Конфуцианская этика в стране Линкольна. Путевые заметки китаеведа из России о поездке по Среднему Западу США | Осьминог

На меня, человека профессионально связанного с «китайской угрозой» России, при поездке по Среднему Западу США ошеломляющее впечатление произвели вездесущие китайцы. На улицах и в общественных местах Чикаго китайцев зримо больше чем в приграничном с КНР Владивостоке. И если говорить о реальной демографической экспансии желтых людей за пределы их Срединного государства, то «участок прорыва» мирного китайского нашествия – это деловые и научно-технические центры США. А вовсе не безлюдные просторы лесов и полей нашего Богом хранимого Отечества.

Стайки молодых китайцев – юношей и девушек – тут и там попадались и в «местах культуры и отдыха», внимательно впитывая специфику истории, манеры досуга и практику организации «плавильного котла» американского общества. Американские автоответчики информационных служб предлагали переключиться с английского языка на официальный китайский (мандарин) или на кантонский диалект. А для осевшей китайской диаспоры даже и в удаленных от Чикаго поселениях работают специальные магазины китайской еды. Примечательно и наличие иероглифических указателей, тогда как даже в общественном чикагском туалете, надписей на русском языке я не заметил.

Мой интерес в поездке «по стране Авраама Линкольна» (а на номерах автомобилей штата Иллинойс под профилем первого президента США от республиканской партии — освободителя американских рабов — так и написано: страна Авраама Линкольна) был прост. В президентство первого не белого и не англосаксонского лидера всех американцев Барака Хусейна Абу Обамы. На бескрайней равнине Среднего Запада, вдали от столиц. Я искренне хотел почувствовать запах морового финансового кризиса. Кризиса атлантизма.

Честно скажу: экономических признаков кризиса почти не видно. Ну, разве что видел один отстроенный в живописном месте, но не проданный и законсервированный видать ещё с 2009 года, поселок престижных особняков стоимостью под два-три миллиона каждый. Слышал про тяготы и лишения одного обанкротившегося предпринимателя-янки, вынужденного перейти от руководства строительной фирмой к личному выполнению отделочных работ. Зато признаков кризиса устоев американского процветания – протестантской этики, хоть отбавляй. А это будет пострашнее и родившегося в 1886 году в Чикаго «Первомая» (Бунт рабочих-забастовщиков на Хэймаркет). И былого пролетарского интернационализма: «Пусть господствующие классы содрогаются перед лицом Коммунистической Революции. Пролетариям нечего в ней терять кроме своих цепей. Приобретут же они весь мир». При этом умолчу о содержании обширной специализированной экспозиции мерной поступи гомосексуализма, лесбиянства и однополых браков, как курса развития американской мечты о свободе, в музее истории Чикаго.

Протестантская этика это религиозно-этическая доктрина упорного добросовестного труда (дух капитализма). Где материальное богатство (большой американский дом). Аскетизм (большинство американских миллионеров не выпячивают свои доходы и живут как средний класс). И набожность (посещение храма и отдых в первый день недели — воскресенье). Есть путь, и подтверждение Божьего Дара спасения души для жизни вечной.

Так вот, зримо и вполне очевидно, что понаехавшие в США и осевшие в американских фирмах китайцы с присущей им в архетипе конфуцианской этикой выдавливают усердных и рациональных американцев с их рабочих мест. В условиях расовой толерантности «плавильного котла» китайцы просачиваются в самые передовые центры научно-технических разработок. И невзирая на «командный дух» исследовательских подразделений ведущих американских корпораций нано-, био- и информационных технологий, без зазрения совести (а в китайском языке нет иероглифа «совесть») передают секреты высоких технологий в Китай. Для «клонирования продукции» на китайской «фабрике XXI века». С китайской торговой маркой «Великий Поход» к мировому лидерству в грядущей после кризиса «экономике знаний». При этом в отличие от других наций признаков потери китайцами идентичности от переплавки в «интернационале» американского общежития незаметно. Как, впрочем, и взаимопонимания между китайцами и их белыми англосаксонскими начальниками-работодателями.

