Не западные цивилизации | Осьминог - Part 18


Обновления под рубрикой 'Не западные цивилизации':

Посмотрел фильм «Мифы и реальность о монголо-татарском иге или что им прикрыли?».

В фильме обосновывается идея: не только монгольского ига на Руси не было, но и монгольской империи, простирающейся от Желтого до Черного морей, тоже не было. А не было потому, что нет этому никаких вразумительных документальных свидетельств. А что тогда было? А была евразийская общность народов и государств, где цари и ханы перепутались, а их царства и ханства были частью гигантской лесо-пустынно-степной ойкумены, населенной тюрками, славянами и монголами. Здесь происходили междоусобные войны, а иногда Орда соединялась для завоевания новых земель, и тогда трепетал весь мир. Русь была частью этой Орды. Так было и в одиннадцатом веке, и в двенадцатом, и в тринадцатом, и дальше. И лишь в восемнадцатом веке немецкие историки, по заказу полюбивших Европу Российских императоров, создали историю татаро-монгольского ига, чтобы сделать из России европейскую державу. Короче говоря, было не татаро-монгольское нашествие, а междоусобная война, и не освобождение от ига, а смещение центра управления лесо-степной ойкуменой Евразии из одного места в другое. (далее…)

Современное состояние политической мысли российской элиты характеризуется стратегической растерянностью. И дело для наших «брахманов» вроде бы По-плечу. «Да Лебедь рвется в облака, Рак пятится назад, а Щука тянет в воду». Вот и регулярная верховная власть, подобно витязю на распутье стоит перед лукавым выбором. А государственная машина пыхтит программами развития, свистит достижениями в дипломатии, бряцает оружием, да только не едет. И расклад разнородных сил на международной арене для России вроде бы благоприятный. Однако давно подмечено: «Никакой ветер не будет попутным кораблю, который не знает куда плыть». (далее…)

Не поленитесь, господа, сходите на старый Новый год в баньку. Что-что, а уж в «русскости», «православности» и народности этого праздника вряд ли кто усомнится. Так же как и в банном обычае, обряде.

Банный день. Картина Игоря Майкова. 2009

Смойте давешнюю прошлогоднюю пыль. Налёт всевозможных, прилипших как банный лист, фобий. Гомофобий… болотофобий… кировлесофобий… пуссифобий… РПЦ, прости господи, фобий. Смело попрощайтесь с душевными обидами. Не таите ни на кого зла. Весело окатитесь ледяным дыханием свежих ощущений из рождественской проруби. Обнулите эмоции. Ведь впереди у вас – новая жизнь! С богатырским здоровьем в придачу. Дай бог сил. Терпенья. Удачи. Со всеми вас праздниками сразу, господа! Светскими, церковными. (далее…)

Вполне очевидно, что регулярная власть с печатью, войском, полицией и тюремной стражей зависит от денежных властей (регуляторов мировой финансовой системы). А и та и другая подчинены концептуальным властям, исподволь дающим смыслы тому, что нужно делать или не делать, отвечающим на вопрос: «Зачем суетиться, что-то удерживать или захватывать будущее»?

Регулярная власть распоряжается телом. Денежная власть искушает душу. А концептуальная власть хочет овладеть Духом. (далее…)

Исламский радикализм несет в себе смертельную угрозу. Это аксиома. Ее не надо доказывать. Она понятна на уровне здравого смысла.

