Обновления под рубрикой 'Персоналии':

Реплика в дискуссии вокруг текста No593:
«Разговор с Владимиром Путиным о власти от неба»

СМИ РФ с упорством продолжают мусолить тему ПОЗОРА с государственными символами России демократического выбора на Олимпиаде-2018. При этом исподволь подчеркивая советские символы былых побед («красная машина»).

Кремлевские не использовали запрет Олимпийского комитета как ШАНС заменить в символике России масонский триколор и византийскую птицу с раздвоенной головой на, если не советские (хотя бы на трибунах) символы победы, то на традиционно русские (хотя бы в орнаменте формы «олимпийцев из России»). (далее…)

Николай Семёнович Самокиш. Тройка

Грязью чавкая жирной да ржавою,
Вязнут лошади по стремена,
Но влекут меня сонной державою,
Что раскисла, опухла от сна.
В.Высоцкий

Два выдающихся представителя русской литературы – писатель Н.Гоголь и поэт-бард В.Высоцкий, создавшие целую галерею ярких образов своих современников, дали противоположные оценки эпохе, в которой они жили. Н.Гоголь, который с точки зрения В.Шмакова, наиболее ярко выразил в русской литературе эгрегор русского народа – его эмпирический лик, и детально описавший размеренную жизнь провинциальных жителей, непонятно почему задался вопросом (см. название статьи), на который ответ он так и не получил. А.В.Высоцкий, свидетель космического века, который в образе героев своих песен «прожил» множество экстремальных ситуаций, в одной из самых «надрывных» песен (Купола России), «видел» державу, опухшую от сна. (далее…)

Художник Владимир Любаров

1 февраля 2018 года состоялось объединенное заседание «Школы здравого смысла при Клубе товарищей Военного института иностранных языков Красной Армии» и «Московского Клуба ценности нации и национальные интересы России». С докладом на тему «Русские: их дохристианские, христианские и естественнонаучные представления. Развитие русской ментальности» выступил Сухарев Александр Владимирович, доктор психологических наук, профессор, ведущий научный сотрудник Института психологии РАН.

«Во-первых, русский — это человек, имеющий направленность на идеальное представлене о русском и русскости. Говоря о направленности на идеал, я попадаю, конечно, с позиции позитивистов, в ловушку. Идеал — это не что-то конкретное, но я точно знаю, как идти к идеалу. Если мы перейдем к большему осознанию дохристианского компонента нашей ментальности, то мы будем более русскими, чем сейчас. (далее…)

1925 год. Плакат  Галины и Ольги Чичаговых

На днях случился очередной информационный скандал. Может, и не столь громкий, но все же…

Процитирую публикацию в «Московском комсомольце», озаглавленную «Писатели подрались за право пополнить список неприличных книг омбудсмена Кузнецовой. А те, кто уже там, пишут открытое письмо с протестами»:

— Литературное сообщество и не потерявшие адекватность любители детской книги недоумевают по поводу заявления уполномоченной по правам ребенка при Президенте Анны Кузнецовой. Она огласила весьма странный список детских произведений, о которых ей «стыдно говорить». Упомянутые в этом списке писатели в ответ заявляют, что им стыдно что-либо говорить о человеке, который «занимая такую должность, позволяет себе такие одиозные высказывания». (далее…)

«Посмотри на Восток» («Гимн Надежды»). Музыка Александра Агеева, стихи Светланы Калашниковой (Даурской), исполнение – И.Калина.
Картинка — привет нашей Свете. (далее…)

В рамках проекта «Актуальный диалог» 25 января 2018 года состоялась беседа Ректора Школы Здравого Смысла, члена Союза писателей России, Ибрагимова Александра Гаруновича с Романом Леньшиным, руководителем аппарата Союза добровольцев Донбасса, и Сергеем Ширковым, заместителем руководителя Союза добровольцев Донбасса.

