ОБНОВЛЕНИЯ ПОД РУБРИКОЙ "НАУКА"


Умная анималистика: игровая наука в кино


Последние 10-15 лет мы наблюдаем завораживающий процесс соединения научного кинематографа с игровым, который происходит, прежде всего, на эмоциональном уровне. Валерия Баева рассказывает о самых заметных картинах такого рода — «Микрокосмос», «Птицы» и «Океаны». «Анималисты – это люди, пытающиеся познать тот мир, в котором человек – всего лишь гость».


Шаманские экскурсы. Карл Юнг. Шаманская болезнь


26 июля 1875 года родился Карл Густав Юнг. К этой дате подготовлен новый шаманский экскурс Олега Давыдова, который продолжает следить за похождениями Юнга по ту сторону реальности, а также за тем, как это отражается в обыденной жизни. На сей раз речь о том, как Юнг был посвящен в шаманы. Эффект получился мощный: семья Рокфеллеров начала финансировать проект Юнга.


О русском консерватизме как о бездомности


Андрей Тесля, рассказывая о книге Владимира Камнева «Хранители и пророки. Религиозно-философское содержание русского консерватизма», предпринимает попытку осмыслить суть русской консервативной мысли. Ее парадоксов и уникальной метафизической напряженности. «Консерватизм состоятелен в том смысле, что живя в отчаянии, безнадежным усилием восстанавливает традицию».


Азиатский способ производства как основа азиатского цикла накопления


Историко-прогностический очерк Андрея Девятова. Пути и стадии развития Китая в соответствии с космическими основаниями исторических циклов страны. «Впереди очередной азиатский цикл накопления капитала, но уже в новой, рожденной кризисом, экономике знаний».


Падение социализма в СССР. И уроки для Китая


В конкуренции побеждает тот, кто захватывает будущее, а не тот, кто контролирует пространство. После падения социализма в СССР на переломе эпох вопрос захвата будущего перешел на уровень «войны цивилизаций». В авангарде этой войны стоит Китай, а ее исходом будет смена способа производства: с частнособственнического западного на азиатский. Андрей Девятов.


Что становится историей


В своем первом тексте для раздела «Колонки» новый колумнист Перемен Андрей Тесля осмысляет ту связь, в которой непрерывно пребывают история и память. История, утверждает он, существует в промежутке между символом и анекдотом – в противоречивом стремлении обрести итоговый смысл события и сохранить его в его самоценности.


Шаманские экскурсы. Карл Юнг. Наставления мертвым (Ворота богов)


Маг Филемон учил мертвецов, что человек – есть врата, через которые проходит процессия Богов. Оставшись наедине с Карлом Юнгом, он объяснил, что это значит. Эти объяснения Юнг записал в «Красную книгу» и положил в сейф одного из швейцарских банков. Великая тайна! Олег Давыдов в своем новом шаманском экскурсе раскрывает ее читателям «Перемен».


Русский раскол в ракурсе перспективы нового неба и новой земли


Андрей Девятов обсуждает проблему влияния церковного раскола на наше время преодоления постиндустриального барьера. Для получения власти от Неба в смутные времена перемен смыслов следует равняться на великих предков: усиливать ритуал (делать ставку на обряд); исправлять имена (толковать догмат для новой знати) и поднимать дух (чинить суд и расправу).


Шаманские экскурсы. Юнг. Наставления мертвым (Абраксас)


Продолжение исследования Олега Давыдова, касающегося эзотерической стороны деятельности Карла Густава Юнга. В этой части читатель узнает о том, кто такой Абраксас в понимании Юнга и его учителя Филемона и какую роль играет Абраксас в мироздании. А также кое-что о парадоксах, Иове, Азефе, боге и дьяволе.


О консерватизме и национализме в их сопряжении


Где лежит граница между правом и бесправием? Согласно одному из отцов консерватизма, Жозефу де Местру, власть действует через право преступать границу права, и тем самым эту границу создает. Весьма актуальный для понимания политической картины, сложившейся в России и в мире, экскурс Андрея Тесля в историю консерватизма.


Всматриваясь в бездну. Часть III


Пытаясь проникнуть в суть трансперсональных переживаний, Дмитрий Степанов на этот раз исследует архаичные ритуализованные психопрактики. Поскольку именно в традиционных обществах практика измененных состояний сознания получила наибольшее развитие и распространение. Шаманизм, инициатические практики, охотничьи и воинские ритуалы и проч.


Шаманские экскурсы. Наставления мертвым (Плерома)


Олег Давыдов продолжает разбирать малоисследованные работы Карла Густава Юнга. На этот раз — трактат «Семь наставлений мертвым», который был продиктован Юнгу потусторонним магом и героем «Красной книги» Филемоном. Ничто, бессознательное, сознание, Творение, индивидуация, Самость… Становится ясна суть этих понятий.


Расчёт и целесообразность как опыт преодоления себя


Андрей Тесля рассказывает о книге «Ю.М. Лотман, З.Г. Минц – Б.Ф. Егоров. Переписка. 1954 – 1965». И касается множества важных вопросов как отечественной гуманитаристики, так и общечеловеческих. В этой переписке запечатлена дружба двух интеллигентов, но в то же время это неформальное свидетельство титанических научных усилий, в которых проглядывает победа духа над плотью.


Тело истории


Андрей Тесля — о классическом труде философа и теоретика рас Хьюстана Стюарта Чемберлена «Основания девятнадцатого столетия», недавно опубликованном на русском. «Это не история – это поиск оснований современности, где прошлое используется для прояснения настоящего, в свою очередь делающего понятным прошлое, которое переосмысляется сквозь призму того, что считается его результатами».


Тупик экономики. Реальная программа выхода из кризиса


Условие безусловного обмена ассигнаций на товар было нарушено в процессе развития финансового рынка. В результате возник кризис. Растерянные экономисты не могут предложить ничего реального для выхода из него, они даже не могут разобраться, что же лежит в основе сегодняшних потрясений. Сергей Ястржембский проясняет ситуацию и пытается наметить реальную программу выхода из кризиса.


Сквозь горнило Средневековья


Импровизация Игоря Фунта на тему становления Ренессанса и свободы творчества. О том, как вопреки приверженности творца старым идеалам, его гениальность и безграничное воображение формируют новое, искусно огибая догму. Данте, Петрарка, Монтеверди, Микеланджело, Тициан, Коперник… — живую человеческую мысль никакими насильственными мерами задушить невозможно.