Чехов

to
Истории об Антоне Павловиче Чехове, которые прислал нам Павел Бурлеев, могут на первый взгляд показаться «чушью несусветной» и «дичайшим абсурдом», однако есть в них, несомненно, нечто истинное и вечное. «Чехов никогда не читал царские указы и не смотрел фильмы про царей, и книги о царях не читал, и вообще, мало ими интересовался. А царь не любил Чехова…»


Зачем и как говорить правду


Что означает «говорить правду»? Как понять, правду ты говоришь или нет? Возможно ли вообще говорить правду? Зачем говорить правду и как не врать хотя бы самому себе? Каковы критерии того, говоришь ты правду в данный момент или нет? В Москве начался цикл встреч, участники которых делятся опытом по поводу того, как они говорят правду.


Горсть бабла (Березовский и интеллигенция)

bab
Сегодня многие интеллигенты стараются оправдать Березовского, ибо чем-нибудь, да обязаны этому суетливому человеку. Им было хорошо с ним. Он являлся собирательным образом постсоветской интеллигенции. В лице Березовского та часть русского общества, которая машинально продолжает себя называть интеллигенцией, хоронит сама себя. Об этом – Максим Кантор.


Ветер в оранжерее. Завершение

Ветер в оранжерее
Завершена публикация романа Андрея Коровина «Ветер в оранжерее». Впрочем, этот роман из тех, которые заканчиваются лишь формально. И продолжают жить внутри самих себя и внутри прочитавшего их читателя. В финале – намек на черную дыру параллельного мира, того, в котором поселяется один из главных персонажей романа, Кобрин.


Идеализм не пройдёт!

bm
Каждое «надо» отбрасывает тень в виде «не хочу» — такой подзаголовок получил новый диалог от киноведа Игоря Манцова. На этот раз Игорь беседует с культурологом Ириной Никулиной. Речь идет о «духоподъёмном» — архетипы, ритуальность, идеализм в комплекте с трезвостью. И все это в связи с фильмами «Берегись автомобиля», «И это все о нем» и «День дождя и солнца».


Язычество как терапия

materi
Владимир Гуга рассказывает о повести Ирины Богатыревой «Луноликой матери девы», почему-то причисленной к подростковой литературе. «Сегодня первозданное язычество привлекает человека тем, что уводит его в честный иррациональный мир свободы и силы. Уводит с арены изнурительной гонки за материальными благами».


Поэтические итоги года

poet
21 марта мир отмечает Всемирный День поэзии. Поэт Андрей Новиков-Ланской подводит итоги ушедшего поэтического года, говорит о главных трендах, ярко выразившихся или наметившихся в этом году, а также рассказывает о поэтическом буме в сети, прежде всего – в социальных сетях.


Четыре стихии Вронского (ко дню астрологии!)

astrology
20 марта — Международный день астрологии. Игорь Фунт рассказывает о необычайном человеке – советском, латвийском астрологе Сергее Алексеевиче Вронском, целителе, парапсихологе, экстрасенсе и популяризаторе оккультных знаний, родившемся 25 марта 1915 г., – одинаково успешно работавшем как с Гитлером, так и со Сталиным.


Между животным и «богом на протезах»

papua
Эссе Елены Груздевой о легко проницаемой границе между животным и человеком, а также о ритуальном значении танца для обнаружения этой границы — в древности и в современном мире. «Границы и родство между человеком и животным исследуются для того, чтобы выявить истинно человеческое».


Арльский период мировой истории

istoriaiskusstv
Максим Кантор начал писать историю искусств. Это будет история, состоящая из биографий. Первый текст посвящен Винсенту Ван Гогу и его «месту силы» — городу Арль. «Школа Арля – это была школа невозможного при капиталистических отношениях, нерыночного искусства. Не функционального, не продажного, не декоративного, не служебного, не салонного. Определить это искусство просто – это новая иконопись».


Бернардо Бертолуччи: I was born in a trunk

bert
16 марта 1941 года родился итальянский кинорежиссёр, драматург и поэт Бернардо Бертолуччи. К этой дате Перемены публикуют фрагмент книги «Мое прекрасное наваждение : Воспоминания, письма, беседы (1962–2010)», вышедшей в прошлом году в издательстве «Азбука-Аттикус». В этом фрагменте Бертолуччи рассказывает о своих детстве и юности, в том числе о знакомстве с Пазолини.


Президент Путин не виноват!

tim
Хрестоматийный текст Димы Мишенина о вечном страхе перед властью и перед самими собой. «Нам дана свобода. У нас нет цензуры. Мы живем в демократической стране. Мы можем делать все, что хотим. Вы сами рождаете и кормите свой страх. Вы боитесь потерять работу или рекламодателей. Живете в мире самоцензуры и вымышленной диктатуры. Страшитесь опалы со стороны Власти, которой на вас наплевать».


Сергей Михалков: судьба советского дворянина

Сергей Михалков
100 лет назад, 13 марта 1913 года, родился Сергей Михалков. Автор Гимна и детских стихов. Чуткий уловитель вибраций коллективного бессознательного. Да и сам Михалков стал архетипом — единственным из советских писателей, о ком сочинялись анекдоты. О Михалкове — Виктория Шохина.


Время крика и ответов: Кэндзабуро Оэ в России

Кэндзабуро Оэ
Александр Чанцев рассказывает о японском писателе Кэндзабуро Оэ и судьбе его произведений в России. И о том, почему из некоторых японских авторов в советские времена не было переведено ни строчки (например, из Мисимы), а Кэндзабуро Оэ, Кобо Абэ и Ясунари Кавабата издавались миллионными тиражами.


Неисчезающие монстры. Интервьюируя Троцкого

trotski
В наследии Льва Троцкого многое перекликается с нашим временем. После изгнания из СССР в 1936 году он написал труд «Преданная революция», где доказывал, что сталинский режим изменил всем идеалам Октябрьской революции. Что же больше всего возмущало Льва Давидовича? Да примерно то, что возмущает и сегодняшних революционеров. О деталях – Александр Горбатов.


Реальна ли китайская угроза России и миру?

china1
В преддверии визита Председателя КНР Си Цзиньпина в Москву китаевед Андрей Девятов решил расставить все точки над И в вопросе взаимоотношений Китая и России. А также Китая и других стран. Вывод: решение проблемы КНР, России и стран Центральной Азии заключается в построении Клятвенного Союза (мэн) стран и народов не западных цивилизаций, наследников Великой Орды.