ОБНОВЛЕНИЯ ПОД РУБРИКОЙ "ИСТОРИЯ"



Прошла четверть века! – 25 лет идейных исканий и нескончаемых экспериментов, пробуждённых Перестройкой, сведших чуть мелькнувший из-под навеса мрака 1917 года божественный промысел на нет. Как и всякая потерянная истина – русская правда обратилась в блистательную лживую кокетку, отражающуюся в мутном зеркале минувшего бесовским фантомом притворства и лицемерия.



Поскольку в сознании подавляющего большинства россиян господствует иудейско-христианская картина мира, то и три дороги выхода из кризиса можно назвать именами, имеющими основание в истории библейско-средиземноморской цивилизации: Новая Хазария, Россиония и Новая Орда. Текст Андрея Девятова.



О нетократии заговорили 10 лет назад благодаря книге шведов Барда и Зодерквиста «Netократия. Новая правящая элита и жизнь после капитализма». Теперь этой темой многие занимаются, в том числе – и в России. Что такое нетократия, как ее понимают на современном этапе и каково ее будущее? Автор «Осьминога» Игорь Козырев рассказывает об этом.



Учреждения культуры мало заинтересованы в том, чтобы принадлежащие им пространства открылись для людей. Посему появляется все больше бизнес-инициатив, которые предлагают потребителям, пожалуй, самый необычный товар за всю историю человечества – безопасное пространство: антикафе и заведения для гиков. Этот феномен разбирает Глеб Коломиец.


china
По итогам 3-го пленума ЦК КПК китайские коммунисты подтвердили решимость к году «достатка от земли» (желтой свиньи – 2019) осуществить Китайскую Мечту. Но Китаю предстоит поворот политической линии от классического красного социализма Маркса — Ленина — Мао Цзэдуна в сугубо великоханьский национал-социализм Дэн Сяопина.


chin
Известные российские китаеведы обсуждают вопрос, что китайцы думают о представлениях русских китаеведов о китайцах. Заодно речь заходит о том, что китайцы думают о русских и каковы перспективы отношений русских и китайцев. Интересно, что отношения между нашими народами изменяются во времени.



Еще одна статья Максима Кантора по истории искусств. «Ренессансов было несколько. Возрождение имманентно истории Запада». Все, что можно сказать о Ренессансе и об авангарде. «Постепенно новый авангард задушил все, что уцелело от короткого Ренессанса двадцатого века… Мы находимся внутри победившего авангарда, упоенного своей победой».


122
Андрей Рудалев вглядывается в тексты писателей Сенчина, Прилепина, Шаргунова и Александра Кирова. И ищет в них ответ на вопрос «что стало с мужчиной на излете восьмидесятых, в девяностые, когда новые реалии растаптывали людей, причем зачастую наиболее достойных?» И что с мужчиной сейчас?


k
Андрей Тесля предпринимает попытку прояснить ситуацию с понятием «консерватизм». «Консерваторами» оказываются и те, кто поддерживает любую существующую власть как существующую, и те, кто желал бы радикально переустроить мир на основе своего представления о содержании традиции, и те, кто противостоит переменам – все равно, откуда они исходят».


1
В связи с сороковой годовщиной октябрьской войны «Судного Дня» 1973 года постоянный автор «Перемен» полковник разведки Андрей Девятов вспоминает, как он, будучи курсантом Военного института иностранных языков Красной Армии (ВИИЯ КА), поучаствовал в этой войне. Правда, поучаствовал, так сказать, по касательной, но, тем не менее, удостоился государственной награды.


fomenko
Олег Давыдов о рациональных ростках, которые были во взглядах математика Анатолия Фоменко до того, как он стал писать книги в соавторстве с Глебом Носовским. Какие рациональные ростки были затоптаны, когда он обратился от исследования древних текстов методами математической статистики к вольной интерпретации исторических сведений? И что из этого рационального может оказаться полезным?


gde
Действие романа Дениса Мюллера «Где-то в России. Обыкновенная история необыкновенного времени» разворачивается в 1989 – 1990 годах в одном из маленьких городков. Период Перестройки и Гласности. Жизнь людей стремительно меняется. Попытка художественного осмысления того, как начиналась Россия, которую мы приобрели в результате реформ конца ХХ века.


china
Андрей Девятов отвечает на вопрос, как концептуальным властям из ЦК КПК решить сложную задачу соединения к 2019 году Китайской мечты с Духом Китая. Исторический экскурс, теоретическое обоснование, а также отношения России с Китаем. «Если с мечтой всё более или менее понятно, то, на вопрос: что такое Дух Китая в современных условиях, пока четкого ответа нет».


hans
Андрей Тесля рассказывает о только что вышедшей в России книге Ханса Фрайера «Теория объективного духа. Введение в культурфилософию», написанной в ситуации «между»: между большими философскими системами, ограниченное феноменологическим описанием объективного духа, при невозможности следовать прежнему – завораживающему – «большому проекту» Гегеля».


art
Колонка Александр Савищенко о смысле и предназначении политического театра на примере «театра жестокости» Антонена Арто. «Это не бытовой и развлекательный театр, это театр крови и аффекта. Театр идеи, если понимать идею как начало и итог любого действия…. Быть может, тогда «театр жестокости» есть только тайнопись эпохи восстания масс?»


dragon
В период 1975 – 2008 на Западе был убит сам дух протестантской этики. Вместо стремления много и честно трудиться стало модно много отдыхать на спекулятивный доход. С 2009 на волне мирового кризиса запущен процесс развала мирового рынка с бумажным USD как единой учетной единицей богатства. Что дальше? На авансцену выходит Китай с золотым юанем, – считает Андрей Девятов.