Если трудяга-американец работает 40 часов в неделю (8-ми часовой рабочий день). Имеет два выходных; 10 суток оплачиваемого отпуска в год; как правило, медицинскую страховку; и даже может быть членом профсоюза. То трудовое рвение китайца в глазах янки не имеет рациональных границ. За ту же зарплату, что и усердный американец, китаец будет работать на 20 часов больше (60 часов в неделю), без выходных и отпусков. Будет жить в вагончике, без всяких социальных гарантий. Но будет горд тем вкладом, который он делает для величия китайского государства (а в китайском языке «патриотизм» – это любовь именно к ГОСУДАРСТВУ) и в благосостояние своего клана. Как отметил ещё М. Вебер, конфуцианская этика несовместима с капитализмом. Да и отец Линкольна отвергал рабство, как по моральным, так и, главным образом, по материальным соображениям: будучи свободным рабочим, он не мог конкурировать с безлимитным рабским трудом. И если мускулистый чернокожий невольник работал на плантациях американского сельскохозяйственного юга, то склонный к скрупулезному, изощренному в мелких формах тонкому труду современный китаец-эмигрант добровольно корпит в библиотеках, лабораториях и конструкторских бюро будущей экономики знаний американского севера. И здесь работоспособность китайца в силу специфики его психического склада выше, чем у кого бы то ни было.

В капиталистической экономике индустриального общества приоритет был за энергией угля, нефти, газа, которая превращалась в тоны стали, кубометры бетона. В экономике знаний грядущего информационного общества приоритет будет за превращением многолетней информационной работы исследовательских коллективов в энергию, включая энергию денег, при мизерных объемах и весах собственно вещества в продукции нано-, био- и информационных технологий (напылений, пилюль, IT – устройств).

В экономике знаний креативный потенциал протестантской этики индустриального общества индивидуализма и западной демократии в конкуренции с конфуцианской этикой «азиатского способа производства» по причине устойчивости последнего к издержкам труда и времени явно утратит лидерство. В кризисе завершится американский цикл накопления капитала. Признаки начала азиатского цикла накопления с китайским ядром уже заметны невооруженным глазом стороннего наблюдателя. На уровне этики атлантизм уже явно уступает тихоокеанству. Мирный китайский триумф одоления американского трудового рвения и рациональной организации производства – это уже видимая близкая перспектива выхода человечества из мирового финансово-экономического кризиса, как кризиса старого порядка.

Одно утешает. Советский лозунг «русский с китайцем братья на век» и сейчас не режет слух. Тогда как сказать «янки с китайцем братья на век» — язык не повернется.

Чикаго – Либертивиль – Москва.
14 – 28.03.2012

Андрей Петрович Девятов, постоянный заместитель директора ИНСТИТУТА РОССИЙСКО-КИТАЙСКОГО СТРАТЕГИЧЕСКОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ


комментария 33 на “Конфуцианская этика в стране Линкольна. Путевые заметки китаеведа из России о поездке по Среднему Западу США”

  1. on 30 Мар 2012 at 12:59 пп Юрий Носков

    Мы конечно помним, что в Гражданской войне в США победил Север.
    То есть по большому счету англо-саксы тогда проиграли доминирование,
    хотя видимость через двухпартийность соблюдается.
    В США прецендентное право… каббала-шмаббала то есть.
    Жрецами в США являются юристы (служители «закона»),
    а не какие-то там протестантские кукловоды. А высший жраческий
    совет — конституционный суд и т.д. и т.п.

    То есть, Андрей свет Петрович, интерес представляет не отношение
    между китайскими трудниками и протестантами, а между ними и
    определенными стратами общества США, куда китайцев и кого бы то
    ни было еще не допускают.

    Однако, давай излагай.

  2. on 30 Мар 2012 at 1:01 пп Илья

    Андрей Петрович, а что там за переворот недавно был в Пекине?

