ОБНОВЛЕНИЯ ПОД РУБРИКОЙ "ЭЗОТЕРИКА"



Сегодня Сирия на гребне новостной волны. Все СМИ начинают свои потоки с Сирии. А вот немного другой материал о Сирии, который способен расширить наши знания об этой стране, о народах, которые там живут, о древнейшей культуре, которая там родилась, о сплетении религий, обычаев, языков…



Легенды мирового эзотерического андеграунда и дарк-амбиента, такие как Current 93 и Psychic TV, зачастили в Москву. И неспроста: их в Москве любят безгранично. На это обратил внимание Михаил Побирский и решил выяснить, с чем это связано и что это может означать, а также к чему вообще идет дело.



В Блоге Перемен продолжается публикация сборника миниатюр Михаила Апарина под названием «Вспышки». Внезапные озарения, поэтические прозрения и мистические видения, которые накрывали автора в разное время его повседневной жизни, и которые он тут же записывал на клочках бумаги. Свидетельства иного и не всегда понятного мира, набросанные точными штрихами первых попавшихся под руку слов.



23 апреля 1564 г. родился Уильям Шекспир (по легенде, 23 же апреля он и умер). Дмитрий Степанов рассматривает главного шекспировского персонажа, Гамлета – как героя нашего времени, наше время вполне может быть описано цитатами из «Гамлета», это время Гамлета, надломленная эпоха, время утренней зари. А все мы – заревное поколение.



Алхимический рассказ Марины Ахмедовой о силах природы. Когда Ветер покидал Большой Город, Луна выходила из рисовой лавки. Ее лицо покрывала рисовая пудра. Была осень, и Ветер послал Луне листок: «Ветер подул на Луну. Рисовая пудра с ее лица на землю посыпалась – цук-цук. Скоро зима».



Здесь никто не умирает окончательно, мир принадлежит умершим не меньше, чем живым. Вся жизнь происходит на виду, размер личного пространства стремится к нулю. Белый – диковина, привет из другого мира и собственного прошлого. Евген Криксунов рассказывает о путешествии в Гану и показывает фотографии, сделанные по пути.



2 апреля 1725 года в Венеции родился авантюрист, путешественник и писатель Джакомо Джироламо Казанова. Его magnum opus «История моей жизни» сыграл с ним забавную шутку: этому тексту была суждена судьба едва ли не более увлекательная и яркая, чем изложенная в тексте биография его автора. Как и автор, текст этот стал жертвой многочисленных споров и интерпретаций.



Наверное, каждый творческий человек сталкивался с тем тяжелым состоянием, когда творить не получалось. Его называют по-разному: «не пишется», «творческий кризис», «исписался»… Наталья Рубанова разбирает этот феномен и его возможные причины (как физические, так и метафизические), а также рассказывает о том, как от него избавиться и снова начать писать.



Православные 21 марта празднуют день Курской Коренной иконы. В ее истории отразилась чуть не вся история России от времен татаро-монгольского ига вплоть до наших дней. В 1898 году к весеннему равноденствию было приурочено то, что теперь отмечают как праздник Курской коренной, а именно — 21 марта в Курске против иконы был совершен теракт.



Разведка тайн бытия, в отличие от науки, выступает искусством уникального. Разведка исторического процесса показывает, что исполнение библейских пророчеств относительно судьбы народов цивилизации белых людей вершит «Битва Конца», эсхатологический смысл которой – Победа Духа над союзом разума и плоти. Новый текст Андрея Девятова.



Почему обнаженный Иисус не богохульство. Как религия и современное искусство влияют друг на друга. Как произведения современного искусства превращаются в священные «мощи» супергероев. Николай Загорский рассматривает проблему противостояния современного искусства (и поп-культуры) и религии, вскрывая глубинные исторические и психологические аспекты этого противостояния.



В мае 2011 года разгорелся скандал. Дима Мишенин и арт-группа Dopingpong стали объектами абсурдных обвинений в пропаганде фашизма… По следам этой симптоматичной истории Диме Мишенину приснился сон. Который теперь стал новой главой Мотобиографии.



Продолжая изучать видения Юнга, Олег Давыдов останавливается на явно прозвучавшей в них теме культа предков (культа мертвых), которая стала источником учения об архетипах. Когда по-христиански воспитанный человек подражает Иисусу Христу, он отрывается от своих корней, живет чужую жизнь, а его подлинные предки в нем замещены инородными праотцами из Библии. Но все же не до конца.



Дмитрий Степанов продолжает пристально и весьма скептически всматриваться в бездну трансперсональной психологии и пытается разобраться, есть ли в этой бездне что-нибудь научное или же учение Станислава Грофа не что иное как абсолютное шарлатанство и свободное художество. Описание и анализ самых ярких ЛСД-экспириенсов и трансперсональных переживаний.



4 марта 1966 года Джон Леннон заявил, что ансамбль «Битлз» стал более популярным, чем Иисус Христос. Слова Леннона повлекли за собой множество громких скандалов и устроенных разгневанными христианами протестных акций, и многие полагают, что убийство экс-битла четырнадцать лет спустя тоже было связано с этой историей. Однако в этом провокационном заявлении куда более глубокий смысл, чем принято полагать.



К столетию музея изобразительных искусств имени Пушкина несколько английских галерей показали выставку «Уильям Блейк и британские визионеры». Выставка имела огромный успех. Чем этот успех можно объяснить? Выставка представляла некий метафизический знак, говорит Андрей Бычков.