ОБНОВЛЕНИЯ ПОД РУБРИКОЙ "КОЛОНКИ"



Первая колонка из нового цикла Игоря Манцова. На примере оценок фильмов Балабанова и Германа Манцов говорит о профессиональных критиках, которые «плюются в сторону провинциальных ватников, а сами при этом хитрят и засоряют ментальное пространство мусором». «Что особенно интересно: то ли лгут, а то ли лукавят те же самые люди, которые упорно обвиняют во лжи теперешнюю госпропаганду».



Новая глава «Мотобиографии» Димы Мишенина. В которой он подробно излагает историю своего непростого знакомства с культовой московской тусовщицей и моделью Машей Галактикой. Слабонервным, высокодуховным, а также людям с (не)обостренным чувством прекрасного читать не рекомендуется: много трэша, мата, порнографии и омерзительных подробностей из жизни российской арт-богемы.


sl
Максим Кантор продолжает свой искусствоведческий труд, на этот раз рассказывая о Питере Брейгеле-старшем. Возрождение и Брейгель, Босх и Брейгель, Лютер и Брейгель. «Ренессанс – удел благородных и свободных; крестьянин не благороден и не свободен, следовательно, Ренессанс не для него. А вот Брейгель это обстоятельство опроверг – он остается художником Ренессанса и одновременно является крестьянским живописцем».


pdd
Колонка-рецензия Игоря Манцова на фильм «Иван Поддубный». «Эта картина – страшная. Она показывает, в каком ключе тутошняя элита представляет себе русский народ. В ключе «универсальный солдат». Туша, мышцы, сентиментальность, жертвенность и обидчивость, без мозгов».


sergi
16-18 июля 2014 года в России отмечают 700-летие со дня рождения преподобного Сергия Радонежского. Сергий был мистическим коммунистом, создателем Святой Руси, пророком русской Троицы, Рода, пульсирующего в поколениях. О его исторической и духовной роли в жизни нашей страны читайте в двух очерках Олега Давыдова из цикла «Места Силы».


krym
Физиологический очерк Максима Кантора о российско-украинской ситуации. «Поезд ветхий, еще советский, купе на четырех человек — полки слева и справа, столик для нарезания колбасы и распития спиртных напитков. У меня было три попутчика: женщина с сыном Севой ехали до Минска, а польский коммерсант ехал в Варшаву».


nark
Эссе Димы Мишенина, написанное в виде сценария документального фильма. Истории четырех молодых людей, испытывающих зависимость от гаджетов и интернета в XXI веке не меньшую, чем в XX веке наркоманы испытывали к героину или кокаину. О пристрастиях к допингам цифровой эры и о том, к чему они ведут.


ca
Максим Кантор о том, как преодолевались «пляски смерти» маньеризма. Караваджо, Веласкес, Эль Греко, Рембрандт, Жак Калло, Александра Дюма и, наконец, Никола Пуссен. «Мы называем маньеризм демисезонным стилем; мы утверждаем, что он возник при распаде Ренессанса и предвосхищал Барокко. Но поразительным образом это межсезонье затянулось на века».


se
Слить Юг и Север Европы воедино – была мечта всякого политика, со времен Карла Великого. В XV веке в Бургундии это слияние произошло. В искусстве. Возник изощренный язык искусства, масляная живопись, без которой нельзя представить изощренного европейского сознания. Максим Кантор — о возникновении этого синтеза и его значении.


1111
Александр Зеленцов разбирает онтологический смысл сущностных категорий Духа — Красоты, Истины и Любви. Чем восхищает и вдохновляет нас Красота? Что именно называем мы Красотою? Что побуждает наш разум стремиться и искать Истинный смысл и Истинную сущность всего? Что и почему заставляет трепетать наше сердце, когда оно бывает овеяно теплом и светом Любви?


dali
Максим Кантор о значении сюрреализма. Какова связь сюрреализма с той реальностью, в которой оказалось человечество в XX веке и пребывает до сих пор. «Сюрреализм произвел необходимую операцию в сознании людей, которых гнали на убой, — сюрреализм объяснил, что добра нет, есть только власть … Мы живем в век перманентной гражданской войны, родившей свое искусство».


petlura
Нет ничего нового под Солнцем, все архетипично, а некоторые события, которые кажутся новыми, совпадают с теми, что уже были, вплоть до деталей. Вот, например, сейчас многих удивляет поведение украинских националистов в Киеве. Но точно так же они вели себя в Киеве почти сто лет назад, при Петлюре. Свидетель тому Константин Паустовский.



Максим Кантор о предназначении демократического искусства и видении нового мира и новой пластики. Домье, Сезанн, Ван Гог, Гоген – диалекты великого языка, изобретённого в революционные дни времён Маркса, Прудона и Бальзака. Но в первую очередь – это, конечно, главный художник нового времени Оноре Домье, который сумел сделать так, что античность и классицизм осознанно заговорили о сегодняшнем горе.



Для выхода из кризиса, в котором сегодня находится мир, потребуются огромные жертвы. Принести их придется в первую очередь тем, кто получил свое состояние и социальный статус в последние 25-30 лет. Истекающий год показал, что уклониться от такого «налога» не удастся. Александр Денисов о том, как минимизировать неизбежные потери.



Максим Кантор рассказывает об открытии московской выставки живописца 60 — 70-х годов Виктора Попкова, значительного русского художника – наследника великой традиции русского реализма. Попков работал так, чтобы бытовую деталь и обыденную сцену сделать символом бытия вообще.



Очередная глава «Мотобиографии» Димы Мишенина о том, как юный Мишенин со своим приятелем сходили в начале 90-х в кино на фестиваль кинематографа сексуальных меньшинств. «Моя любовь к Киту Хэррингу и Энди Уорхолу никогда не останавливала меня, когда я посылал старых и молодых пидорасов, предлагавших мне свои услуги. И посылаю я их не потому, что гомофоб».