  3. on 31 Мар 2012 at 12:22 дп Девятов

    Отвечаю Илье про КНР

    Никакого переворота в Пекине не было.
    Было смещение сына «революционера старшего поколения Бо Ибо» бывшего министра коммерции, главы самого населенногоо города Китая Чунцина Бо Силая ( и его окружения) с администрантивных поствм. НО Бо Силай остается членом Политбюро ЦК КПК. И после 18 съезда не факт, что он исчезнет из ВЫСШЕГО РУКОВОДСТВА КНР. Чунцинская модель (причина турбулентности) — это МАХРОВЫЙ НАЦИОНАЛИЗИ, ГОСУДАРСТВЕННЫЙ КАПИТАЛИЗМ и КОНФУЦИАНСКАЯ ЭТИКА. В противовес марксисткому интернационализму, глобальному рынку с расчетами в долларах США и этике западной демократии.
    В октябре 2012 к власти в КНР (и во всем Большом Срединном Государстве) придет ТАКИ не западный либерал-демократ, но наследник прагматичного (не марксисткого) курса Дэн Сяопина, сын репрессированного в Культурную революцию вице-премьера (революционера старшего поколени поднятого назад к власти Дэн Сяопином) Си Цзинпин, а снятый Бо Силай — единмышленник его.
    То, что просочилось — это судорожные попытки рыночников- друзей глобализма по-американски, удержать какие-то позиции.
    НО УДЕРЖИВАЮЩИЙ ТЕРЯЕТ!
    Примерно так.
    А.П.

  4. on 31 Мар 2012 at 9:16 дп Наблюдатель

    Можно сделать вывод: национализм одолеет эгоизм, а глоболизм одолеет великодержавный национализм. Так как глоболизация — это жизнь, а побеждает тот , кто бьётся.
    На поле боя коллективного бессознательного, поделитесь своими оценками:
    1) Какие ритмы музыки доминируют в обществе (мажорные/минорные) лады?
    2) Какие, повисшие в воздухе, вопросы без ответов обескураживают старое поколение?
    3) В какие цвета и краски окрашен образ американской мечты для молодёжи.
    4) Баланс хлеба и зрелищ, чего больше/меньше?
    5) Глобальная ответственность/интересс, как претензия на мировую власть насколько это интересно молодёжи?
    6) Сексуальные образы и агрессивные образы насколько сильна внутривидовая конкуренция?
    7) Что является закрытыми темами в области публичной политики, и наооборот, что является акцентом публичных дискуссий?

  5. on 31 Мар 2012 at 10:08 дп Илья

    Спасибо Андрей Петрович.

  6. on 31 Мар 2012 at 4:36 пп sirgay

    «Честно скажу: экономических признаков кризиса почти не видно.»

    это надо здесь жить, чтобы сравнивать, что было каких-то 5-6 лет назад и сейчас, а не так: приехал из совсем другого уровня жизни…

    например, раньше у зубного было намного больше процедур, оплачиваемых NHS (британское здравоохранение), а сейчас они только за деньги в частной клинике…

    теперь в магазинах можно ВСЕГДА наблюдать скопление очень даже прилично одетых людей в районе челси (зажиточный район) у полок, где складываются продукты с истекшим сроком годности…

    если заказываешь какую-то книгу в библиотеке по каталогу, то надо платить полтора фунта за такую услугу… раньше это было бесплатным…

    это всё правда:

    Британия на бобах: каждый пятый занимает денег, чтобы купить еду

    Каждый четвертый использует свои накопления, чтобы приобрести жизненно важные товары, а каждый пятый занимает денег, чтобы купить продукты
    Лишь 43 процента считают, что могут прожить на свою зарплату, а 36 процентов признают свое финансовое положение тяжелым
    Проблемы с деньгами привели к тому, что каждый третий испытывает тревогу, а каждый пятый страдает депрессией, показал опрос Which?
    http://perevodika.ru/articles/21188.html

    и англия — это более социально обеспеченная страна, чем америка…
    скажем, в америке NHS нет…

  7. on 31 Мар 2012 at 4:40 пп sirgay

    «панорама» би-би-си от 13 февраля этого года:

    бедная америка
    http://www.youtube.com/watch?v=PY3ofHq7YHg

  8. on 31 Мар 2012 at 4:45 пп sirgay

    «современный китаец-эмигрант добровольно корпит в библиотеках, лабораториях и конструкторских бюро будущей экономики знаний американского севера. И здесь работоспособность китайца в силу специфики его психического склада выше, чем у кого бы то ни было.»

