не буду я вам втирать никаких перемен, я вам цитату покажу:
——————————————————————————————
«когда только начинаешь писать на асме под *nix то возникает интересное ощущение: вроде бы ты попал в грязный пятибаксовый мотель (из тех, возле которых обязательно проходит метро и когда едет поезд на потолке дрожит дешевая люстра и мигает свет); здесь давно нет горячей воды, обои уродливыми клочьями свисают со стен, с потолка капает какая то мерзкая гадость и пахнет плесенью, все удобства – во дворе… На мотеле (подпертые кем-то неизвестным) стоят уже давно покосившиеся со временем неоновые буквы «*NIX для ассемблерщиков» (половина букв давно не горит, а половина с треском догорает). У мотеля нет своих постояльцев. Сюда заезжают лишь переночевать, чтобы на следующее утро убраться подальше…
Самое мерзкое во всем этом то, что через единственное окно в этой конуре, через дорогу, как будто специально, вырос семизвездочный отель, весь в рекламе, бассейнах и пальмах… Прямо над входом (к которому то и дело поминутно подъезжают все более и более крутые тачки) сверкает золотом надпись: “*NIX для сишников”. Вон видно как по террасам ходят пузатые мужики в обнимку с дорогими бабами, потягивая коктейли и куря сигары, им прислуживает армия официантов и слуг; все они смеются и живут.
Всем им наплевать на мотель напротив…
Но в миру ходят легенды, что в том самом мотельчике существует некая потайная дверь, которая открывает путь в Вечное… Ради этой двери мотель и стоит. По крайней мере, ручеек из желающих приобщиться к Вечности никогда не пересыхает.»
——————————————————————————————
ну это же красиво, просто красиво.
я научусь. я обещаю.
http://wasm.ru/article.php?article=asmunixlot
Хлесткий, выстегивающий, наотмашь, no-nonsense триллер. Британское кино в большом порядке с такими двумя дебютантами-режиссерами, как Арнольд и Уильямс. После просмотра этого фильма хорошо будет выкурить сигарету, вдумчиво так затягиваясь.
Этот дерганый триллер про оператора камер слежения, сделанный в догмовской технике, фигурирует в программе Московского фестиваля — я уже потихоньку начинаю вникать в ее суть. В нем есть немного от моих любимых «Головокружения» и «Фотоувеличения», а это уже само по себе неплохой знак. И он очень далек от всяких беззубых догмовских попыток вроде «Итальянский для начинающих» или «Уилбур хочет покончить жизнь самоубийством».
Фактически Россия уже тридцать лет живет наследием поздне-брежневского культурного взрыва. Причем этот взрыв является частью более глобального процесса — здесь и промышленная архитектура пригородов больших городов, и вообще вся инфраструктура, в которой мы сегодня существуем. Странным образом, эпоха, которая воспринималась как эпоха застоя, породила невероятный культурный ренессанс. Культурный результат горбачевско-ельцинско-путинской России несопоставим по масштабу с тем, что происходило в культуре в 70-е годы. И это — несмотря на свободы, появление новых институций, новых форм, культурных сообществ.
(…)
Многими разделяется ощущение подъёма, но это подъём, который имеет специфические родимые пятна конкретной ситуации последних 5-7 лет. Это подъём со всеми его плюсами и минусами. Плюс — приведение в чувство территории. Территория вдруг осознала себя некоторым государством, самосознание заработало. Государственная психология во многом связана с отрицанием наследия 90-х годов. Но, с другой стороны, травма, которую страна пережила, травма потери первородства, она так просто не лечится за 10 лет. Она настолько серьезно поразила центральную нервную систему всего общества, что сейчас вывести страну в естественное, не истерично-декларативное, а подлинное ощущение своего масштаба, своего достоинства, своей центральности, невероятно сложно. Тем более, что менеджерский стиль, который побеждает сегодня во многих сферах культуры, с понятием достоинства вообще не работает. Всё имеет цену, но, как говорил Кант, есть цена, а есть достоинство. Эту разницу зачастую невозможно объяснить культур-менеджеру, как невозможно объяснить ему разницу между капиталом и сокровищем. А любая культура: русская, американская, японская, — живет ощущением различия между капиталом и сокровищем.
