
Разбирая роман Ольги Славниковой «Легкая голова», Соломон Воложин вновь и вновь погружается в такие смежные с литературой области как геополитика и новейшая история России. И, выуживая из романа содержащееся в нем публицистическое высказывание, приходит к некоторым неизбежным выводам о причинах развала СССР.
ОБНОВЛЕНИЯ ПОД РУБРИКОЙ "БЛОГ ПЕРЕМЕН"

12 ноября 1956 года Владимир Набоков написал «О книге, озаглавленной «Лолита», эссе, в котором попытался опровергнуть обвинения в порнографии, придать роману интеллектуальную респектабельность, уверить публику в нормальности автора. Но с тех пор споры вокруг «Лолиты» не утихают. Почему? Разбирается Виктория Шохина.

Беседа писателя Александра Карасёва с писателем и литературоведом Эмилем Сокольским о том, какое место занимают в литературе два популярнейших современных автора — Захар Прилепин и Михаил Веллер. Досталось всем: и Садулаеву, и Басинскому, и Огрызко… В беседе отражены личные точки зрения ее участников, редакция Перемен сохраняет нейтралитет.

Об ужасах чеченской войны написано и сказано уже немало. Но интервью, которое спецкор журнала «Русский репортёр» Марина Ахмедова взяла у матери невинно арестованного и пропавшего без вести парня по имени Сулейман, пробирает до мурашек. В этом материале зафиксирована абсолютно реальная человеческая история, которая вряд ли может оставить кого-то равнодушным.

Вдохновившись творчеством советского писателя Юрия Слепухина, Соломон Воложин вскрывает алхимическую природу его текстов, рассуждая попутно о социализме и искусстве. Остается ли искусство собой, будучи исследованием действительности на предмет нахождения в ней оптимистических для будущего элементов?

22 октября 1887 года родился журналист и писатель Джон Рид, один из колоритных адептов «радикального шика», «красный денди», «плейбой-социалист», культовая фигура для американских леваков. Человек, ставший американским летописцем Великой Октябрьской революции и считавший революцию делом легким и веселым. Текст Виктории Шохиной.

Рассказы автора по имени Сева Кыш об эксцентричной жительнице Санкт-Петербурга Лёке Ж. уже не раз появлялись на страницах Блога Перемен. А теперь — фрагмент из первого романа о Лёке Ж. «Страсти по Вечному городу», выход которого планируется в ноябре-декабре в издательстве «Амфора». Отрывок о том, как Лёка Ж. переписывалась с Энрико Карузо в соц.сетях.

16 октября 1854 года родился Оскар Уайльд. На Переменах — фрагменты книги «Уайльд. Застольные беседы», впервые изданной на русском языке. Устные рассказы Уайльда, записанные его современниками и собранные воедино литературоведом Томасом Райтом, который к тому же подробно прокомментировал их легендами и историями из жизни самого Уайльда.

3 октября (21 сентября) 1895 года родился Сергей Есенин. В Советском Союзе он был чуть ли не единственным источником, к которому припадала вся наша огромная, нервная, склонная к депрессиям и истерикам и вечно ищущая художественные формы для них народная душа. О Сергее Есенине и его ликах написала Виктория Шохина.

Соломон Воложин продолжает пристально вглядываться в тексты Олега Павлова и анализировать ту идейно-мировоззренческую (если не сказать, мифологическую) структуру, которая вызвала эти тексты к жизни и стала их основой. Обнаруживает глубочайшую народность, особый русский традиционализм на грани ХХ и XXI веков: ненабожность, справедливость, государственность, духовность.

24 сентября 1896 года родился автор печальных романов о веселом «веке джаза». Во всем, что делал Фицджеральд, пульсировала его идефикс — богатые люди. Они его интересовали, интриговали, завораживали. Отсюда порой возникали недоразумения. О некоторых из этих недоразумений и о странной судьбе Фицджеральда рассказывает Виктория Шохина.








Несколько лет Олег Давыдов странствовал по русским монастырям в поисках мест силы, изучал, фотографировал и фиксировал свои находки, разбирая историю каждого места, жития святых, связанных с этим местом, и другие источники. Мистическая география России - суть настоящего проекта. 111 мест силы Русской Равнины.
«Аштавакра Гита» — один из классических индийских текстов, сконцентрировавших в себе мудрость учения Адвайта-веданты (недвойственности). Его рекомендовали к прочтению такие великие духовные учителя как Рамана Махарши, Ошо и Рамакришна. Перевод Глеба Давыдова — это первый перевод «Аштавакры» с сохранением изначального санскритского стихотворного размера.
Перевод последних бесед индийского Мастера недвойственности Нисаргадатты Махараджа. В течение последних двух лет своей жизни Махарадж совсем не уделял внимания вопросам, касающимся мирской жизни и её улучшения. Он учил лишь высочайшей истине, и по причине слабости тела в некоторые дни говорил совсем мало. Но даже всего-навсего одно предложение было подобно Упанишадам.
Книга Олега Давыдова о великом психотерапевте и шамане Карле Юнге. Внутренняя алхимия, визионерская "Красная книга", загадочные практики и сны, исполненные знаков из потустороннего мира, их толкования. Пограничные состояния, рискованные интерпретации и странные отношения с Зигмундом Фрейдом.
Психоанализ жизни и творчества А.С. Пушкина, основанный на грезах его поэзии и на свидетельствах современников о некоторых странностях поведения Солнца русской поэзии. Текст написан с любовью к Пушкину и его произведениям, но ярым фанатам Александра Сергеевича лучше его не читать.
Серия интервью-сатсангов, в которых Ма Деваки, ближайшая ученица индийского святого и гуру Йоги Рамсураткумара, рассказывает о его жизни, транслирует его учение и проясняет многое насчет того, кто такой гуру, говорит о различных духовных практиках, служении и других вещах, которые важно знать всем, кто находится на пути духовного поиска.
Эссе Глеба Давыдова о сущности и значении искусства в жизни человечества. Попытка разгадать тайну того воздействия, которое оказывают произведения искусства на нашу жизнь. Что можно считать настоящим искусством, а что нет? Взгляд на искусство через адвайту. С примерами из классической литературы.
Этот эквиритмический перевод, т.е. перевод с сохранением ритмической структуры санскритского оригинала, читается легко и действует мгновенно. В «Рибху Гите» содержится вся суть шиваизма. Бескомпромиссно, просто и прямо указывая на Истину, на Единство всего сущего, Рибху уничтожает заблуждения и «духовное эго». Это любимое Писание великого мудреца Раманы Махарши и один из важнейших адвайтических текстов.
«Очерк по вершинной психологии». О странностях судьбы и особенностях характера Михаила Лермонтова. Дмитрий Степанов показывает, как жизнь Лермонтова была предопределена его воспитанием и взрослением. И дает ясные иллюстрации того, каким образом страхи и выверты характера Лермонтова проявляются в героях его произведений.
Лев Толстой и самореализация (просветление). Тема почти не исследованная. Глеб Давыдов изучил дневники Толстого последних лет его жизни. Из них ясно, что Толстой практиковал самоисследование - почти в той форме, в которой его дал миру в те же годы Рамана Махарши. Насколько же далеко продвинулся в этом писатель?