Терпимость спецслужб к открыто пропагандирующим свои идеи салафитам не может не вызывать недоумения. Проповедники радикализма вербуют сторонников среди «бела дня», на глазах у власти. Убежденный салафит Гейдар Джемаль, например, регулярно появляется на экранах телевизоров, участвует в аналитических программах, высказывая свое мнение по самым разным вопросам. Общество это, кажется, совершенно не волнует. Эфирное время предоставляется человеку, открыто поддерживающему басаевских бандитов и сирийских «повстанцев». Публичные фигуры не стесняются перед камерой вежливо беседовать с идеологом насилий, людоедства, пыток и расстрелов. Жмут ему руку, улыбаются, оказывают уважение. (далее…)

Аркадий Пластов. Фрагмент картины Весна

Как встарь «земля наша велика и обильна, а наряда (порядка) в ней нет». Вот и былинный богатырь – хозяин земли русской – наш многонациональный народ стоит на перепутье трех дорог перед лукавым выбором: Направо пойдешь – здесь «мое»: национализм или иначе русский социализм, честь потеряешь. Налево пойдешь – там «наше»: интернационализм или СССР-2, суверенную власть потеряешь. А прямо идти: в либеральную революцию – дальше, там хотя и «свое», но неведомое Царство Правды, «живу тому, что есть, уже не бывать». Но по совести иного выхода на распутье кроме как вперед безрассудно геройски в революцию – дальше для витязя нет.

Назад-то в мировом кризисе «тектонических процессов глобальной трансформации»: в либерализм и социализм пути точно НЕТ. (далее…)

Страница из китайского атласа звездного неба эпохи Тан. Здесь видны светила в районе Полярной звезды. Все страницы этого звездного атласа содержит 1300 звезд

Толкование конфуцианского канона определяет историю Срединного государства желтых людей (Китая) как циклический процесс витков перемен. Суть: переходов общества из состояния «хуньлуань» (хаос) в состояние «сяокан» (малое процветание или, иначе, общество приемлемого состояния), а затем, желательно, и в состояние «датун» (великое единение или общество идеального состояния). Современное руководство Китая точно знает, что оскудение китайской мечты и духовная пустота неминуемо ведут к потере «Мандата Неба» на правление. Но являясь наследниками великого прошлого, в котором существует множество подсказок, оно взялось за сложнейшую задачу: сформировать условия для поворота исторического процесса Китая в сторону общества идеального состояния «датун». (далее…)

11 декабря 2013 года в актовом зале Общественной палаты г. Москвы состоялся Юбилейный вечер, посвященный десятилетию небополитики. Вечер был организован совместными усилиями Клуба товарищей ВИИЯ КА, Московского Клуба «Ценности нации и национальные интересы России», Школы Здравого Смысла при ЦДП г. Москвы. Были проведены торжественные церемонии, розданы награды, а потом выступили небополитики, а также интеллектуально близкие им люди. Среди выступавших были Деньга Халидов, Александр Ибрагимов, Александр, Назаревский, Михаил Лермонтов, Изя Шамир, Андрей Девятов, Александр Горбатов, Владимир Буданов и другие. (далее…)

Вечная Украина. Художник Владимир Казак

Побывал на местном галицком местечковом майданчике – пидлетки до двадцати лет возрастом в количестве голов до двухсот-трехсот и под руководством чего-то типа ди-джея со сцены хором воют: «Хто мы е? – Мы е Эвропа! Слава Украини! – Смерть ворогам! А хто мы е? Мы е Эвропппа!..» и далее по бесконечному кругу. (далее…)

Улица. Акварель современного китайского художника Huang Youwei

В связи с выступлениями небополитиков у Сергея Михайловича Небренчина, одного из выпускников ВИИЯКА, возник закономерный вопрос: «А что сами китайцы думают по поводу наших измышлений?» Начальник Клуба Товарищей Военного Института Иностранных Языков Красной Армии Алексей Николаевич Назаревский разослал этот вопврос китаистам выпускникам ВИИЯКА. Ниже «Перемены» публикуют переписку, возникшую в связи с этим вопросом. (далее…)

Кришна дает наставление Арджуне перед битвой на поле Курукшетра.  Начало Бхагавад Гиты

