ОБНОВЛЕНИЯ ПОД РУБРИКОЙ "ТЕКСТЫ О ЛИТЕРАТУРЕ"

110 лет назад, 25 июня 1903 года, родился Джордж Оруэлл, автор романа «1984». «Такие люди идут путём Будды – отказываются от своих привилегий, чтобы понять жизнь и страдания тех, кто привилегий не имеет. Хотят свободы, равенства, братства для всех». О книгах, жизни и взглядах Оруэлла рассказывает Виктория Шохина.

Виктория Шохина рассказывает о том, как в России 16 июня 1995 года впервые отмечали Bloomsday, день, в который происходят события бессмертного романа Джеймса Джойса «Улисс». О «неприличном перформансе», который в ЦДЛ устроил артист Александр Бренер, и о том, что сказал об этом и о Джойсе вообще переводчик «Улисса» Сергей Хоружий.

Реплика Андрея Тесля о Розанове и его месте в контексте литературы. Был ли Розанов писателем? Сам он себя таковым не считал, об этом сожалея. Но получилось иначе. «Литературой может стать все – но не все ею является. «Нулевая степень письма» заканчивается рассуждениями о том, что в литературе нет способа бегства за пределы литературы – но это только в том случае, если ты уже в ней».

8 мая (27 апреля по ст.ст.) 1766 года родился Василий Львович Пушкин, любимый дядя А. Пушкина. Вяземский подтрунивал над Василием Пушкиным: «Он кончит тем, что будет дружен с одними грудными младенцами, потому что, чем более стареет, тем всё больше сближается с новейшими поколениями». О том, кем он был, что сделал и какого мнения о нем были современники, рассказывает Игорь Фунт.

Анатолий Рясов рассказывает о только что вышедшей книге рассказов Ольги Комаровой «Грузия». «Тексты Комаровой – это не призрак советского самиздата, а нечто, существующее здесь и сейчас, радикальным образом расшатывающее и даже ставящее под вопрос сегодняшний, par excellence социально ориентированный литературный дискурс».

Валерий Былинский о книге Романа Богословского «Театр морд», а конкретно — о центральной повести этой книги, «Мешанина», в которой в качестве персонажей выведены современные писатели-постмодернисты, придумавшие новый литературно-концептуальный метод — порвать свои писания, смешать их с помоями и молитвами, а затем вылить на людей.

Алексей Колобродов разбирает новый роман Виктора Пелевина «Бэтман Аполло». «Это словесная пурга удачливого бизнес-тренера, преуспеяние которого, расписанные на год вперед гастроли и понтовый райдер объясняются не собственными успехами в бизнесе, а джентльменским набором из высокомерия, цинизма, толики шарлатанства и конспирологии».

Владимир Гуга рассказывает о повести Ирины Богатыревой «Луноликой матери девы», почему-то причисленной к подростковой литературе. «Сегодня первозданное язычество привлекает человека тем, что уводит его в честный иррациональный мир свободы и силы. Уводит с арены изнурительной гонки за материальными благами».

Он умер 60 лет назад, 5 марта 1953 года, но по-прежнему жив. Он до сих пор вызывает восторг и поклонение – вплоть до того, что сводит людей с ума. Виктория Шохина перебирает самые яркие и знаменитые литературные произведения, в которых выведен Сталин. Тексты Гроссмана, Солженицына, Рыбакова, Бека, Синявского, Искандера, Саши Соколова, Сорокина.

Алексей Колобродов рассказывает о прозе молодого одесского литератора Всеволода Непогодина. И приходит к выводу, что лучше бы тот почаще забывал, «что он подающий надежды прозаик, наследник по одесской прямой Бабеля и Катаева». Потому что его самая сильная черта — очеркизм. Непогодин – настоящий журналист, в современной западной манере.

Вторая беседа Игоря Манцова с Владимиром Бондаренко. «Целью этого диалога является выявление актуальных смыслов. Все прежние смыслы проедены/прожраны/просраны; от этого временами неуютно». Разговор касается, в частности, вопроса о том, что лучше и органичнее для России — восточная модель развития (Сингапур, Китай, Индия) или западная.








Несколько лет Олег Давыдов странствовал по русским монастырям в поисках мест силы, изучал, фотографировал и фиксировал свои находки, разбирая историю каждого места, жития святых, связанных с этим местом, и другие источники. Мистическая география России - суть настоящего проекта. 111 мест силы Русской Равнины.
«Аштавакра Гита» — один из классических индийских текстов, сконцентрировавших в себе мудрость учения Адвайта-веданты (недвойственности). Его рекомендовали к прочтению такие великие духовные учителя как Рамана Махарши, Ошо и Рамакришна. Перевод Глеба Давыдова — это первый перевод «Аштавакры» с сохранением изначального санскритского стихотворного размера.
Перевод последних бесед индийского Мастера недвойственности Нисаргадатты Махараджа. В течение последних двух лет своей жизни Махарадж совсем не уделял внимания вопросам, касающимся мирской жизни и её улучшения. Он учил лишь высочайшей истине, и по причине слабости тела в некоторые дни говорил совсем мало. Но даже всего-навсего одно предложение было подобно Упанишадам.
Книга Олега Давыдова о великом психотерапевте и шамане Карле Юнге. Внутренняя алхимия, визионерская "Красная книга", загадочные практики и сны, исполненные знаков из потустороннего мира, их толкования. Пограничные состояния, рискованные интерпретации и странные отношения с Зигмундом Фрейдом.
Психоанализ жизни и творчества А.С. Пушкина, основанный на грезах его поэзии и на свидетельствах современников о некоторых странностях поведения Солнца русской поэзии. Текст написан с любовью к Пушкину и его произведениям, но ярым фанатам Александра Сергеевича лучше его не читать.
Серия интервью-сатсангов, в которых Ма Деваки, ближайшая ученица индийского святого и гуру Йоги Рамсураткумара, рассказывает о его жизни, транслирует его учение и проясняет многое насчет того, кто такой гуру, говорит о различных духовных практиках, служении и других вещах, которые важно знать всем, кто находится на пути духовного поиска.
Эссе Глеба Давыдова о сущности и значении искусства в жизни человечества. Попытка разгадать тайну того воздействия, которое оказывают произведения искусства на нашу жизнь. Что можно считать настоящим искусством, а что нет? Взгляд на искусство через адвайту. С примерами из классической литературы.
Этот эквиритмический перевод, т.е. перевод с сохранением ритмической структуры санскритского оригинала, читается легко и действует мгновенно. В «Рибху Гите» содержится вся суть шиваизма. Бескомпромиссно, просто и прямо указывая на Истину, на Единство всего сущего, Рибху уничтожает заблуждения и «духовное эго». Это любимое Писание великого мудреца Раманы Махарши и один из важнейших адвайтических текстов.
«Очерк по вершинной психологии». О странностях судьбы и особенностях характера Михаила Лермонтова. Дмитрий Степанов показывает, как жизнь Лермонтова была предопределена его воспитанием и взрослением. И дает ясные иллюстрации того, каким образом страхи и выверты характера Лермонтова проявляются в героях его произведений.
Лев Толстой и самореализация (просветление). Тема почти не исследованная. Глеб Давыдов изучил дневники Толстого последних лет его жизни. Из них ясно, что Толстой практиковал самоисследование - почти в той форме, в которой его дал миру в те же годы Рамана Махарши. Насколько же далеко продвинулся в этом писатель?