Обновления под рубрикой 'Не западные цивилизации':

По существу текущего момента:

В телевизоре у нас в РФ демократического выбора жизнь всё лучше и лучше. А в магазине-то еда всё дороже и дороже.

Вот и Председатель правительства РФ Медведев Д.А. (в СМИ на аглицкий манер всегда называется «премьер-министр») говорит людям: «Денег нет, но вы — держитесь». (далее…)

1. Характеристика будущего с позиции небополитики

Будущее – это непреодолимая сила времени, остановить которую невозможно. Точкой приложения этой силы выступает настоящее, отстраниться от которого нельзя. Вектор же этой силы (прилив или отлив) определяют космические обстоятельства: сумма волн разных периодов. Человеку же дано выбрать тот или иной вариант пути между точками предопределенности, миновать которые невозможно. Таких вариантов может быть от 2-х до 6-ти. (далее…)

Основным противоречием для совместного с иностранцами хозяйственного освоения Южных Курил выступает ущемленная либерализмом гордость Великороссов и устоявшееся в России с советских времен отношение к островам, как к неприступной крепости (своей земли не отдадим ни пяди) при невозможности развития территории лишь с опорой на собственные силы. (далее…)

02 февраля 2017 года состоялось объединенное заседание «Школы здравого смысла при Клубе товарищей Военного института иностранных языков Красной Армии» и «Московского Клуба ценности нации и национальные интересы России». Тема мероприятия: «Россия: Север или Восток? Что такое Иго? Цивилизационный расклад». С докладом выступил Андрей Петрович Девятов, постоянный заместитель директора института Российско-Китайского взаимодействия, воин-интернационалист СССР, член Союза писателей России. (далее…)

К общественным слушаниям «Перспективы создания туристическо-рекреационного кластера на острове Итуруп как территории ноосферного развития» в Общественной Палате РФ 01.02.17

1. Выход из сохраняющихся вот уже 70 лет разногласий между Россией и Японией в отношении Южно-курильских островов может быть найден путем поднятия проблемы на глобальный уровень. А именно: острова – это не спорные территории, это Всемирное природное наследие под управлением России. (далее…)

Гвалт и хипеш (на идиш – крик и шум) наших замечательных политологов вокруг фигуры 45-го Президента Североамериканских Соединенных Штатов Дональда Джона Трампа (родился в 1946 году красной собаки) демонстрируют неспособность российского экспертного сообщества «за деревьями разглядеть лес». Опять российско-американский двоичный «шахматный» формат. А вот «Большой Игры» за карточным столом истории в СМИ не видят. Стратегичность утрачена. А поэтому печален будет и результат политологической «Трампомании»: проиграют наши любезные американисты, а не выиграют; и не в шахматы, а в карты; и не Трампу, а Китаю и Финансовому интернационалу евреев. (далее…)

Павел Чистяков. На свадьбе великого князя Василия Васильевича Тёмного великая княгиня Софья Витовтовна отнимает у князя Василия Косого, брата Шемяки, пояс с драгоценными каменьями, принадлежавший некогда Дмитрию Донскому, которым Юрьевичи завладели неправильно

24 января Русская православная церковь чтит память Михаила Клопского, инока монастыря, расположенного к югу от Великого Новгорода по реке Веряже, на островке Клоп. Михаил жил в переломную эпоху русской истории, был вдохновенным юродивым, то есть – пророком. О его пророчествах нам бы не следовало забывать и сегодня.

В ночь на Ивана Купалу 1408 года в Клопском монастыре шла служба. Поп Макарий, покадив в храме, на всякий случай решил окадить и свою келью. Побежал, напевая канон, вынул ключ, но – вот наваждение! – дверь кельи оказалась отпертой. Макарий осторожно вошел внутрь и увидал незнакомца в черном рубище: сидит за его столом и что-то пишет. Макарий со страху чуть не… Короче, бросился к игумену, чтобы доложить о странном явлении. Читать дальше »

Святки – время между Рождеством (7 января) и Крещением (19 января), когда потусторонние силы и духи предков приходят на землю. Так бывает и в летний период, около Троицы (иногда это время называют Зелеными Святками). Но зимние Святки повеселей: тут и ряженые, и гадания, и колядки, и прочие игрища. Самый конец Святок называется Крещенским вечерком. Разгулявшиеся на земле духи покидают нас. Завтра надо будет пойти окунуться в прорубь, чтобы смыть следы общения с гостями из зазеркалья, а сегодня – самое время общаться с духами, гадать. Небо еще открыто, его обитатели слышат нас и сообщают самую надежную информацию.

