Ветер в оранжерее. Роман

Ветер в оранжерее
В разделе «Блог-книги» публикуется роман Андрея Коровина «Ветер в оранжерее» — о жизни писателей и поэтов, учившихся в Литературном институте им. Горького в 80-х годах и живших в общежитии этого института. Постоянное пьянство, перемежающееся с психоделическими откровениями и творческими озарениями, а также любовными похождениями героя. Необычная дуэль и ее странный финал.


В отсутствии задника

teatr
Колонка актера и литератора Игоря Тарасевича о состоянии современного российского театра и, в частности, о том, куда и почему девалась профессия «театральный художник». «Отказ от оформления спектакля становится неким признаком времени, его интересантов, его реалий, его проблем. Вместо полнокровной картины жизни мы видим комок недозированных эмоций».


Проект «21.12.2012» провалился. Что дальше?

конец света?
Попытки выхода из системного кризиса, предпринимаемые в последние лет двадцать, провалились. Под назначенный на 21 декабря в 2012 года конец света провели серию «цветных» революций и войн, но – не получилось. Конец света не состоялся и теперь активно продвигается другой сценарий – «Третья Мировая». О том, что это за сценарий, рассказывает Владимир Зулкарнеев.


Как не стать звездой?

Bobby Beausoleil
Эссе Димы Мишенина о природе истинной звёздности и поддельной, а также о специфике того времени, в котором мы живем. Обращаясь к молодому поколению, Дима спрашивает, хочет ли оно, в самом деле, быть похожим на тех «звезд», которых ему впаривают. И рассказывает о настоящей звезде звёзд, Бобби Босолее, авторе музыки к фильму «Восход Люцифера».


Осьминог. Смена эпох

watch
Ушла одна космическая эпоха, наступила другая, и на календаре вновь 13-й год, который обычно принимался за эталонный для сравнения достижений СССР и Великой Российской Империи. Олег Залесов вспоминает некоторых персонажей той, теперь уже ушедшей истории и заглядывает в будущее. Кое-какие выводы о нем уже можно сделать. Они не утешительны.


Доказательство бытия самого себя

Бродский
Текст Олега Давыдова (Хабаровск) по поводу книги Бенгдта Янгфельда «Язык есть Бог. Заметки об Иосифе Бродском». «Поэтическое слово прорывает покрывало забвения и удерживает от падения в ничто… Биография Бродского есть биография Времени».


Почти по Шекспиру: жизнь — бродячая тень, тень бродячей собаки

Бродячая собака
Игорь Фунт совместно с известными биографами Серебряного века вспоминает Новый год в «Бродячей собаке», 100 лет назад. Волшебная новогодняя ночь 1913-го надолго запомнится всем присутствующим. Гимн, чтение пародийных телеграмм, вручение орденов «Собаки», шансонетки, пантомимы в масках, нескончаемые хохот и веселье…


Шаманские экскурсы. Карл Юнг. Мистическая сопричастность

jung
В новом тексте Олега Давыдова — о синхронии, самом таинственном понятии в психологии Юнга. Синхрония — это значимое совпадение, она связана с символом. Что такое символ? Чем он отличается от знака? Как выражает собой бессознательное? Что такое символьная ткань?


Заговор. Из уроков российской государственности

Жизнь и смерть Григория Распутина
В ночь с 29 на 30 декабря (по н. ст.) 1916 года был убит Григорий Распутин. О том, кому была нужна смерть Распутина и по какой причине, кто не любил и кто любил Распутина, какую роль играл Распутин в политике и какую роль сыграла в истории его убийства Государственная Дума, а также о том, кто конкретно и как убил Григория Распутина — рассказывает Виктория Шохина.


Плоское небо

19 век
Заметка Андрея Тесля о сущности XIX века и его философии. «Простота XIX века – это простота убежденности, что жизнь прожить легко, причем легко ее прожить, полагаясь на свой ум, свое понимание. И отсюда – то «подпольное», что есть в XIX веке, вырастающее «по краям», в моменты, когда закрадывается сомнение – сомнение в своем уме, в возможности прожить жизнь».


Венецианская дама, или Рождественская история

Исповедь итальянки
Игорь Фунт представляет маленький фрагмент готовящейся к изданию книги-компиляции о литераторе и художнике Максиме Канторе. Сначала эту историю прислала давняя итальянская подруга Кантора – Кристина Барбано. Узнав, что вариант Кристины немного отличается от собственных его воспоминаний, Максим Карлович предложил И. Фунту опубликовать оба варианта.


Устричный свитер

pieta
Небольшое эссе Александра Чанцева о 18-м фильме Ким Ки Дука «Пьета», получившем «Золотого льва» на Венецианском кинофестивале. «Ким Ки Дук с железной и красивой жестокостью своих лучших фильмов обыгрывает иконографический прием оплакивания Богоматерью убитого Христа».


Воспоминание о Рождестве 89-го

Католическое Рождество
В ночь с 24 на 25 декабря католический мир празднует Рождество Христово. Максим Кантор поздравляет с этим праздником читателей Перемен и рассказывает историю о том, как он отмечал Рождество в Париже в 1989 году. Вместе с художником Сергеем Есаяном. «Кто-то из гостей, возможно, и переживал, но у меня в запасе была жареная картошка с отбивной. И Рождество прошло неплохо».


Светкины косы

Великие Луки
Александр Павлов, автор этого текста — строитель из города Великие Луки. Он рассказывает о своих школьных годах, о том, как в 60-е прошлого века люди ждали прихода коммунизма и верили, что «нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме». Какие мифы и надежды были связаны с этим обещанием и что произошло, когда оно не было исполнено. Рассказ, в котором отразилась судьба поколения.


Жизнь командора

Константэн Григорьев
Четыре года назад, 22 декабря, как раз в день празднования двадцатилетнего юбилея самого помпезного и вызывающего поэтического объединения постперестроечной России — Ордена куртуазных маньеристов — умер один из главных участников этого объединения, поэт, прозаик и композитор Константэн Григорьев. О том, как жил и творил Григорьев, рассказал «Переменам» его ближайший друг и соратник по ОКМ Андрей Добрынин.


Письмо товарища Сталина либеральной общественности

Сталин
Превратившись в медиума, публицист Ник Зимний записал письмо, продиктованное товарищем Сталиным и адресованное либеральной общественности. В свой день рождения, 21 декабря, Сталин благодарит Захара Прилепина за хорошее отношение и критику либерализма. И слегка журит тех, кто отрицает роль личности в истории.