Философе, сарацины вторглись в пределы Византийской империи. Во Влахернском храме шла служба. Среди молящихся были некто Андрей Юродивый и его ученик Епифаний. Андрей поднял глаза и увидал в вышине Богородицу, окруженную ангелами и святыми. Пречистая сняла с головы покрывало и распростерла над народом, как бы защищая… Андрей спросил Епифания: «Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу?» Тот ответил: «Вижу и ужасаюсь». Весть о явлении Богородицы разнеслась по городу. А вскоре открылось и значение видения: сарацины были разбиты. Память об этом событии сохранилась в книгах, но никакого специального праздника, посвященного ему, тогда не учредили. Читать дальше »


Вполне очевидно, что с 2013 г. против российского двуглавого «Третьего Рима» коллективным Западом открыто ведется война нового гибридного типа. Для противостояния в войне необходима мобилизация. Гибридный же (лат. скрещивание разного) тип войны (санкции, унижение достоинства в спорте, информационные наезды, психологические засады, ловушки на террористов и пр.) в первую очередь требует мобилизации населения и экономики, а не бряцания оружием, ибо даже демонстрации мощи стратегических ядерных сил РФ в гибридной войне абсолютно бесполезны.

Но налицо скрытая демобилизация воли населения пенсионной реформой и прочими «социальными гарантиями» плюс жесткие удары изнутри по экономике: поднятие ставки НДС до 20% и пр. Читать дальше »


Андрей Девятов. «Размышления в дороге. Пожелание Путину». 07.10.2018. Читать дальше »


2 октября 2018 года в рамках проекта «Актуальный диалог» состоялась беседа Ректора Школы Здравого Смысла, члена Союза писателей России Ибрагимова Александра Гаруновича с Козыревым Игорем Александровичем, преподавателем Школы Здравого Смысла, экспертом, кандидатом экономических наук.

Тема беседы: «Русский подход к целостному мировоззрению». Читать дальше »


Троице-Сергиева лавра. Фото Олега Давыдова

О Сергии Радонежском, чью память церковь отмечает 8 октября, придумано много мифов, которые принято рассказывать с большой сладостью и теплотой: он, мол, то да сё, вон даже монахов Пересвета и Ослябю отправил проливать кровь на Куликово поле. И не только свою, но и чужую (что монаху уж совсем не пристало). Более того, говорят, что это именно Сергий организовал Куликовскую битву. В предыдущем тексте я рассказал о том, кто её организовал. А история Сергия — это история новатора и созидателя.

Сергий родился в 1314 году в ростовской боярской семье и при крещении получил имя Варфоломей. Отца его звали Кирилл, мать — Мария. В семье было три сына, Сергий был средним, старшим был Стефан, младшим Пётр. В том месте, где стоял их дом, сейчас Троице-Сергиев Варницкий монастырь, основанный в 1427 году после причисления Сергия к лику святых. Есть, впрочем, версия, что монастырь стоит на месте явления Варфоломею ангела в виде монаха. Читать дальше »


Владеть Востоком

27 сентября 2018 года состоялось совместное мероприятие Школы Здравого Смысла, Клуба товарищей Военного института иностранных языков Красной Армии (ВИИЯ КА), Московского Клуба ценности нации и национальные интересы России.

Тема занятия: «Владеть Востоком. Итоги военно-полевой поездки на Дальний Восток».

Докладчик: Девятов Андрей Петрович, основатель мировоззренческой Школы Небополитики, преподаватель Школы Здравого Смысла, постоянный заместитель Директора института Российско-Китайского взаимодействия, воин-интернационалист СССР, член союза писателей России.

Часть 1. Девятов А.П. Владеть Востоком Читать дальше »


Армен Ваграмян. Мечты

И слово мое … не в убедительных словах человеческой мудрости …
1Кор 2:4

Почти в самом начале «Диалектики природы» Ф. Энгельс пишет о том, что мы никогда не узнаем, каким видят мир муравьи, а тем, кто хотел бы это знать, уже ничем нельзя помочь. Сорок лет назад, будучи студентом 2-го курса института, я не смог заставить себя читать «Диалектику природы» дальше этой ироничной фразы, потому что — я понимаю это сейчас — что может сказать о природе человек, которому не интересно, каким видят мир муравьи?

Во вьетнамском театре кукол на воде зрители смотрят спектакль со стороны воды. Что это? Какой в этом смысл? Возможно, зрителю предлагается увидеть мир глазами древней мудрой черепахи, вынырнувшей и смотрящей издали на берег? В этом есть поэтический драйв, но достаточно ли его для того, чтобы театр на воде «укоренился» в культуре и «дожил» до наших дней? Я предполагаю, что есть более глубокая причина: взгляд на берег со стороны воды — образ, указывающий на некую духовную практику вьетов. Читать дальше »


Заря Востока

О движении в поддержку кандидата от народа в Приморье

После досадного провала кандидата от «партии власти» на выборах губернатора Приморского Края и назначения временным исполняющим обязанности главы Приморья «перебежчика» с Сахалина О. Кожемяко 02.10.18 в отставку по собственному желанию с формулировкой «честь имею» подал мэр Владивостока.

Для Администрации Президента Путина В.В., «партии власти» Единая Россия и их выдвиженцев это тревожный разведывательный признак того, что они недооценивают те «тектонические процессы глобальной трансформации», которые накрыли Дальний Восток. Читать дальше »


Наталья Поклонская

Вот, что делать, когда сразу хочется и в монастырь, и замуж? Вопрос, конечно, покруче гамлетовского. Но в нашей реальной жизни и на него находятся ответы.

Примерно в таком щекотливо-двойственном положении пребывает ныне депутат Госдумы Наталья Поклонская. Нет с «замужем» у нее-то как раз всё в порядке – во время парламентских каникул она свадьбу новую сыграла. Простенькую, как писали СМИ, но со вкусом. С чем её, несомненно, надо поздравить. А вот по линии законотворчества, вернее, координации его со всей остальной фракцией «Единой России» дело в её «постматильдовский период» совсем не заладилось. Читать дальше »


Версия для печати