- НОВОЕ В БЛОГЕ: Алхимия сновидений Густава Майринка: Часть 1. Раздел II. Магия катарсиса. Глава 4. Диалектический катарсис
- НОВОЕ В РУБРИКАХ: ИСКУССТВО / ЭЗОТЕРИКА / ПУТЕШЕСТВИЯ /
О ЛИТЕРАТУРЕ / ИСТОРИЯ / ХУД.ЛИТ. / НОН-ФИКШН

Олег Давыдов (Хабаровский край) о смысловой сущности Пасхи и о трактовке разными философскими школами пасхального таинства. «Образ Воскресшего не парит над историей метафизическим призраком, не отдаляется в абстрактные эсхатологические дали, не представляет собой упущенную возможность или одну лишь память, но входит в историю, поскольку Церковь делает эту историю самой своей сутью».

Анатолий Рясов рассказывает о только что вышедшей книге рассказов Ольги Комаровой «Грузия». «Тексты Комаровой – это не призрак советского самиздата, а нечто, существующее здесь и сейчас, радикальным образом расшатывающее и даже ставящее под вопрос сегодняшний, par excellence социально ориентированный литературный дискурс».

Валерий Былинский о книге Романа Богословского «Театр морд», а конкретно — о центральной повести этой книги, «Мешанина», в которой в качестве персонажей выведены современные писатели-постмодернисты, придумавшие новый литературно-концептуальный метод — порвать свои писания, смешать их с помоями и молитвами, а затем вылить на людей.

Только что вышедший в свет роман Максима Кантора «Красный свет» уже наделал шуму. Вошел в шорт-лист премии «Национальный бестселлер» и вызвал активную полемику в прессе. Раздается в основном хула в адрес автора в связи с его нетрадиционным отношением к сталинизму и фашизму. «Перемены» публикуют главу из книги. А также ответ Максима Кантора на хулу критиков.

Новая колонка Игоря Манцова. Двадцать пять фейсбучных статусов, касающихся политики, стиля жизни и культуры, социальной психологии и, разумеется, кинематографа. В том числе ремейка фильма «Кин-дза-дза». «Антисоветизм отвратителен именно потому, что навязывает бесконечную возню с Прошлым, от которого и без того Расея задыхается».

22 апреля — день рождения Владимира Ильича Ленина. Неспроста совпавший с Днем Земли. «Ленин, конечно, великий махатма. Но одновременно и гений советской эпохи, и демон места силы в Горках. Он все. И он вечно живой». В книге Олега Давыдова «Места Силы» есть текст, посвященный Ленину. Стоит перечитать его в этот день.

Четвертая часть исследования Дмитрия Степанова. Напомним, главная тема этого труда — попытка понять, в чем суть трансперсональной психологии и что на самом деле кроется за феноменами, которыми занимаются представители этого метода. В частности, на этот раз рассматривается патологическая сверхдоминанта на примере воспоминаний Михаила Зощенко.

В день рождения Адольфа Гитлера (20 апреля) Виктория Шохина вспоминает о том, как когда-то в середине 90-х годов известный московский культуролог и мистик Дуда (Игорь Дудинский) решил устроить приватный просмотр фильма Лени Рифеншталь «Триумф воли», который тогда еще не был в свободном доступе. И что из этого получилось.

15 (3) апреля 1894 года родился Никита Сергеевич Хрущев. При звуке имени «Хрущев» вспоминают кукурузу и хрущобы, ХХ съезд и расстрел в Новочеркасске, Карибский кризис и полет Гагарина, абстракционистов и пидорасов, целину и «Догнать и перегнать Америку!», Оттепель и ботинок на трибуне ООН (которого не было). О Хрущеве рассказывает Виктория Шохина.

Вторая глава Истории искусств Максима Кантора. «Гоген – один из трех великих, вернувших искусство к сакральной проблематике. Его картины прекрасны, как скульптуры средневекового собора – и столь же крепки и чисты; это картины нового, грядущего общества, в котором не будет лицемерия демократии и авангардных квадратиков».

Алексей Колобродов разбирает новый роман Виктора Пелевина «Бэтман Аполло». «Это словесная пурга удачливого бизнес-тренера, преуспеяние которого, расписанные на год вперед гастроли и понтовый райдер объясняются не собственными успехами в бизнесе, а джентльменским набором из высокомерия, цинизма, толики шарлатанства и конспирологии».