Тема беседы: «Русские добровольцы Донбасса». (далее…)

Баба Яга с мужиком, с плешивым стариком скачут пляски. Лубок, середина 18 века

О край родной! – такого ополченья
Мир не видал с первоначальных дней…
Велико знать, о Русь, твоё значенье!
Мужайся, стой, крепись и одолей!
Ф.Тютчев

Недавняя попытка «учредить» российскую нацию успехом не увенчалась, законопроект не удалось представить на обсуждение в Думу. Даже РПЦ была против. Но вряд ли эта попытка последняя – силы, которые её предприняли, с арены социальной жизни в России не исчезли. В этой связи весьма своевременно была издана книга известного историка А.Пыжикова, в которой автор вполне убедительно показал, что со времени крещения Руси становление русской государственности почти все эти века, с небольшими перерывами («татаро-монгольское иго», правление Ивана Грозного, И.Сталина и т.п.), по сути можно охарактеризовать как борьбу с польско-украинским игом (1). Причём в укреплении этого ига деятельное участие приняли пропольские силы в органах власти, как светской так и церковной. Сущность этого ига – засилье в правящем слое государства и церкви знати польско-украинского происхождения, которой чужды интересы «аборигенов». Эта знать и является проводником экспансии Запада до сих пор. А кто в Новом Уренгое учит «детишек» жалеть немецко-фашистских захватчиков? (далее…)

Павел Чистяков. На свадьбе великого князя Василия Васильевича Тёмного великая княгиня Софья Витовтовна отнимает у князя Василия Косого, брата Шемяки, пояс с драгоценными каменьями, принадлежавший некогда Дмитрию Донскому, которым Юрьевичи завладели неправильно

24 января Русская православная церковь чтит память Михаила Клопского, инока монастыря, расположенного к югу от Великого Новгорода по реке Веряже, на островке Клоп. Михаил жил в переломную эпоху русской истории, был вдохновенным юродивым, то есть – пророком. О его пророчествах нам бы не следовало забывать и сегодня.

В ночь на Ивана Купалу 1408 года в Клопском монастыре шла служба. Поп Макарий, покадив в храме, на всякий случай решил окадить и свою келью. Побежал, напевая канон, вынул ключ, но – вот наваждение! – дверь кельи оказалась отпертой. Макарий осторожно вошел внутрь и увидал незнакомца в черном рубище: сидит за его столом и что-то пишет. Макарий со страху чуть не… Короче, бросился к игумену, чтобы доложить о странном явлении. Читать дальше »

Картина Арсения Лапина

18 января 2018 года состоялось объединенное заседание «Школы здравого смысла при Клубе товарищей Военного института иностранных языков Красной Армии» и «Московского Клуба ценности нации и национальные интересы России».

С докладом на тему «О захвате будущего» выступил Девятов Андрей Петрович, преподаватель Школы Здравого Смысла, постоянный заместитель директора института Российско-Китайского взаимодействия, основатель мировоззренческой Школы Небополитики, воин интернационалист СССР, член союза писателей России. (далее…)

Продолжение цикла воспоминаний «Осмысление советского времени».
НАЧАЛО ЗДЕСЬ

Моисеенко Евсей Евсеевич (1916-1988). Юный художник. 1970

Помню, лежу я на полу под тулупом, зимой утро позднее. Бабушка давно поднялась, печку затопила, молится. Я лежу и запоминаю на всю жизнь – вот так и надо жить, размеренно, спокойно. И в трудах.

Деревня старая, 350 лет, и речка имела старинное название – Гуниха, гунит по камушкам, гунявая. От речки и деревня назвалась. У других речек поблизости тоже названия старинные: Урап, Чумыш. Елбань. А названия деревень: Горяевка, Костыли, Чудиновка, Лапинка, Петени, Бажино и т.п. И район называется – Залесовский, Алтайского края. Новосибирская область – в трех километрах, деревня Дресвянка, через небольшой перевал – это дальние отроги Салаира. (далее…)

Григорий Черных (Григорий Белых) и Леонид Пантелеев (Алексей Еремеев). 1930 год

Этот материал вовсе не о летчиках, а о писателях и их произведениях, а также о том времени, когда они были созданы.

Дело было в Ленинграде в 1926 году. Два совсем еще молодых человека – одному не исполнилось и двадцати лет, второму чуть больше восемнадцати, — возвращаясь домой из кино, решили написать книгу. О себе, о своих сверстниках и педагогах той необычной школы, которую они недавно закончили. Звали их Григорий Белых и Алексей Еремеев. Они запаслись крупой, чаем, папиросами и на два с лишним месяца уединились от всего мира в крохотной комнатке коммунальной квартиры, всецело погрузившись в сочинительство. В книге было, по намеченному плану, 32 главы: по 16 каждому. Мало ли какие идеи, порой самые фантастические, не увлекают молодых, скажет читатель. И будет прав. Но уже в следующем году имена, вернее, псевдонимы этих писателей стали вдруг широко известны. Больше того, об их произведении заговорили как о целом явлении новой советской литературы. (далее…)

