ОБНОВЛЕНИЯ ПОД РУБРИКОЙ "НАУКА"



Несколько соображений Владимира Косулина по поводу Евангелия от Иоанна. Среди прочего автор касается ошибочного перевода слова «Логос» («В начале было Слово»), которое в древнегреческой философии (например, у Гераклита) означало «Высший Разум» (некий высший закон общемировой гармонии, примиряющий в себе борьбу противоположных начал и стихий мира). Так оказывается, что строительной площадкой для Евангелия от Иоанна послужила философия эллинизма…



Последнее десятилетие в мировой науке, а особенно в философии отмечено повышенным интересом к специфической, если не ключевой, роли растений и растительного мира в жизни и культуре человека. Публикуем текст научного доклада, прочитанного Игорем Сидом в сентябре 2020 на трансдисциплинарной конференции «Одушевлённый ландшафт» и посвящённого осмыслению усилий по постижению этой роли.



«Мудрость в том, чтобы знать всё как одно», – сказал на заре философской мысли Гераклит, и эти слова пережили века. Кто-то солидарен с Гераклитом, а кто-то убежден в противоположном, полагая, что мудрость состоит в том, чтобы различать и отделять. Есть и те, кто не согласен с самой постановкой вопроса. Например, философ Роман Шорин, автор предлагаемого эссе, обнаружил в словах Гераклита некорректное допущение. «Возможно ли вообще такое знание – знание всего как одного?» – задается вопросом он.



С всемирно известной буддийской монахиней Робиной Куртин, ученицей выдающихся тибетских учителей – ламы Тубтена Йеше и ламы Сопы Ринпоче – беседует Наталья Рубанова. Cерия материалов – интервью и тезисы Досточтимой, – касающихся контроля над собственной психикой, основанного на древних буддийских техниках наблюдения за своим умом. Предваряет запись беседы с д. Робиной Куртин эссе Натальи Рубановой, которой довелось присутствовать на её лекциях в разные годы.



«Если Бог создал мир, то кто создал Бога?» Этот вопрос задают бесхитростные дети, коварные атеисты и не вполне просветленные буддисты. Каких-то совсем уж простодушных верующих он застает врасплох, однако любой более или менее опытный теист разделывается с этим вопросом на раз-два. И все-таки он продолжает возникать. Философ Роман Шорин, рассмотрев богословскую аргументацию, пробует довести ее до логического конца и делится тем, что из этого может получиться.



Исследование Андрея Пустогарова, в котором дан анализ противоречий в традиционной трактовке событий «Илиады» и предлагается реконструкция в духе альтернативной истории. Возникновение поэмы Гомера автор связывает с крестовыми походами против Османской империи. Попутно называя настоящего создателя «Илиады» и предлагая версию происхождения термина «греки».



Еще одна (разумеется, безуспешная, но занимательная) попытка «философа, который пилит сук, на котором сидит» (так называет себя автор этого текста Роман Шорин), разобраться в том, в чем невозможно разобраться посредством интеллекта. На этот раз это «что-то» (а по сути, ничто) названо «любовью». «Не любовь — для нас, но мы — для любви», — вот этот тезис, казалось бы, достойный того, чтобы прибить его к дверям клуба потребителей, дабы у заблудших душ появился шанс одуматься. Однако присмотримся к нему повнимательнее».



Эссе Влаимира Ерёмина о феномене красоты и ее ноуменальном корне, а также об ее месте в культуре и искусстве. «Эволюция Мира от хаоса до космоса есть постепенное возрастание в нём красоты и гармонии, т.е. неуклонное внедрение в материю надмирной Реальности, внутренняя природа которой нематериальна, но может активно обнаруживаться лишь через материю».



В лекции британского философа Алана Уотса из цикла «Дао философии» (1972 год) речь идет о глубинных тайнах того, что мы считаем своим «я», то есть об ощущении эго, и о том, кто мы на самом деле. Сопоставление Западной и Восточной мифологии, сформировавшейся вокруг ощущения «я». Был ли мир (и мы) создан Богом в соответствии с определенным планом? Или же человек — просто побочный продукт действия слепых сил вселенной?



Владимир Ерёмин излагает гипотезы А.Бугаёва и С.Расторгуева о взаимоотношении человечества и планеты и о неведомых целях эволюции, в контексте которых человечество и его жизнедеятельность — всего лишь промежуточный этап. «Отдельный человек, как и социум, управляется из будущего целью, которую он может и не осознавать. Было бы естественно, если бы и всё человечество как единый организм, в своём настоящем управлялось из своего будущего».



Чем сильнее события жизни вовлекают в себя, тем интереснее поговорить об отрешенности. Философ Роман Шорин на конкретных примерах рассказывает о том, что это такое. Моменты безоценочного, невовлеченного наблюдения за тем, что появляется в поле зрения, бывают у многих и вызывают зачастую тоску по чему-то большему. Почему? Дело в том, что в эти моменты нас как будто и нет. «Отрешенность — это бытие никем или небытие кем-то, не равное небытию как таковому (вообще)».



Третья волна феминизма — это страсть, порыв и отчаянная решимость идти до конца. Куда именно? Какова конечная цель яростного феминистского бума, массового, противоречивого и эмоционального? Светлана Храмова представляет разные точки зрения на этот феномен. От теории (Джудит Батлер, Суламифь Фэйрстоун, Элисон Джаггер) до практического взрыва. Для многих неожиданного и шокирующего.



Беседа Игоря Сида с Сарали Гинцбург — лингвистом, этнологом, переводчиком, стипендиатом Фонда Марии Склодовской-Кюри (MSCA), научным сотрудником Института изучения культуры и общества Университета Наварры в Памплоне. Об Африке и Ближнем Востоке, о транзитивных текстах и «академическом варварстве», о магрибско-европейских поэтических батлах, о демократии и «свободных флиртующих интеллектуалах».



9 декабря 1968 года американский ученый, изобретатель Дуглас Энгельбарт представил миру мультимедийную систему NLS (oN Line System), явившую почти все компьютерные технологии, которыми мы сегодня пользуемся ежедневно. О судьбе и видениях Дугласа Энгельбарта написал Глеб Давыдов.



Если бы вам потребовалось ознакомиться с квинтэссенцией наставлений Раманы Махарши, вы могли бы не читать ничего, кроме этого текста. Это глава из книги диалогов с Раманой Махарши «Будь тем, кто ты есть». Мы отредактировали существующий перевод, а некоторые моменты перевели заново с целью максимально упростить текст для восприятия читателем.



Кирилл Корнев рассказывает о Махамудре. И если вы не знаете, что это такое, но хотели бы знать, это для вас. Что такое Махамудра? Виды Махамудры. Стадии Махамудры. Роль учителя. Прогресс на пути в Махамудре. В чем сложность понимания традиционных текстов по Махамудре. И многое другое.