    они зубрилы: одолевают зубрежкой… ума-то нет…

    а какой у них запах изо рта… запах раздавленного дождевого червя… и что они такое едят… я никогда не сажусь рядом с китайцем или негром в лондонском метро…

  9. on 31 Мар 2012 at 4:55 пп sirgay

    «В кризисе завершится американский цикл накопления капитала.»

    разве циклы не совпадают с переселениями жидов?

    различают голландский, британский, американский, азиатский…

    но расцвет и увядание испании, потом франции, потом голландии (именно отсюда они пришли в англию при кромвеле), потом англии, потом, америки, а сейчас китая (ротшильды сейчас здесь) совпадают с изгнаниями/переселением жидов…

    они как саранча, перелетающая с места на место, засирая все на своем пути…

  10. on 31 Мар 2012 at 10:27 пп sirgay

    «При этом умолчу о содержании обширной специализированной экспозиции мерной поступи гомосексуализма, лесбиянства и однополых браков, как курса развития американской мечты о свободе, в музее истории Чикаго.»

    ужасць, что творицца на дзикам западзе…

  11. on 01 Апр 2012 at 11:08 дп Юрий Носков

    Андрей свет Петрович,
    уточняю вопрос — каковы отношения и планы между «6»,
    которая сейчас в США у власти и китайской диаспорой в США.
    Между «6» и глобальной игрой с Китаем на территории Китая
    в всех других территориях. Турист…

  12. on 01 Апр 2012 at 2:59 пп Девятов

    Ответ на вопрос Юрия Носкова составляет ВОЕННУЮ ТАЙНУ Битвы Замыслов мировых проектов.

  13. on 01 Апр 2012 at 5:24 пп Саулюс

    Уважаемый, Юрий Носков,
    поделитесь, пожалуйста, своим видением планов «между «6?, которая сейчас в США у власти и китайской диаспорой в США. Между «6? и глобальной игрой с Китаем на территории Китая в всех других территориях».
    Лично мне думается, что имеет место временные объединения по принципу «против кого мы сейчас дружим». И пути вечных хитростей, когда имеет место вера в себя [иногда за не имением других основ] и свой стиль ведения сущностной борьбы. Если ошибаюсь, прошу поправить.

    Лично меня удивляет намек или утверждение уважаемого Андрея Петровича, что для китайцев крайне важна искренность глобальных партнеров, когда они сами не имеют понятия совести. Т.е. искренность у китайцев базируется на чем? На отсутсвии хитрости, каварства?
    И на вписывание в многовековую схему конфуцианской иерархии: старшие-младшие, родные-чужие, близкие-далекие, понятные-чужаки, развитые-дикари, благородные-ничтожные, нужные-безполезные, преданные-непокорные, сильные-слюнтяи, могучие-безобидные?
    Спасибо.

  14. on 01 Апр 2012 at 10:29 пп Наблюдатель

    Девушка пела в церковном хоре
    О всех усталых в чужом краю,
    О всех кораблях, ушедших в море,
    О всех забывших радость свою.
    Так пел ея голос, летящий в купол,
    И луч сиял на белом плече,
    И каждый из мрака смотрел и слушал,
    Как белое платье пело в луче.
    И всем казалось, что радость будет,
    Что в тихой заводи все корабли,
    И что на чужбине усталые люди
    Светлую жизнь себе обрели.
    И голос был сладок, и луч был тонок,
    И только высоко, у Царских врат,
    Причастный тайнам, — плакал ребенок
    О том, что никто не придет назад.
    Александр Блок 1906год.
    Вспомните образы 106-го пслалма — «Окованные нищетою и железом»… «Сходящие в море в кораблях»… «Озлобленные от скорби зол и болезни»… «они кружатся и шатаются, как пьяные, и вся мудрость их исчезает»….»Кто мудр, тот заметит сие и уразумеет милость Господа».
    Андрей Петрович, безусловно, причастен к определённым тайнам.
    Но всё «заблудшие в чужом краю» нуждаются в маяке Надежды, и Китай в том числе.
    Маяк надо зажечь, как?
    Класики мировой революции завещали : «Из искры загорится пламя!»
    Мудрец Волошин, современник трёх революций вывел из бессознательного народа на уровень сознания:
    «Пойми великое предназначенье
    Славянством затаенного ОГНЯ:
    В нем брезжит солнце завтрашнего дня,
    И крест его — всемирное служенье.»
    Именно мечта о всемирном будущем является тем огнивом, которое высечет искру в народе, воспламенит маяк надежды для всего мира и придаст смысл суровому походу за счастьем в форме военного коммунизма (новой ОРДЕ).
    Работать с бессознательным надо учиться.