Известна формула «хочешь мира – готовься к войне». Она была актуальной всегда. Но сегодня, с переходом в постиндустриальный век, эта формула резко усложнилась. Появился совершенно новый тип войны — сетецентричная война (net-centricwarfare, СЦВ). Соответственно этому должна изменить и формула. Интересно – как? Пока ясно, что если все предыдущие войны были классическими, происходили в режиме «то ли будет, то ли нет» и велись военными средствами, то СЦВ сегодня ведется постоянно и мирными средствами. Это означает – готовиться всегда поздно, уже поздно. Тогда как быть? В чем тут главная фишка? Попробуем разобраться… (далее…)

Большое видится со стороны. Вот и известный московский исламовед, активист Изборского Клуба, Шамиль Султанов вдруг выступил на станицах газеты Завтра (No44, 10-11.2013) со статьей: «МОСКВА – ПЕКИН. О перспективах и проблемах российско-китайского стратегического партнерства». С логикой, типичной для европейского образования, эта статья анализирует отношения в треугольнике США – КНР – РФ в диалектических парах борьбы, балансов и противовесов. Тогда как курс, линия и политика КНР, являя собой по заветам Сунь-цзы «бесконечный путь хитрости», строятся отнюдь не на балансах, но на основе Закона перемен в связке трех сил. Где китайцы «мы сами», занимая пассивную позицию, одолевают своих цивилизационных врагов (США), за счет активной жертвенности своих не западных союзников (РФ). (далее…)

Почему классики марксизма называли историю «наукой всех наук»? Ответ прост! Да потому, что примеры истории, взятые с подходящего витка развития цивилизации, дают практической политике наших дней верные подсказки «возвращения на круги своя». Ныне же в цикле повторяются процессы истории XIII века (наши обоснования см. в No247 от 06.10.12 «АНТИ-КИПЛИНГ»).

Фрагмент Памятника "Тысячелетие России". Слева направо Святослав Игоревич, Мстислав Удалой, Даниил Галицкий, Довмонт, Александр Невский, Михаил Тверской, Дмитрий Донской, Кейстут, князь Холмский

На уровне коллективного бессознательного историческая память (архетип) выступает главной чертой национальной идентичности (самоопределения). И хотя в генотипе – а по Писанию: «Душа тела в крови» – великороссы, малороссы и белорусы составляют один народ, но в архетипах между ними пролегает граница азиатчины и эуропэйскости. Граница эта со всей определенностью обозначилась в конце XII начале XIII веков, когда сначала Европа крестовыми походами двигалась на Восток, а затем Азия свирепым нашествием Чингисхана заставила содрогнуться оседлые народы лесов и полей. (далее…)

Небополитики радостно приветствуют призыв президента РФ Путина В.В. «развернуть широкую дискуссию о концептуальных идеологических и политических формах национального развития».

Заседание Международного дискуссионного клуба "Валдай"
фото с сайта rg.ru

Призыв прозвучал 19.09.13 на заседании международного клуба «Валдай», где Путин выступил с программной речью, которая, по сути, знаменует начало Великой русской культурной революции. Особенно же приятно то, что тезисы Валдайской доктрины Путина созвучны системе взглядов небополитики, как доктрины захвата будущего с опорой на этику, смекалку, духовность и культурную самобытность общежития народов «с названьем кратким Русь». (далее…)

Слева направо Александр Ибрагимов,  Александр Кашанский, Андрей Девятов

2 октября 2013 года состоялось очередное занятие Школы Здравого Смысла. Тема занятия: «Основы нового мировидения». Занятие вел Александр Ибрагимов, ректор Школы Здравого Смысла. Основным докладчиком был Александр Кашанский, основоположник Небополитики, писатель и публицист, разработчик методики «Цветодинамика души». В прениях принял участие Андрей Девятов ведущий разработчик военно-политической доктрины времени — «Небополитика», один из учредителей российской «Академии Небополитики». Занятие Школы проводилось совместно с Московским Клубом «Ценности нации и национальные интересы России». Место проведения занятия – Общественная палата. (далее…)