ОБНОВЛЕНИЯ ПОД РУБРИКОЙ "ИСКУССТВО"

Игорь Фунт о тютчевских пророчествах по поводу «похищения Европы». Наряду с абсолютно разнополярными А. Хомяковым, Чаадаевым, — касаясь славянского вопроса скорее в прикладном значении, — он дал мыслительный толчок младшим товарищам: Данилевскому, Достоевскому, Вл. Соловьёву, далее Бердяеву. Вплоть до Вебера и Мартина Малиа.

Алексей Колобродов рассказывает о недоумении, возникшем в результате прошумевшего в сети «лозагейта», — о реплике известного музыканта, блогера и продюсера Юрия Лозы по поводу популярных западных рокеров. К тому же из всего не слишком обширного, но знакового для определённой эпохи творчества певца, культурное сообщество помнит только одну песню — «Плот».

В связи с недавним поступком Александра Прохоренко, попавшего в Сирии в окружение и вызвавшего огонь на себя, литературовед Лев Пирогов задаётся вопросом, что происходит с российским обществом. Рассматривая эту проблему на примере литературы. Социальному большинству сейчас просто нечего читать. Им предлагают только развлекательное чтение. Книга же — незаменимое средство отнестись к себе серьёзно.

Максим Кантор о фантасмагорических аспектах письма Люсьена Фройда, любившего изображать греховную, подверженную порокам человеческую плоть. Беззащитную перед временем: «Фройд рисует, как тело человека ветшает и умирает. Фройд агностик; если он и считает, что смертный человек похож на Бога, то лишь потому, что Бога в его представлении — нет, а человек тоже однажды станет прахом».

В.М. Зимин о происхождении таланта — Божьего дара. И отличии настоящего искусства, этрусской бронзы или стихов Пастернака от сущей попсы — гаджета, «культурного суррогата». Большой грех вовремя не заметить светлой искры и не дать ребёнку верное направление в пути: «Смотрите за детьми!» — настаивает автор.

150 лет назад, 15 февраля 1866 года родился художник и скульптор Павел (Паоло) Петрович Трубецкой. Князь Трубецкой долго жил и работал за рубежом, создал там немало памятников известным людям: Гарибальди, Данте, Родену, Арману Дейо. И всё же самое лучшее в его творчестве связано с Россией, где расцвело и определилось в основных чертах дарование блестящего мастера.

Новая глава всемирной истории живописи Максима Кантора: Эль Греко и Рубенс. Два чрезвычайно популярных — и одновременно полярных друг другу мастера. Оживляющих извечный спор апологетов европейского искусства: от барочно-готических рубенсовских излишеств — до сугубо религиозной, «христианской» кисти Эль Греко.

Эссе Дмитрия Степанова, новый взгляд на старую историю о герое, одолевшем быкоподобное чудовище во мраке кносского лабиринта. «Если слишком долго блуждать по лабиринту, нужно быть готовым к тому, что лабиринтные изломы войдут в твою плоть и кровь и станут твоими изломами; так что, даже покинув лабиринт, ты будешь видеть только ломаные пути, тупики и бесконечное разочарование».

Максим Кантор о концептуальных основаниях и неоплатонизме живописи Андреа Мантенья. «Мантенья ценил закон везде – в государственном устройстве, в анатомии, в человеческих отношениях. Художник неприятной правды подобен педантичному врачу, который полагает, будто пациенту поможет знание о смертельном недуге».

В.М. Зимин заканчивает книгу «Круг земной и небесный» простыми рассказами. О никому не известной русской бабе Елизавете, наречённой автором «святой». И о прославленном на весь мир Высоцком. «Сегодня поэт запирается в четырёх стенах с кабельным теле, интернетом и тарелкой. Это вовсе не скит, никуда из мира он не вышел».

Показной, конъюнктурный Есенин, бьющий на эффект безудержной фикцией-небылицей. Одновременно понукаемый всемогущим Горьким за «парчовую» сусальность и фанаберийные повадки провинциального парикмахера, – затмевал скрытую от любопытных глаз жертвенную тайнопись тончайших сердечных струн. Текст Игоря Фунта.








Несколько лет Олег Давыдов странствовал по русским монастырям в поисках мест силы, изучал, фотографировал и фиксировал свои находки, разбирая историю каждого места, жития святых, связанных с этим местом, и другие источники. Мистическая география России - суть настоящего проекта. 111 мест силы Русской Равнины.
«Аштавакра Гита» — один из классических индийских текстов, сконцентрировавших в себе мудрость учения Адвайта-веданты (недвойственности). Его рекомендовали к прочтению такие великие духовные учителя как Рамана Махарши, Ошо и Рамакришна. Перевод Глеба Давыдова — это первый перевод «Аштавакры» с сохранением изначального санскритского стихотворного размера.
Перевод последних бесед индийского Мастера недвойственности Нисаргадатты Махараджа. В течение последних двух лет своей жизни Махарадж совсем не уделял внимания вопросам, касающимся мирской жизни и её улучшения. Он учил лишь высочайшей истине, и по причине слабости тела в некоторые дни говорил совсем мало. Но даже всего-навсего одно предложение было подобно Упанишадам.
Книга Олега Давыдова о великом психотерапевте и шамане Карле Юнге. Внутренняя алхимия, визионерская "Красная книга", загадочные практики и сны, исполненные знаков из потустороннего мира, их толкования. Пограничные состояния, рискованные интерпретации и странные отношения с Зигмундом Фрейдом.
Психоанализ жизни и творчества А.С. Пушкина, основанный на грезах его поэзии и на свидетельствах современников о некоторых странностях поведения Солнца русской поэзии. Текст написан с любовью к Пушкину и его произведениям, но ярым фанатам Александра Сергеевича лучше его не читать.
Серия интервью-сатсангов, в которых Ма Деваки, ближайшая ученица индийского святого и гуру Йоги Рамсураткумара, рассказывает о его жизни, транслирует его учение и проясняет многое насчет того, кто такой гуру, говорит о различных духовных практиках, служении и других вещах, которые важно знать всем, кто находится на пути духовного поиска.
Эссе Глеба Давыдова о сущности и значении искусства в жизни человечества. Попытка разгадать тайну того воздействия, которое оказывают произведения искусства на нашу жизнь. Что можно считать настоящим искусством, а что нет? Взгляд на искусство через адвайту. С примерами из классической литературы.
Этот эквиритмический перевод, т.е. перевод с сохранением ритмической структуры санскритского оригинала, читается легко и действует мгновенно. В «Рибху Гите» содержится вся суть шиваизма. Бескомпромиссно, просто и прямо указывая на Истину, на Единство всего сущего, Рибху уничтожает заблуждения и «духовное эго». Это любимое Писание великого мудреца Раманы Махарши и один из важнейших адвайтических текстов.
«Очерк по вершинной психологии». О странностях судьбы и особенностях характера Михаила Лермонтова. Дмитрий Степанов показывает, как жизнь Лермонтова была предопределена его воспитанием и взрослением. И дает ясные иллюстрации того, каким образом страхи и выверты характера Лермонтова проявляются в героях его произведений.
Лев Толстой и самореализация (просветление). Тема почти не исследованная. Глеб Давыдов изучил дневники Толстого последних лет его жизни. Из них ясно, что Толстой практиковал самоисследование - почти в той форме, в которой его дал миру в те же годы Рамана Махарши. Насколько же далеко продвинулся в этом писатель?