  15. on 02 Апр 2012 at 7:19 дп Nick свет Васильевич

    «Чуешь сурми заграли, час розплати настав «© (укр. )

    А когда-то было вот так :

    Раздел Китая европейскими державами и Японией. Карикатура 1890-х годов…

  16. on 02 Апр 2012 at 11:14 дп Юрий Носков

    Андрею Петровичу

    Вся интрига сейчас — поставит 6 в России своего
    Премьера (Медведева то бишь) или нет.

    Это тебе Андрей Петрович радиоактивный таракан
    мозг испортил… цветомузыка видишь ли у него
    в голове… нанюхался там… Хозяйка Медной
    горы не досмотрела.

    Чур нас ! Чур !

  17. on 02 Апр 2012 at 2:09 пп anx

    «Вся интрига.. Медведев» ?!
    Мда. Не зная цели не возможно выстроить маршрут к ее достижению. Всеобщее благоденствие или суверенитет? Можно ли совместить? Если да, то в пределах какого времени и с какими потерями? Какие усилия необходимы и что имеем, и тд. Ответы нужны правдивые и четкие, чтобы можно вычислить расчетный баланс, как базис реального резюме ситуации. Можем ли мы исходить из 100 летнего цикла, /когда ишак и шах уже издохнут/ или брать лишь минимальный 10 летний? Каковы шансы ситуацию развернуть в свою пользу? Имея ответы на эти и другие вопросы, мы все равно в конечном итоге придем к оценке законности планируемых мер, где первичным мерилом будут – права индивидуального человека, т.е. ровно то, что способен оценить любой человек. Выбирая лидера, мы делегируем ему права, как бы оставляя за собой право контроля. Лидер согласный на властные ограничения в момент выборов, по определению будет их нарушать. Молча. Если на пользу всем, пусть, а если лишь — своим? За что боролись наивные земляки, выходя на предвыборные митинги – за отстаивание своей личной полянки Свободы. Могут получить — ее иллюзию. Идеальные решения практически не осуществимы, ибо затрагивают фундаментальные основы как г-ва, так и мироустройства, слом кот. обозначит – практическое воплощение перехода мира в глобальную войну с гарантируемым уничтожением большей части населения. Для кого это цель, в кот. отыщется вожделенный машиах, кому уже подготовлено мировое царство с элементами и структурами управления. Идеальны решения на мой вкус те, кот. минимизируя людские потери обеспечивают повсеместно поступательное достижения выравнивания уровней жизни. И этот путь через стратегические союзы независимых г-в, способных удерживать мир от войны. Пример КР и РФ по Сирии – нагляден. Говоря о взаимодоверии со странам союзов, мы забываем свою историю, выпячиваем лишь лучшее в ней. Как можно довериться другой стороне? Через устное обещание /Горби/, тайное соглашение /ФРГ, Япония/, посулы /ЕС/, угрозу/US/, обман /GB/ или фин.помощь /ехSU/, ед. религию /Ватикан/, идеологию /интернет/ — все это было и есть, доверия НЕТ. Похоже, что объединить человечество и разные страны может лишь угроза реальная уничтожения Земли или ее суверенитета. А это возможно при ГЛАСНОСТИ! Не ново, ситуация НОВА. Есть ли такая опасность в реалии? Она почти обозначена и вот-вот реализуется.

