ОБНОВЛЕНИЯ ПОД РУБРИКОЙ "ЭЗОТЕРИКА"


jung
В новом тексте Олега Давыдова — о синхронии, самом таинственном понятии в психологии Юнга. Синхрония — это значимое совпадение, она связана с символом. Что такое символ? Чем он отличается от знака? Как выражает собой бессознательное? Что такое символьная ткань?



Новый шаманский экскурс Олега Давыдова посвящен странным обстоятельствам, которые привели Юнга к изучению даосского алхимического трактата «Тайна Золотого цветка». В результате доктор занялся алхимией. Вначале – китайской, а потом и западной. Китайцы различают внешнюю алхимию и внутреннюю, при помощи которой в человеке создается тело бессмертия. Как? Юнг знает.



28 ноября 1908 года родился Клод Леви-Стросс, французский философ и антрополог, один из самых виртуозных игроков в бисер XX века, увлекший своей Игрой целые поколения интеллектуалов Запада и Востока. По мнению публициста Дмитрия Степанова, мифопоэтическая игра Леви-Стросса хотя и была захватывающей, но по сути своей — «пустая, лишенная истинных смыслов и, что более важно, самого Человека».



Сталкиваясь с реальным – чему еще не было аналогов, субъект переживает состояние распада и хаоса. Но именно в этот момент существует возможность создать что-то новое – дать имя тому, что является бурлящим потоком несуществующих впечатлений. Елена Груздева о тех неуловимых состояниях перехода, которые способствуют получению нового опыта, и о том, кто дает имя новому при том, что субъект в этот момент исчезает.



К 95-летию Октябрьского переворота, или Великой Октябрьской социалистической революции Виктория Шохина подготовила статью о том, как поэты Серебряного века ждали, предчувствовали, пророчили и кликали революцию. Как они приняли ее и что из этого получилось. Блок, Эренбург, Клюев, Гиппиус (и Мережковский), Хлебников, Белый, Маяковский, Волошин, Каннегисер, Бальмонт и другие.



Будущее, которое нас ждет, с точки зрения небополитики. В видеоролике на «Переменах» китаист Андрей Девятов рассказывает о циклах перемен, о новом укладе жизни, новой орде, о Чингисхане, Сталине, Путине, о пробуждении коллективного бессознательного, об окне возможностей, которое сейчас открыто, но закроется в феврале 2013 года.


Соловьев и Леонтьев
Опубликованная недавно переписка Константина Леонтьева с Осипом Фуделем вводит в самое средоточие поздней мысли Леонтьева. Центральное положение в переписке занимает Владимир Соловьев, к размышлениям о нем постоянно возвращается Леонтьев. В этом аспекте переписки разбирается Андрей Тесля.



Рассказ Георгия Сомова о яснополянских днях Льва Николаевича Толстого. Апокрифическое повествование, в котором старый Толстой разговаривает с мертвыми, сталкивается с персонажем по имени П.Е.Левин и выкидывает несколько весьма чудаческих коленец, чем приводит в недоумение членов своей семьи.



В двухчастном экскурсе «Ливер» Олег Давыдов рассказывает о так называемом «ливерпульском сне» Юнга, в котором он увидел мандалу «Окно в вечность». Позже он ее зафиксирует, а потом начнется странная неразбериха, связанная с историей создания этой мандалы и ее толкованиями. «Прямо-таки «Расёмон» Курасавы: три пересказа одного сна, и все разные».



Еще один рассказ Мины Полянской из готического цикла «Тайна “Вампира Байрона“». Героиня едет в Румынию, чтобы вызволить своего мужа из вампирского плена графа Ротвена. Садится в поезд Ориент-Экспресс, встречает в вагоне-ресторане Джойса, Хемингуэя и Эркюля Пуаро. И… «Слышно завывание волков, как и предупреждал Стокер».



Перемены публикуют готические рассказы Мины Полянской из цикла «Тайны «Вампира Байрона». Сюжет первого из них разворачивается в английском городке Оксфорде и, по меньшей мере, в трех мирах — потустороннем, литературном и том, который мы привыкли считать реальным. Лорд Ротвен, Лорд Байрон, Свидригайлов и другие.



Сегодня уже можно непосредственно наблюдать процесс перехода цивилизации на следующий этап развития. Главный фактор этого перехода – эволюция индивидов. А всякие там экономические, финансовые, политические и прочие кризисы – не более чем сопутствующие эффекты. Каким будет Новый Мировой Порядок? Об этом рассуждает футуролог Владимир Зулкарнеев.



Новая колонка Игоря Манцова, в которой он говорит о ничтожности уровня общественных дискуссий, спровоцированных панк-молебном Pussy Riot. О специфике современной православной церкви как религиозного института. О социальной функции религиозных институтов и о единственно существенном вопросе в связи с этими институтами и оным молебном.



Говорят, что четвертое измерение трудно представить, а между тем многие из нас постоянно сталкиваются с ним, не замечая этого. Владимир Зулкарнеев объясняет, как можно наблюдать трёхмерный мир из четвёртого измерения и влиять оттуда на нашу жизнь. Возможно, перемены, ожидающие нас в близком будущем, будут подключением незадействованных контуров мозга к иным измерениям.



В новом шаманском экскурсе Олег Давыдов рассказывает о том, как Карл Юнг начал рисовать мандалы. Это стало для него методом магической терапии и ориентирования в пространстве внутренних перемен. Но мандалу не обязательно рисовать, ее можно сплясать, увидеть во сне, обнаружить в любом человеческом деле. Например, знаменитая Башня Юнга – это мандала, развивающаяся во времени.



На примере стихов Ф.И. Тютчева и Ю.П. Кузнецова Анна Ретеюм объясняет, что такое апофатическая поэзия и чем она отличается от поэзии катафатичекой, которая в основном практикуется на западе. «Нельзя утверждать, что апофатика – такая особенность искусства слова, которая была чуть ли не запатентована русскими авторами. Но всё-таки именно для нас она срослась с самим понятием поэзии…»