Художник Тимофей Степанов

«Я пророчить не берусь,
Но точно знаю, что вернусь.
Пусть даже через сто веков,
В страну не дураков,
А гениев…»
И. Тальков

Эта тема логически вытекает из ряда моих статей, опубликованных в блог-книге «Осьминог». Хотя название статьи и канва «пришли» ко мне спонтанно, во время поездки в деревню. Литературу по этой теме я специально не прорабатывал, тем более богословскую – там своих спецов хватает. Основа размышлений – то, что «засело» в моей голове за последние 15 лет. Сильнее всего там засели доктрины философской системы В.Шмакова, поэтому ссылки, в основном, на труды этого мыслителя, который уделил серьёзное внимание исследованию природы Откровения, как высшей познавательной способности, в своём целом присущей только самому чистому духу. «Данные Откровения всегда свехличны, т.е. одинаково гармонируют со всякой индивидуальностью. Они соответствуют целой эре всемирной истории и целому семейству народов, а потому Откровение есть интуиция расы» (1). В этой теме В.Шмаков – один из главных авторитетов, он сам был гением, на мой взгляд, поэтому ему виднее. Лейтмотивом этих рассуждений могут быть его слова: «Человек постольку смертен, поскольку его дух занят суетой преходящего; он постольку бессмертен, поскольку его дух удостоился лицезрения Вечности». Термины откровение и пророчество далее используются как синонимы. (далее…)

Ушедший 2017 год нельзя назвать провальным. Оценивая его в целом, надо сказать, что Россия не сдала своих позиций в мире, а в чем-то даже упрочила. Хотя гнет санкций и даже попытки унизить нашу страну (та же история с лишением отечественных символов наших олимпийцев) были более жестокими, чем прежде. Но выстояли и вели себя главное умно и достойно.

И всё же тревожные ожидания не только не исчезают, но даже нарастают. Почему?

Прежде всего, касаются они вовсе не перспектив предстоящих выборов. Конечно, возможны всякие сюрпризы, но мало кто сомневается в их итоге. Однако все чаще смотришь с тревогой в будущее, которое ждет нас уже после избрания Президента. В обществе всё очевидней накапливается недовольство нашими внутренними делами. Ведь даже все стремления правительственных официозных источников приукрасить положение дел, создать впечатление неуклонного поступательного движения экономики страны по пути роста наталкиваются на его же, правительственные, откровения совсем иного рода. (далее…)

К 100-летию начала Гражданской войны в России 1918-1922 гг.

2018 год наша страна встретила в обстановке смены символов на экранах государственного телевидения. Вместо «синей ночи» либерализма у кремлевской стены лидер впервые обратился к народу на фоне кремлевского дворца в золотых лучах зари перемен.

А в речи по-сталински к «дорогим друзьям» (а не к «уважаемым гражданам России», «дорогим россиянам», «соотечественникам», «коллегам») мощно прозвучала тема «ожидания важных перемен» и пожелания процветания, впервые: «Великой России» (а не как прежде: «свободной и демократической России»).

Смена цвета на заднике выступлений Путина В.В. с синего на красновато-золотой началась с большой пресс-конференции 2017г. (далее…)

Большевик. Картина Бориса Кустдиева

2 января память праведного Иоанна Кронштадтского. Чудотворец, благотворитель, общественный деятель, духовный писатель, проповедник, пророк, член Синода и черносотенец – он был знаменит на всю Россию. За ним всегда тянулся шлейф любви, обожания, ненависти, клеветы. Умер отец Иоанн в 1908 году, не оставив ни завещания, ни сбережений. В 1990 году был причислен к лику святых.

Иван Ильич Сергиев, более известный как Иоанн Кронштадтский, родился в 1829 году в селе Сура на севере Архангельской губернии. Он был первым ребенком в семье бедного псаломщика, при рождении был так слаб, что казалось: не выживет. Но Ваня выжил, хотя так навсегда и остался человеком на грани миров. В шесть лет он впервые увидел ангела. Вернее – впервые осознал, что перед ним потустороннее существо. Ведь духи рядом, надо только их замечать. Ваня замечал. И односельчане знали, что мальчик растет необычный. Постоянно просили дитя молиться за них. Читать дальше »