ОБНОВЛЕНИЯ ПОД РУБРИКОЙ "БЛОГ ПЕРЕМЕН"


Заговор. Из уроков российской государственности

Жизнь и смерть Григория Распутина
В ночь с 29 на 30 декабря (по н. ст.) 1916 года был убит Григорий Распутин. О том, кому была нужна смерть Распутина и по какой причине, кто не любил и кто любил Распутина, какую роль играл Распутин в политике и какую роль сыграла в истории его убийства Государственная Дума, а также о том, кто конкретно и как убил Григория Распутина — рассказывает Виктория Шохина.


Плоское небо

19 век
Заметка Андрея Тесля о сущности XIX века и его философии. «Простота XIX века – это простота убежденности, что жизнь прожить легко, причем легко ее прожить, полагаясь на свой ум, свое понимание. И отсюда – то «подпольное», что есть в XIX веке, вырастающее «по краям», в моменты, когда закрадывается сомнение – сомнение в своем уме, в возможности прожить жизнь».


Венецианская дама, или Рождественская история

Исповедь итальянки
Игорь Фунт представляет маленький фрагмент готовящейся к изданию книги-компиляции о литераторе и художнике Максиме Канторе. Сначала эту историю прислала давняя итальянская подруга Кантора – Кристина Барбано. Узнав, что вариант Кристины немного отличается от собственных его воспоминаний, Максим Карлович предложил И. Фунту опубликовать оба варианта.


Устричный свитер

pieta
Небольшое эссе Александра Чанцева о 18-м фильме Ким Ки Дука «Пьета», получившем «Золотого льва» на Венецианском кинофестивале. «Ким Ки Дук с железной и красивой жестокостью своих лучших фильмов обыгрывает иконографический прием оплакивания Богоматерью убитого Христа».


Светкины косы

Великие Луки
Александр Павлов, автор этого текста — строитель из города Великие Луки. Он рассказывает о своих школьных годах, о том, как в 60-е прошлого века люди ждали прихода коммунизма и верили, что «нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме». Какие мифы и надежды были связаны с этим обещанием и что произошло, когда оно не было исполнено. Рассказ, в котором отразилась судьба поколения.


Жизнь командора

Константэн Григорьев
Четыре года назад, 22 декабря, как раз в день празднования двадцатилетнего юбилея самого помпезного и вызывающего поэтического объединения постперестроечной России — Ордена куртуазных маньеристов — умер один из главных участников этого объединения, поэт, прозаик и композитор Константэн Григорьев. О том, как жил и творил Григорьев, рассказал «Переменам» его ближайший друг и соратник по ОКМ Андрей Добрынин.


Письмо товарища Сталина либеральной общественности

Сталин
Превратившись в медиума, публицист Ник Зимний записал письмо, продиктованное товарищем Сталиным и адресованное либеральной общественности. В свой день рождения, 21 декабря, Сталин благодарит Захара Прилепина за хорошее отношение и критику либерализма. И слегка журит тех, кто отрицает роль личности в истории.


Монополизация протеста


Заметка Андрея Рудалева о причинах, по которым стух протест, начавшийся было год назад. Полностью называется так: «Скоморохи в храме подрубили протест, или Монополизация протеста, а точнее – его импотентность». Реакция на недавнее выступление в сети коммерческого беллетриста, ставшего вдруг властителем протестных дум, Бориса Акунина. И попытка понять, откуда берутся ставшие модными нападки на Православие.


Путин и инерция кумиропочитания

stal
Андрей Рудалёв о персонифицированном восприятии истории, отождествлении фигуры Путина со всеми современными проблемами, а также о реальных причинах коррупции. «Наша вера в «вождизм» негативно сказывается не только на восприятии истории, но и в создании негативного образа настоящего. Кумиропочитание ведь состоит не только в устроении культа личности…»


Анархист в тенетах революции


170 лет назад, 9 декабря (27 ноября) 1842 года родился Петр Кропоткин. Он с отличием окончил престижный Пажеский корпус и был назначен камер-пажом императора Александра Второго. Его ждала завидная, блестящая карьера. Однако камер-паж попросился в Сибирь. И там утратил «всякую веру в государственную дисциплину». О пути Кропоткина и роли революции в его жизни — текст Виктории Шохиной.


Грань: эйдос 80-х. Фарца и боги – спикуль и диссидентство


Игорь Фунт о грани, «на которой зиждился элемент безнравственности парней 80-х, спекулянтов. Это была эстетическая грань – вплоть до экстатической. «Эйдос 80-х», на первый план выставивший – в противовес совку – инициативу мыслящего индивида. Выживший в той мясорубке – из тех, кто стал олигархом или мнит себя им, – отнюдь и далеко не дурак».


Бох и порок


Алексей Колобродов разбирает второй роман Натана Дубовицкого «Машинка и Велик». По слухам, Дубовицкий это креатура Владислава Суркова, и исходя из этого автор рецензии смотрит на роман. «Где бессильны политологический анализ и цифирь социологии, выручает литература. Антипедофильская истерия в российском обществе может иметь объяснением чрезвычайно похвальный нравственный идеал от одного из первых лиц государства».


Клод Леви-Стросс: Игра в бисер


28 ноября 1908 года родился Клод Леви-Стросс, французский философ и антрополог, один из самых виртуозных игроков в бисер XX века, увлекший своей Игрой целые поколения интеллектуалов Запада и Востока. По мнению публициста Дмитрия Степанова, мифопоэтическая игра Леви-Стросса хотя и была захватывающей, но по сути своей — «пустая, лишенная истинных смыслов и, что более важно, самого Человека».


От хаоса к эйдосу


Сталкиваясь с реальным – чему еще не было аналогов, субъект переживает состояние распада и хаоса. Но именно в этот момент существует возможность создать что-то новое – дать имя тому, что является бурлящим потоком несуществующих впечатлений. Елена Груздева о тех неуловимых состояниях перехода, которые способствуют получению нового опыта, и о том, кто дает имя новому при том, что субъект в этот момент исчезает.


Жемчужина неправильной формы, или Очищение интеллекта


24 ноября исполнилось 380 лет со дня рождения Спинозы. Олег Давыдов (г. Хабаровск) — о месте Спинозы в европейской интеллектуальной истории. «…Начало всякого философствования – это стать спинозистом. … Мир, по Спинозе, раскрывается как бесконечный танец фантасмагорий, складываний, развёртываний и свёртываний, а в конечном итоге – событий».


От пассионариев к пенсионариям


Владимир Гуга рассуждает о книге Сергея Белякова «Гумилев сын Гумилева», а также пытается представить, что ощутил бы и сказал Лев Гумилев, если бы увидел современную российскую реальность. «Пока киргиз подметает двор, выметая пустые бутылки и окурки, его русские ровесники, поддерживая свисающие пивные животы, разглагольствуют о своем национальном превосходстве».