  18. on 02 Апр 2012 at 2:37 пп Юрий Носков

    Саулюс,
    наводить тень на плетень не хочется, а отвечать по делу
    на ваш вопрос здесь не целесообразно. И так почти всю информацию
    выдал на гора. Вот пусть теперь китайцы тыкву чешут.
    Я надеюсь, что они читают наши здесь разговоры.
    Одно можно сказать, на саммите БРИКС нужно было приглашать
    Индонезию в состав клуба (когда вступит это уж отдельный
    вопрос). Индия упустила для себя блестящий шанс, собственно
    и Китаю это по большому счету выгодно, да и России.
    6 можно противопоставить другую шестерку, в другой
    смысловой схеме. Китайцам трудно пока это понять, но
    жареный петух (коллективная курица) клюнет вникнут о
    чем идет речь.

  19. on 02 Апр 2012 at 5:35 пп странник

    хорошая стратегическая статья. Благодарствую!

    … а РФ (с политической и экономической сегрегацией русского народа и производной образовательной сегрегацией) явно устарело лет на 100, как оккупационный режим потребления русского ресурсного потенциала(итог 2012 года потеря 12 000 русских населенных пунктов подается как модернизация:( ).

    Когда русский народ осознает необходимость Русского министерства Культуры, Русского министерства социальной защиты, Русского министерства экономического развития- для выживания народа и своих детей?

    Кто ответит?

  20. on 02 Апр 2012 at 7:33 пп Саулюс

    Юрий Носков, спасибо за ответ.

    Я понимаю, что более сильные в сущностном плане личности и их объединения некоторым образом контролируют процессы глобализаций. Сам процесс глобальной концентрации, трансформации и информированности ведущим и ведающим сущностям выгоден, полагаю, т.к. гораздо проще и оптимальнее работать с меньшим количеством высокопоставленных управленцев.
    С другой стороны не во всех сущностных локализациях правомочны и вероятны нам привычные системы «добро-зло», «будь как будет», «на все воля неба» и т.п. Согласен с критиками автора, что троичные отношения не являются единственно возможными. Но с другой стороны, согласен и с автором, что троичные отнощения ближайшие после двоичных. И даже троичные отношения не обязательно переходят во вращательные, а могут быть также синхронными. Т.е. на каждую локализацию — своя логика и своя этика. Сам пользуюсь в рассуждениях основами многополярности [источник основ в интернете http://www.mudrec.us/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D1%83%D0%BC%D0%B0%5D Согласен, что «козырной картой-джокером» в глобальных делах будет воля+видение самой интенсивной сущности, реально присутсвующей среди нас и рядом с нами, но в своих локализациях. Некоторым образом пересекающаяся с нашим пространством и задающая общую предопределенность обозримого будущего. Но эта предопределенность не отменяет личных устремлений и общественно-личных трансформаций в сторону роста и расскрытия сущностных потенциалов, освоения методик развития и реализаций.

  21. on 03 Апр 2012 at 12:12 пп Юрий Носков

    Саулюсу по поводу «двоичности» и «троичности».

    Дело в том, что если бы у Снебаполитиков «троичность» была развитием
    диалектики от 2 к 3, то это был бы бааа..льшой прогресс.
    Но беда-то в том, что весь этот тринитаризм всего лишь
    отказ от логики (а она двоична).
    Когда вы отказались от логики, то появляется возможность
    нести любую пургу… хоть каббалу… хоть шмаббалу…
    ну а тех, кто закатывает глаза и говорит пук (бог, то есть),
    так и вспоминать всуе не будем.
    Использование логики вовсе не означает, что нет ничего
    кроме нее. Мифология, например, или художественная
    самодеятельность на худой конец.

  22. on 03 Апр 2012 at 10:28 пп Ю

    Для стратима Ю.Носкова, утверждающего, что логика двоична.
    Фильм В.А. Бажанова и Б.М. Галеева о Н.А. Васильеве, продемонстрированный на международной конференции
    http://video.yandex.ru/users/marsiam2/view/1/#

  23. on 04 Апр 2012 at 11:16 пп upplay

    таджики тоже неплохо могут порезать , они же всё про всех узнали. вот у них житуха будет райская вгороде потом-«в одной квартире насрали,пошли в другую жить»(с)мига и скуперфильд

  24. on 05 Апр 2012 at 11:49 дп странник

    толерантность — это тайное оружие государства РФ (национальных меньшинств) по приведению русского народа к состоянию «не сопротивления» — насилию над ним.