«Постоянно рассуждая об архетипах, Юнг только в этом единственном месте указывает на архе как семя, из которого развертывается смысл». Олег Давыдов продолжает свое исследование жизни и психологии Карла Юнга. На этот раз речь идет об автономном комплексе. Что это такое? Как он действует? Какое отношение имеет к архетипу? Чем он опасен? Как его можно использовать? Как он нас использует?

Интервью с публицистом и культуртрегером из США Людмилой Оболенской-Флам, которая 40 лет проработала на радио «Голос Америки». О развале СССР и роли «Голоса Америки» в этом процессе, об Аксенове, реалиях эмигрантской жизни и работе в комитете «Книги для России» Оболенскую-Флам расспросила Юлия Горячева.

Колонка Игоря Манцова, сложенная из разрозненных ситуативных записей дневникового характера. Эссеистика онлайн-эры. О кино, о жизни, о политике, истории и футболе. «Несомненно, наверху приняты какие-то решения (от отчаяния?) и вот теперь идёт слив информации с параллельной интеллектуальной разминкой материала».





Несколько лет Олег Давыдов странствовал по русским монастырям в поисках мест силы, изучал, фотографировал и фиксировал свои находки, разбирая историю каждого места, жития святых, связанных с этим местом, и другие источники. Мистическая география России - суть настоящего проекта. 111 мест силы Русской Равнины.
«Аштавакра Гита» — один из классических индийских текстов, сконцентрировавших в себе мудрость учения Адвайта-веданты (недвойственности). Его рекомендовали к прочтению такие великие духовные учителя как Рамана Махарши, Ошо и Рамакришна. Перевод Глеба Давыдова — это первый перевод «Аштавакры» с сохранением изначального санскритского стихотворного размера.
Перевод последних бесед индийского Мастера недвойственности Нисаргадатты Махараджа. В течение последних двух лет своей жизни Махарадж совсем не уделял внимания вопросам, касающимся мирской жизни и её улучшения. Он учил лишь высочайшей истине, и по причине слабости тела в некоторые дни говорил совсем мало. Но даже всего-навсего одно предложение было подобно Упанишадам.
Книга Олега Давыдова о великом психотерапевте и шамане Карле Юнге. Внутренняя алхимия, визионерская "Красная книга", загадочные практики и сны, исполненные знаков из потустороннего мира, их толкования. Пограничные состояния, рискованные интерпретации и странные отношения с Зигмундом Фрейдом.
Психоанализ жизни и творчества А.С. Пушкина, основанный на грезах его поэзии и на свидетельствах современников о некоторых странностях поведения Солнца русской поэзии. Текст написан с любовью к Пушкину и его произведениям, но ярым фанатам Александра Сергеевича лучше его не читать.
Серия интервью-сатсангов, в которых Ма Деваки, ближайшая ученица индийского святого и гуру Йоги Рамсураткумара, рассказывает о его жизни, транслирует его учение и проясняет многое насчет того, кто такой гуру, говорит о различных духовных практиках, служении и других вещах, которые важно знать всем, кто находится на пути духовного поиска.
Эссе Глеба Давыдова о сущности и значении искусства в жизни человечества. Попытка разгадать тайну того воздействия, которое оказывают произведения искусства на нашу жизнь. Что можно считать настоящим искусством, а что нет? Взгляд на искусство через адвайту. С примерами из классической литературы.
Этот эквиритмический перевод, т.е. перевод с сохранением ритмической структуры санскритского оригинала, читается легко и действует мгновенно. В «Рибху Гите» содержится вся суть шиваизма. Бескомпромиссно, просто и прямо указывая на Истину, на Единство всего сущего, Рибху уничтожает заблуждения и «духовное эго». Это любимое Писание великого мудреца Раманы Махарши и один из важнейших адвайтических текстов.
«Очерк по вершинной психологии». О странностях судьбы и особенностях характера Михаила Лермонтова. Дмитрий Степанов показывает, как жизнь Лермонтова была предопределена его воспитанием и взрослением. И дает ясные иллюстрации того, каким образом страхи и выверты характера Лермонтова проявляются в героях его произведений.
Лев Толстой и самореализация (просветление). Тема почти не исследованная. Глеб Давыдов изучил дневники Толстого последних лет его жизни. Из них ясно, что Толстой практиковал самоисследование - почти в той форме, в которой его дал миру в те же годы Рамана Махарши. Насколько же далеко продвинулся в этом писатель?