Sonic Youth это одновременно болезнь и лекарство. Препарат, с помощью которого препарировать окружающую действительно было всегда делом легким и естественным, хотя и не всегда безболезненным. Седативный эффект, производимый этой командой в слушателе, похож на горсть сонного порошка, вызывающего мутную негу отчаянья, удовлетворенную тошноту и обреченное лунное знание обо всем на свете.
Deep in my heart — there’s a fire — a burning heart
Deep in my heart — there’s desire — for a start
I’m dying in emotion
It’s my world in fantasy
I’m living in my, living in my dreams
You’re my heart, you’re my soul
I’ll keep it shining everywhere I go
You’re my heart, you’re my soul
I’ll be holding you forever
Stay with you together
You’re my heart, you’re my soul
Yeah, I’m feeling that our love will grow
You’re my heart, you’re my soul
That’s the only thing I really know
и т.д.
[для перемены-настроения достаточно представить, что всё это поётся в связи с вышевыложенной картинкой.. ^_^ с воодушевлением. хором. стадионом преданных )) ]
Каждый день одно и то же. В этом окне никогда не гаснет свет. Лучше бы я родилась в другом каком-нибудь месте. Незачем мне, впрочем, об этом думать. Лучше совсем не думать. В следующий раз я буду собакой на пляже на каком-нибудь острове и буду долго лежать на берегу моря.
на этот раз — записи разговоров доктора с больными в психиатрической лечебнице, довольно старые. маниакальный психоз, шизофрения, всяческие фобии и т.п.. думаю, эти записи интересны потому, что дают хоть на малейшую долю забраться в голову человека, который мыслит принципиально по-другому — а это очень ценный опыт. единственная проблема — я совершенно не помню откуда эти записи появились у меня (уж ни с перемен ли?). тем не менее, поскольку ни поиск по сайту, ни память результатов не дали — here we go.
Ко мне попали mp3-файлы лекций философа и востоковеда Александра Пятигорского, учителя той самой Елены Молодцовой, про книжку которой я недавно писал. Это сила. Человек настолько выразительно рассказывает про Индию, буддизм и философию – как современную, так и древнюю, что душные аудитории превращаются в… Ладно, не будем о превращениях, хотя представляется, что именно о них Пятигорский и говорит постоянно в этих своих лекциях – даже когда речь заходит о каких-то совсем уж теоретических концепциях, не имеющих с нашей жизнью, казалось бы, связи. Конечно, это магия.
Пятигорский то и дело наезжает на Сартра, Фрейда и Маркса, хвалит Ницше и вскользь дает понять о том, в какой жопе Россия сейчас находится. Это довольно забавно. Но в целом лекции эти представляют собой доходчивое изложение основных философских концепций буддизма и исторических индийских реалий, в условиях которых буддизм возник.
Пара произвольно выбранных цитат + ссылки на файлы лекций:
я в принципе не большой поклонник всех этих обзоров, но наверное тем весомее мое желание поделиться, раз уж пишу об этом. можете уже скачивать — к концу поста я обязан уговорить всех.
формально это электронная музыка. формально это breakcore + симфонические инструменты, но.
люди ставят в тупик просьбами дать послушать что-либо аналогичное. альбом не похож даже на другие диски этого же музыканта. многие говорят, что его стоило выпустить отдельным проектом. я вообще не могу отождествить автора (довелось наблюдать вживую) и то, что он наделал.
поскольку я являюсь музыкальным наркоманом, данный диск представляет для меня большую опасность: после него слушать что-либо другое не получается — слишком блекло. это Музыка. и она, как любая настоящая Музыка вгрызается в тебя намертво и валит на пол, заставляя дрожать в агонии. она не избавит от проблем — она сама проблема. нервная, отчаянная, бескомпромиссная и просто больная — она вырвет внутренности, но не очистит тело, она разрушит мозг, но так и оставит. какой смысл в ее прослушивании? довести_себя_до_края. какой смысл в этом? все просто: пе-ре-ме-