Phurpa
Рубрики: Другие сайты (ссылки), Звуки (музыка и прочее), Трансцендентное Когда: 6 февраля, 2007 Автор: admin
Phurpa — группа тибетского обертонного тантрического пения религии БОН. По-русски говоря, это довольно мрачное и сильное горловое пение, носящее религиозный характер. С этим надо быть осторожными, но чуть-чуть .
И описания музыкальных инструментов, которые использует группа, . С фотографиями. Вот это, например, «дункар»:

А вот из раздела ««:
***
Кюнту Зангпо Гьялва Дюпа —
Тело его сияет как огненный кристалл.
Пять лиц, лик в центре — белый,
Справа — желтый, слева — зеленый,
Лик на макушке — красный,
Лик на затылке — темно-синий.
Десять рук, первая пара сложена на груди
В мудре спокойствия ума;
В правой и левой ладонях покоятся солнце и луна,
На которых — слоги А и МА,
Символы Метода и Мудрости.
Три руки с правого бока держат (сверху вниз)
Флаг победы, свастику и колесо;
Три руки с левого бока держат (сверху вниз)
Лук со стрелой, петлю и крюк.
Последняя пара касается земли, что означает просветление.
Восседает в медитации, четыре ноги скрещены.
Украшен тринадцатью признаками мирного божества.
Так представляй.
Из лучей света, что исходят из груди божества, проявляются:
Справа — Нежно Любящая Мать Сострадания, светло-желтого цвета,
Слева — Богиня Небес, светло-зеленого цвета.
У каждой — один лик, две руки
И сияющее зеркало.
Из лучей света, что исходят из сердца божества, проявляются,
Формируя внешний круг, Шесть Подчиняющих Шен:
Белый Йешен Цугпю,
Голубой Чогьял Барти,
Синий Сангва Дюпа,
Зеленый Тисанг Рангжи,
Белый Мучо Демдруг,
Иссиня-красный Сангва Нганг-ринг.
У каждого — один лик, две руки
И крюк Сострадания.
Представляй, что его окружают
Благословенные Десяти Направлений,
Духовные Герои Десяти Ступеней,
Армия Защитников Учения.
На востоке — желтая Царица Весны с цепью,
На севере — голубая Царица Лета с колокольчиком шангом,
На западе — красная Царица Осени с петлей,
На юге — белая Царица Зимы с крюком.
(по материалам: Per Kvaerne, «The Bon Religion of Tibet», pp.29-31)







«В первый раз я увидел его, когда мы с Брайаном Джонсом (из «Роллинг Стоунз») решили сходить на выступление «Doors» в «The Scene» — клубе в центре Манхеттена, принадлежавшем Стиву Полу. Брайана концерт привёл в бешенство. Мне он тоже не понравился. Джим открывал рот, поднеся микрофон к губам, но не пел. Он производил впечатление какого-то позёра. Это была кульминация «Light My Fire». Мы с Брайаном ушли, даже не думая о том, чтобы подойти и поговорить с Джимом».
«В комнатах были изящные мраморные камины, паркетный пол. Стены украшали гипсовые барельефы. В ванной, пропахшей старым парижским водопроводом, было установлено биде. По утрам солнце заглядывало в комнату Джима, и он передвигал письменный стол, обтянутый кожей, к большому окну. К обеду он перемещался в другую комнату, вслед за солнцем. Поначалу, приехав во Францию, Джим завязал с алкоголем, но через месяц опять принялся за старое. К тому же он снова стал много курить. В это же время у Памелы начались проблемы. Ей был нужен героин, а основной его поставщик, граф де Бретой, был в Лондоне. Джим не хотел, чтобы Памела покупала героин на улице. Он говорил, что «доставать наркоту— мужская работа»». Стивен Дэвис, «» (отрывок из книги «»The Last Days of Jim Morrison»).



Сегодня Саша появилась в аське и огорошила меня заявлением: «Привет! Как дела! У меня новая фишка: ненавижу мужиков!))» На вопрос о том, чем она сейчас занимается, она ответила, что в очередной раз собирается через пять минут заняться вокалом…