Небополитики согласны с теми современными философами, которые рассматривают Бытие как обмен веществ, энергии и информации и, в свою очередь, рассматривают историю в ракурсе Закона Перемен как сумму волн разных периодов. Одним из таких периодов с переломом волны очень большой длины, происходящим в наше время, выступает переход цивилизаций Запада и Севера из индустриального общества в постиндустриальное. Где приоритет энергии ископаемых углеводородов в процессах хозяйственной жизни людей заменит информация о существе процессов Бытия. Такая информация издревле называется «тайные знания», мерой стоимости которых выступает время, привязанное к природным (натуральным) вещам жизнедеятельности человека-разумного. А уже на этот большой период истории накладывается волна смены технологических укладов хозяйства: 5-й уклад с приоритетом микроэлектроники и компьютерной техники сменяет 6-й уклад нано-, биотехнологий и новой энергетики. Плюс к этим волнам: американский цикл расширенного воспроизводства капитала сменяет китайский цикл азиатского способа производства и центр экономической жизни планеты перемещается из Атлантики (по-китайски: Западный океан) в зону Тихого океана. (далее…)

Середина ноября 2014 года – Саммит АТЭС в Пекине и G-20 в Брисбене – это последний срок, когда Новая Россия в лице своего президента могла уступить в конфронтации с Западом по вопросу возвращения Республики Крым в состав федерации народов бывшей российской империи и суверенитета Украины на Донбассе.

Однако процесс, выступающий как неотъемлемая часть российской истории, начавшийся в марте 2014 года с огромным энтузиазмом и народной поддержкой завяз в политических последствиях мирового масштаба и выглядит как стратегическая растерянность России без четкого понимания того чем, когда и как этот процесс закончится. (далее…)

Политика – это вопрос власти. Власть – это проявление воли. Есть воля людей господствовать на земле – это удел геополитики.

И есть Воля Неба – удел небополитики. И это не что иное, как различать знамения времен и следовать Пути Неба к гармонии мира (далее…)

Запад не может понять, почему Россия столь отчаянно, и, по его мнению, безнадежно, сопротивляется продвижению влияния Запада на восток.

Конечно, объяснения «глупого» поведения России предлагаются и их немало. Например: Путин боится потерять власть, если Россия воспримет демократические ценности, – это самое простое объяснение. Есть и объяснения покруче: русские неполноценный народ с рабским мышлением, они неспособны жить при демократии, их надо изолировать и уничтожать. (далее…)

Политический аспект

Со стратегической высоты и в масштабе глобализации картина мира накануне второй «штормовой» волны мирового финансового кризиса выглядит так: В центре событий находится противоборство США и Китая. При этом США всеми силами пытаются удержать лидерство: и как самой мощной экономики промышленного и финансового капитала; и как передовика высоких технологий; и как гегемона военной мощи, особенно, военно-морской; и как носителя ценностей либеральной демократии всего Запада. Тогда как Китай, объявив о «Китайской мечте» возрождения национального величия и отмщения всем, кто притеснял Китай в период «векового позора». С опорой на потенциал азиатского способа производства, трудовые ресурсы мировой фабрики XXI века и конфуцианскую этику; под флагом китайского национал-социализма (социализма с китайской спецификой) бодро теснит США с вершины однополярного мира. (далее…)

Эта статья написана как отзыв на статью А. Девятова «Новый Туркестан, новый Халифат и новая Хазария». Хочется не критиковать, а дополнить сказанное А. Девятовым с несколько иной, но во многом похожей точки зрения, которую А. Девятов называет «взгляд на земное сверху». (далее…)

Данный текст представляет собой продолжение оценок от 24.04.14 No337 – 1 и 2, а также — от 22.06.14 No346

фото с сайта kommersant.ru/

Классики утверждают, что «война есть продолжение политики средствами насилия», тогда как «политика это концентрированное выражение экономики». То есть, в конечном счете, война – это ни что иное как надежный способ решения экономических проблем.

Основная проблема мировой экономики начала XXI века – это финансовый кризис долгов мировой системы кредита на основе «нефтедоллара» США. Беда же в том, что доллар США с 1971 года обеспечен не весом банковского золота, как натуральной меры стоимости, но всеми ресурсами планеты: как природной натуры, так и виртуальной культуры. А поскольку нематериальная часть (goodwill) не имеет четких критериев меры, долги и «ушли в небо». Но безлимитный кредит при этом обеспечил благоденствие Запада. (далее…)

28.09.14 евреи встретят новый 5775 год. Китайцы отметят день рождения Конфуция. А между тем с первым новолунием после осеннего равноденствия 2014г. планета Земля окажется в приливе энергии новой космической эпохи созвездия Водолея. Для тех, кто ритм жизни как встарь сверяет с восходами и закатами, приливами и отливами, 28.09.14 представляет счастливый случай «оседлать» волну перемен. Поймать Кайрос (фазу) прихода обстоятельств непреодолимой силы «Воли Неба». Подстроить практическую политику в русло космических оснований бытия. Для людей же европейского образования, приверженных концепции прогресса, «тектонические процессы глобальной трансформации» выступают досадной помехой в реализации замыслов линейного сверхмодерна. (далее…)

Пока практически все мировые СМИ пристально следят за скатывающейся в хаос Украиной и началом четырехсторонней попытки урегулирования ситуации в этой стране на переговорах в Женеве, наиболее пристальные наблюдатели отмечают наметившиеся изменения вдали от Днепровских берегов. Ведь украинский тектонический разлом привел в движение или изменил направление сил, действовавших в тысячах километров от Восточной Европы, на иных континентах. (далее…)

Исламский радикализм несет в себе смертельную угрозу. Это аксиома. Ее не надо доказывать. Она понятна на уровне здравого смысла.

Терпимость спецслужб к открыто пропагандирующим свои идеи салафитам не может не вызывать недоумения. Проповедники радикализма вербуют сторонников среди «бела дня», на глазах у власти. Убежденный салафит Гейдар Джемаль, например, регулярно появляется на экранах телевизоров, участвует в аналитических программах, высказывая свое мнение по самым разным вопросам. Общество это, кажется, совершенно не волнует. Эфирное время предоставляется человеку, открыто поддерживающему басаевских бандитов и сирийских «повстанцев». Публичные фигуры не стесняются перед камерой вежливо беседовать с идеологом насилий, людоедства, пыток и расстрелов. Жмут ему руку, улыбаются, оказывают уважение. (далее…)