– Да вот так-то, пошла одна барышня, – сказала старая девушка, – взяла петуха, два прибора – как следует, села. Посидела, только слышит, вдруг едет… с колокольцами, с бубенцами, подъехали сани; слышит, идет. Входит совсем в образе человеческом, как есть офицер, пришел и сел с ней за прибор.
– А! А!.. – закричала Наташа, с ужасом выкатывая глаза. Читать дальше »

Форум российско-китайского стратегического взаимодействия «Один Пояс-Один путь».
Выступление Девятова А.П. Пекин 13.01.17

На Воротах Небесного Спокойствия (Тяньаньмэнь) в Пекине размещен призыв к Великому сплочению народов Мира. Так вот, на нашем форуме я представляю не Кремль, не правительство и не Академию наук РФ. Я представляю разумных от народа России. (далее…)

Большевик. Картина Бориса Кустдиева

2 января память праведного Иоанна Кронштадтского. Чудотворец, благотворитель, общественный деятель, духовный писатель, проповедник, пророк, член Синода и черносотенец – он был знаменит на всю Россию. За ним всегда тянулся шлейф любви, обожания, ненависти, клеветы. Умер отец Иоанн в 1908 году, не оставив ни завещания, ни сбережений. В 1990 году был причислен к лику святых.

Иван Ильич Сергиев, более известный как Иоанн Кронштадтский, родился в 1829 году в селе Сура на севере Архангельской губернии. Он был первым ребенком в семье бедного псаломщика, при рождении был так слаб, что казалось: не выживет. Но Ваня выжил, хотя так навсегда и остался человеком на грани миров. В шесть лет он впервые увидел ангела. Вернее – впервые осознал, что перед ним потустороннее существо. Ведь духи рядом, надо только их замечать. Ваня замечал. И односельчане знали, что мальчик растет необычный. Постоянно просили дитя молиться за них. Читать дальше »

Художник Николай Копейкин

8 декабря 2016 года состоялось объединенное заседание «Школы здравого смысла при Клубе товарищей Военного института иностранных языков Красной Армии» и «Московского Клуба ценности нации и национальные интересы России». Тема мероприятия: «Девиз «Общее будущее. Один пояс – один путь» как концептуальная основа союза не западных цивилизаций». С докладом выступил Андрей Петрович Девятов, постоянный заместитель директора института Российско-Китайского взаимодействия, воин-интернационалист СССР, член Союза писателей России. (далее…)

Гейдар Джемаль

Утром 05.12.16 на семидесятом году плотской жизни преставился в вечность российский мыслитель, идеолог духовного антизападного протеста, искренний левый радикал, опричный теолог «огненного ислама улицы» Гейдар Джемаль. (далее…)

Выборы 45-го президента США 08.11.16 продемонстрировали неравнодушным к образу грядущего нового мирового порядка глубину противоречий внутри правящей элиты либерализма и обнажили кризис американской демократии. А итоги выборов не означают прекращение схватки сил глобализма по-американски (олицетворяет Х. Клинтон) и изоляционизма белых протестантов во имя сохранения «Града на холме» (победивший Д. Трамп). (далее…)


Летописный образ Великого князя киевского Владимира в короне кагана

Экскурс в богословие

Библейское – Нового Завета «Послание к Евреям», принявшим крещение, написание которого в I веке от Р. Х. приписывается апостолу Павлу, в седьмой главе, местами перекликаясь с псалмами Царя иудейского Давида, говорит о превосходстве священства по чину Мелхиседека над священством по чину Аарона. Говоря о Мелхиседеке – «священнике Бога Всевышнего», речь идет о «царе Салима» по смыслу имени «царе правды и мира», тогда как «священство из сынов Левииных» по чину Аарона сопряжено с иным земным плотским законом народа Израиля, отмененного Иисусом по причине бесполезности, «ибо закон ничего не довел до совершенства». Так вот: Великий князь киевский и новгородский Владимир, в 988 г. крестившись с дружиной по византийскому обряду, принял для себя и древнерусского государства как веру Новго Завета, так и титул «Царя правды и мира». Ибо царь Салима (сочетание С-Л-М в семито-хамитских языках несет корневой смысл праведности и миротворства) в одном лице соединяет функции царя-война (малик) с духовным лидерством (цадик). (далее…)

Мелхиседек перед коленопреклоненным Аврамом

22 октября церковь чтит праведных Авраама и Лота, его племянника. Первый славен тем, что является праотцем евреев и отцом вообще всех верующих. А второй жил среди похотливых содомитов и сохранил душевную чистоту. У Авраама и Лота был общий знакомый по имени Мелхиседек. Об этом таинственном человеке не худо бы тоже вспомнить сегодня.

Отца Авраама звали Фарра (Терах), он занимался изготовлением богов и торговал ими. В этом смысле Авраам, создавший бога из собственных грез, продолжил дело отца. Но имел с ним разногласия. В «Агаде» есть история о том, как Фарра однажды оставил сына в лавке вместо себя. Торговал юноша своеобразно. Зашел какой-то вояка, просит бога под стать себе, богатыря. Авраам ему предложил того, что стоял всех выше на полке. Мол, кто стоит выше, тот и слывет богатырем. Клиент заплатил. А Авраам ему: «Сколько тебе лет»? Тот отвечает: «Семьдесят». И тут продавец начинает срамить старика: «И тебе, прожившему на свете семьдесят лет, не стыдно воздавать божеские почести идолу, сделанному день назад». Покупка не состоялась. Потом приходит какая-то женщина, приносит миску муки в жертву богам (что намекает на то, что тут уже не просто лавка, а нечто вроде храма). Дальше: Читать дальше »