    Кавказцы избившие участников русской пробежки в Анапе написали заявление о разжигании розни
    vadimb.livejournal.com
    Школьники в возрасте от 15 до 17 лет совершали пробежку по улицам детского курорта. На майках юных спортсменов были надписи «Русский за спортивный образ жизни», …
    Так какая этика в РФ — оккупационная?

  25. on 05 Апр 2012 at 1:01 пп Юрий Носков

    Ю, спасибо за ссылку.
    Сам я также занимаюсь развитием данного направления.
    Вот посмотрите здесь сформулированы возможные пути развития
    методологии русского космизма

    http://analitiya.narod.ru/k5_1_1_3.htm

    там и про логику есть.

    Подход у меня несколько иной — не отменять логику,
    диалектику, а сделать матрешку — внизу логика, затем
    диалектика, а выше кое-что более интересное… напишу,
    тогда и сообщу. Это позволит отразить те вопросы,
    которые Васильев пытается решить своей новой логикой.

    А нормальная логика пусть развивается нормальным путем,
    она очень хорошо развилась со времен Аристотеля…
    кстати одно из направлений искусственного интеллекта
    основано на исчислении предикатов и т.д. и т.п.

    В фильме Галеев говорит о реке Яузе, так вот отразил
    он ее на карте совсем не правильно — с другой стороны
    Волги. А это очень важно, так как правый берег называется
    «горы», а левый «леса». В таких фильмах такие ошибки
    недопустимы. Это смысловые ошибки, а не какие-то орфографические
    или прочие технические детали.

  26. on 05 Апр 2012 at 9:53 пп Ю

    Ю.Носкову

    Мельникова-Печерского читали, говорите:)))
    Кстати, речка называется не Яуза, а Свияга.
    Булатову по географии — неуд.:)

  27. on 06 Апр 2012 at 11:21 дп Юрий Носков

    Ю,
    с ошибками и опечатками у меня просто мистика.
    Так что здесь тоже перепутал Свиягу с Яузой
    совершенно не случайно. Когда такое в лесу происходит,
    то обычно говорят «Леший водит».
    Мельникова-Печерского читал «В лесах» и не только его.
    А со Свиягой конечно фантастика просто, минимальное
    расстояние в самом Ульяновске между Свиягой и Волгой
    1 км. или даже меньше, а текут в разные стороны.
    Даже просачивание грунтов наблюдается из Свияги
    в Волгу.

  28. on 06 Апр 2012 at 9:00 пп Димитрий

    Андрей Петрович! Почему Шойгу стал губернатором Подмосковья? Вы уже говорили относительно его принадлежности к определённым элитным группам. Почему не был на эту должность назначен, например, Левитин. Он больше подходит для решения задач связанных с расширением Москвы.
    С уважением, Димитрий.

  29. on 07 Апр 2012 at 4:31 дп лейтенант

    Шойгу предложил перенести столицу в Сибирь.
    Зачем? При современных средствах связи не требуется собирать все федеральные структуры в один город.
    Например,МВД и ФСБ можно-бы разместить на ближайшие годы на Кавказе,Минсоцздрав,к примеру,в Чите или Хабаровске.Если ЦБ окажется на Урале,а Минфин-в Петрозаводске,то хуже от этого не станет.Госдума вполне может творить законы в Магадане или Кемерово,чтобы быть поближе к народу.Министерству природных ресурсов самое место в нефте и газодобывающих регионах.Минсельхоз-в нечерноземье,Минобороны и Правительство-в город Ужур,исходя из подлетного времени вражеских ракет.
    Москва станет более пригодна для жизни и станет обычным областным центром с интересным историческим прошлым.

  30. on 17 Апр 2012 at 7:17 пп Роща

    Жаль, вопросы Наблюдателя остались без ответа

  31. on 21 Апр 2012 at 10:36 дп игорь

    ?? совесть

  32. on 21 Апр 2012 at 10:37 дп игорь

    li?ngxin

  33. on 04 Май 2012 at 2:17 дп Рита

    Да-да! Пожалуйста! Ответьте на вопросы Наблюдателя!

НА ГЛАВНУЮ СТРАНИЦУ ОСЬМИНОГА>>
Версия для печати